小山先生と小十先生
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0e/4c/e09e19df342f5c2c71aab709ea94f765.jpg)
今年の3月の末、京都の大徳寺の別院、徳禅寺で唐津の
西岡小十先生の追善法要がいとなまれました。
昨年の8月30日に、89歳で亡くなられた西岡小十先生との
出会いをつくっていただいたのも、小山冨士夫先生です。
昭和49年(1974年)の晩秋か、昭和50年の冬のだったでしょうか。
岐阜県土岐市の花の木窯に、小山冨士夫先生をお訪ねしました。
昼間にもかかわらず小山先生は、大振りの徳利を手にされ、
いつものように「まあ、一杯」という事になりました。
そのうち先生が「この徳利、君らどう思うと」と問われました。
私どもは、なけなしの知恵を絞り「古唐津ではないでしょうか」と
恐るおそる返答しましたが、小山先生は、我が意を得たりとの
表情で「実は、西岡小十さんという人が今作ってる物で、
西岡さんは、唐津の神様のような人です」と言われれました。
朝鮮唐津の、徳利と言うよりか、今風に言えば、大振りの
「徳利花入」でしょうが、充分に焼けて、首が傾いでいました。
2003年開催された、「小山冨士夫の眼と技」展の小山先生旧蔵の
出品作のような気がします。
その時、私がまず感じた事は、当時、74歳で陶磁器研究家として
世界的評価を得ている小山先生が、当時無名で、57歳の小十先生を
「神様」と表されたことです。 なにか奇異な感じをうけました。
しかしその後、小山先生の人柄を知るにつけ、不思議ではなくなり
ましたが。
写真の左は、小山先生の小十先生の窯で焼かれた斑唐津山盃、
右は、小十先生の斑唐津の徳利で、小山先生の影響が感じられます。
いずれも、その頃、花の木窯、小次郎窯で分けていただいた作品で、
その後、ずいぶんお酒を吸っています。
追記) 右の徳利の首は、阪神大震災の折、損傷し
金繕いをしています。
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今年の3月の末、京都の大徳寺の別院、徳禅寺で唐津の
西岡小十先生の追善法要がいとなまれました。
昨年の8月30日に、89歳で亡くなられた西岡小十先生との
出会いをつくっていただいたのも、小山冨士夫先生です。
昭和49年(1974年)の晩秋か、昭和50年の冬のだったでしょうか。
岐阜県土岐市の花の木窯に、小山冨士夫先生をお訪ねしました。
昼間にもかかわらず小山先生は、大振りの徳利を手にされ、
いつものように「まあ、一杯」という事になりました。
そのうち先生が「この徳利、君らどう思うと」と問われました。
私どもは、なけなしの知恵を絞り「古唐津ではないでしょうか」と
恐るおそる返答しましたが、小山先生は、我が意を得たりとの
表情で「実は、西岡小十さんという人が今作ってる物で、
西岡さんは、唐津の神様のような人です」と言われれました。
朝鮮唐津の、徳利と言うよりか、今風に言えば、大振りの
「徳利花入」でしょうが、充分に焼けて、首が傾いでいました。
2003年開催された、「小山冨士夫の眼と技」展の小山先生旧蔵の
出品作のような気がします。
その時、私がまず感じた事は、当時、74歳で陶磁器研究家として
世界的評価を得ている小山先生が、当時無名で、57歳の小十先生を
「神様」と表されたことです。 なにか奇異な感じをうけました。
しかしその後、小山先生の人柄を知るにつけ、不思議ではなくなり
ましたが。
写真の左は、小山先生の小十先生の窯で焼かれた斑唐津山盃、
右は、小十先生の斑唐津の徳利で、小山先生の影響が感じられます。
いずれも、その頃、花の木窯、小次郎窯で分けていただいた作品で、
その後、ずいぶんお酒を吸っています。
追記) 右の徳利の首は、阪神大震災の折、損傷し
金繕いをしています。