3-5-4 伍子胥憤死

『東洋の古典文明　世界の歴史3』社会思想社、1974年

5　呉越の抗争

4　伍子胥（ごししょ）憤死

　越の思わくどおり、すでに呉は北方に兵を進め、斉と戦っていたのである。
　このときも伍子胥は反対した。越こそが、呉にとって大敵である、というのであった。
　しかし呉王夫差は聞きいれなかった。斉を撃って大いに破り、さらに魯をも討った。
　会楷から九年の後、また斉を討った。
　その翌年、また斉に兵をだすと、越王句践は手兵をひきいて呉に入朝し、てあつい貢物（みつぎもの）を献上した。
　伯嚭（はくひ）にも、たくさんの宝物をおくった。
　呉王と伯嚭はよろこんだが、ひとり伍子胥はおそれていった。
　「越は、わが国にとって腹心の病でございます。どうか斉を捨ておいて、越を先になされませ」。
　しかし呉王は聞きいれず、子胥を使者として斉におもむかせた。
　子胥は、わが子を斉にともなってゆき、
　「わしが呉のほろびるのを見るのは、やむをえない。しかし、お前まで呉に殉（じゅん）ずるのは、むだなことだ」
　といって、斉の国にあずけて帰った。
　いっぽう伯嚭は、たびたび越から贈りものを受けて、すっかり越を信愛していた。
　しかも、かねてから伍子胥とは仲がわるい。王に対して、子胥のことを悪しざまに訴えた。
　「子胥は剛情で乱暴で、人情にとぼしく、猜疑心（さいぎしん）のつよい男であります。
　このところ、自分のはかりごとが用いられなかったことから、王をうらんでおります。ご用心なさらねばなりません。
　それに斉へおもむきました時は、わが子を斉の重臣にあずけてきております。
　内に意を得ず、外は諸侯に通ずる、また先王の謀臣をもって自任していながら、いま用いられぬからといって、つねに楽しまず、王をうらむとは何ごとでございますか」。

　そこで夫差はいった、「その忠言がなくとも、わしもまた疑っていたのだ」。
　王は使者を立てて、伍子胥に属鏤（しょくる）という名剣をたまわった。これで自決せよ、というのであった。
　伍子胥は天を仰いで嘆息した。そして死にのぞんでは、使者に告げていった。
　「わが墓の側に、かならず梓（あずさ＝棺材になる木）を植えよ。それで呉王の棺が作れるようにしよう。
　また、わが眼をえぐって、呉の東門の上にかけよ。越賊が攻め入ってきて、呉をほろぼすのを見とどけよう」。

　かくて伍子胥は、みずから首はねて死んだ。
　その言を聞いて呉王は大いに怒り、子胥の屍体を鴟夷（しい＝革のふくろ）にいれて、長江に投げしてた。
　呉の国人はあわれんで、江のほとりに祠（ほこら）を建て、子胥の霊をまつった。名づけて胥山（しょうざん）とよんだ。

（写真は越から送り込まれ夫差を堕落させた傾国の美女西施（のイメージ））