@28ban(伴 州堂)
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、個人の性質本性は遺伝先天的な要因に後天的な環境慣習風習と己の思考精査選択の組合せに因る、性質本性を語る時は性善説性悪説と性質本性の善悪聖邪陰陽正負のみならず考信理感好嫌組合せ在り。
※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか?
有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
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『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、個人の性質本性は遺伝先天的な要因に後天的な環境慣習風習と己の思考精査選択の組合せに因る、性質本性を語る時は性善説性悪説と性質本性の善悪聖邪陰陽正負のみならず考信理感好嫌組合せ在り。
※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか?
有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
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