『世参言・読書1〜2【海街diary】1』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan...

@28ban
『世参言・読書1【海街diary】』先日、吉田秋生氏の漫画【海街diary8巻】を買った。吉田秋生作品との付き合いは約三十三年ぐらいだろうか。初めて読んだ作品は、【吉祥天女】だ。一時期は、【ラヴァーズキス】迄は、たまに雑誌連載を読みつつ単行本で全て持って居た。#海街diary


@28ban
『世参言・読書2【海街diary】』自分(伴州堂)は、吉田秋生氏の作品を、ワイルドサスペンス系とノホホン系の二つの系で観て居る。【海街diary】はノホホン系だ。但し、吉田秋生氏の作品は、ワイルドサスペンス系とノホホン系の何れも、身内問題と社会問題が描かれて居る。#海街diary

『透句・信教思想観』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTIS...

@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、世界の国や地域の政教分離・無宗教無信仰無神論の状態状況環境の過程を察し観ると、先ずは呪術師魔術師祈祷師占術師巫女霊能力者聖職者・教団勢力の政治介入・謀反反乱・治外法権への反省在り。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆる聖人偉人賢人達人名人先人有名人の教え言葉は、万人万物万霊永遠普遍真理の教え言葉、其の時代時勢時局のみ通じる教え言葉、個人集団地域国世代時代業種業者業界で変わる教え言葉在り。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、洋の東西南北大国小国都会地方不問で、聖人偉人賢人達人名人先人有名人の教え言葉を、信じる方在り、信じ考える方在り、考える方在り、何れか又は何れかの組合せで臨機応変活かし遣う方在り。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、洋の東西南北大国小国都会地方不問で聖人偉人賢人達人名人先人有名人の教え言葉は、平和平安平穏安心安全な生命生活人生仕事衣食住習に生かすが、軋轢溝壁対立紛争の火種火の粉と為る事も在り。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、洋の東西南北大国小国都会地方不問で聖人偉人賢人達人名人先人有名人の教え言葉を、時代時勢時局背景背後察し観て、意味意義意図を解析解釈し解決に遣う力は、個人集団に依り違う異なる変わる。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
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☆マルクス「宗教は阿片！」、ニーチェ「神は死んだ！」、ジョン=レノン「宗教の要らない世界！」は、19世紀から21世紀の今現在に到る迄、先進国化都会化世俗化個人主義化と為った人々に影響を与え続けて居る。(日本列島ならば宮本武蔵「神仏を頼らず！」も。)


しかし、ヨーロッパが、キリスト教諸派・ユダヤ教・共産主義のみならず、イスラム教諸派・ヒンズー教諸派・仏教諸派・儒教諸派・自然信仰祖先崇拝多神教諸派・新宗教諸派・スピリチュアル系・自己啓発系・自然主義・其の他宗教信仰思想哲学主義運動が、古くから多種多様多彩多岐に存在して居たならば、又は上記の方々がネットを遣っていたら、

マルクスは「信じ過ぎるは阿片！(情報知識依存は阿片！)」、ニーチェ「信じ過ぎるは死んだ！(情報知識依存は死んだ！)」、ジョン=レノン「信じ過ぎるが要らない世界！(情報知識依存が要らない世界！)」と成り、宮本武蔵「何かを頼り過ぎず！(情報知識依存に頼り過ぎず！)」と、成って居たかもしれない……。

『透句・宗教信仰祈りの文化』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japa...

『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、宗教信仰祈りの文化には、国家の宗教信仰祈りの文化、国民の宗教信仰祈りの文化、地域民族部族一族家族会社団体の宗教信仰祈りの文化、個人の宗教信仰祈りの文化在り、何れか何れかの組合せ也。


『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、宗教信仰祈りの文化には、自然信仰祖先崇拝多神教の宗教信仰祈りの文化、一神教の宗教信仰祈りの文化、無宗教無信仰無神論無精霊無祖先無伝統の宗教信仰祈りの文化、何れか何れかの組合せ也。


『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、宗教信仰祈りの文化には、自然信仰祖先崇拝多神教・一神教・無宗教無信仰無神論無精霊無祖先無伝統・其の他の宗教信仰祈りの文化在り、開祖教祖指導者指導部の有無在る宗教信仰祈りの文化在り。


『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、宗教信仰祈りの文化には、自然信仰祖先崇拝多神教・一神教・無宗教無信仰無神論無精霊無祖先無伝統・其の他の宗教信仰祈りの文化在り、会員制傾向・自由参拝傾向の宗教信仰祈りの文化在り。


『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、宗教信仰祈りの文化には、自然信仰祖先崇拝多神教の宗教信仰祈りの文化在り、名前が無い神様精霊様御先祖様の宗教信仰祈りの文化、名前の有る神様精霊様御先祖様の宗教信仰祈りの文化在り。


『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、宗教信仰祈りの文化には、一神教の宗教信仰祈りの文化在り、名前が無い神様精霊様御先祖様の宗教信仰祈りの文化、名前の有る神様精霊様御先祖様の宗教信仰祈りの文化在り。


『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、宗教信仰祈りの文化には、自己吟味疑問自問自答精査選択決定決断判断の宗教信仰祈りの文化在り、環境慣習因りの感動感応感化順応同化共感一体感の宗教信仰祈りの文化在り、己は何れか省観る。


『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、宗教信仰祈りの文化には、無宗教無信仰無神論無精霊無祖先無伝統在り、其の理由原因過程に、自己吟味疑問自問自答精査選択決定決断判断と環境慣習因りの感動感応感化順応同化共感一体感在り。


『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、宗教信仰祈りの文化には、御本尊様と教義信条は同じで共通共有共感して居るが、信仰の方法作法型枠形や祈りの文化風習祭儀が、個人集団地域国世代時代業種業界に因り、違う異なる変わる事有り。


『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、宗教信仰祈りの文化には、御本尊様と教義信条は同じで共通共有共感して居るが、他教他宗他派への寛容寛大閉鎖性排他性が、個人集団地域国世代時代業種業界に因り、違う異なる変わる事有り。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
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〈四月の御心言〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISECT ...

@28ban
〈四月の御心言〉懺悔文唱え内観、次に三帰礼文・三帰三竟等唱え参観、次に十善戒唱え修正、次に発菩提心真言唱え菩提心求誓、次に三昧耶戒真言唱え仏の身口意鍛練、次に開経偈唱え難解稀少な仏の道と法と教えの有り難み感謝し思考問答行動改善誓い、次に般若心経唱え自然物事人、見入るから観詰める。


※仏の教えと法と道で生きる人生とは、平和共生多様性相互扶助な生命生活人生で、より善く成る為に、十善戒(フセッショウ=命を尊び無闇に殺さず・フチュウトウ=盗まず・フジャイン=邪な淫らな欲望に溺れず・フモウゴ=出鱈目言わず・フキゴ=綺麗事言わず・フアック=悪口言わず・フリョウゼツ=二枚舌使わず・フケンドン=貪欲に溺れず・フシンニ=直ぐに怒り切れず・フジャケン=先入観固定概念偏見一方通行で見ず)を人生訓に、八正道(正しく見て思い語り行い生きて努力し観念し心を定める)を判断術に、六波羅蜜(布施［財施・法施・無畏施］=善く分かち合い・持戒=善く保ち合い・忍辱=善く忍び合い・精進=善く勤め合い・禅定=善く整え合い・智慧=善く成り合う)を、理想理念理法に平和共生多様性相互扶助善く保ち合い、支え合い苦を抜き合い楽を分かち合う人生……。


【十善戒・八正道・六波羅蜜】を見詰め、日々常日頃より善く活かし遣い生きる為に、毎日の勤行が在り、勤行に次第と言う組曲・コース・セットリストが在り、次第に先ずは『懺悔文(さんげもん・さんげのもん)』が在り、次に『三帰礼文(さんきらいもん)』『三帰(さんき)・三竟(さんきょう)』が在る。


次に、【十善戒(じゅうぜんかい)】を唱える。


【十善戒】は、仏の教えと法と道を歩む基本基礎基軸と成る戒律。

次に発菩提心真言唱え悟りに近付く事誓い、次に三昧耶戒真言唱え己の行い言葉想いを少しでも仏様に近付ける様に学び、次に開経偈を唱え尊く貴重稀少な仏道仏法仏教を自他の思考問答行動と生命生活人生仕事衣食住に、活かすことを誓い、次に般若心経にて自然物事人時場所歴史と情報知識を、冷静冷徹に観る様に勤める。

南無

【御挨拶と見守り注視の勧め】より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japa...

@28ban
『おはようございます。万人万物万霊の世界平和非暴力非差別と万人万物万霊の生命生活人生仕事衣食住習が、万人万物万霊への十善戒・八正道・六波羅蜜の実践実行実現に依り善く成る事を御祈り申し上げます。合掌』#仏教 #buddhism #WORLDPIECE #LGBT #平和共生多様性相互扶助 #ANTISECT #日本


〈門句〉御独りで悩まず苦しまず想い込まず、民生委員・市町村役場福祉課防災・地域社会福祉協議会・警察・消防・児童相談所・保健室・いのちの電話・こころの電話相談・法テラス・町内会・家の寺社教会や近所の寺社教会に御相談を、家族友人隣人の方が代理や匿名での御相談でも善い、先ずは御相談を。


〈門句〉子供は夫婦の宝、子供は家族の宝、子供は一族の宝、子供は先祖の宝、子供は子孫の宝、子供は地域の宝、子供は同胞の宝、子供は会社の宝、子供は国の宝、子供は世界の宝、一族御近所隣人地域同胞従業員の子供の生命生活人生を見守り注視救援支援後援応援する事が、功徳と成る信仰思想哲学道徳。


〈門句〉地元今現在居る場所地域の御近所隣人に幼児老人や難病の方や障碍有る方や困って居る方が居る場合、日々常日頃依りの生活から生命危機生活危機人生危機体力的危機精神的危機経済的危機の見守り注視忘れず心掛け心配り心得て置く、困り事が重症と為る前に気付き声掛け手を差し伸べられる様に。


#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISECT #WORLDPIECE #LGBT #神仏習合 #スローライフ #多様性 #富良野 #北海道 #地元 #福祉 #介護 #災害 #防災防犯 #救命