家の屋根を雑に塞いである家には、雨が漏れ入ります。
自分の心を制御していない人には、欲情が心に侵入するようにです。
家の屋根を普段から上手く塞いである家には、雨が漏れ入ることがありません。
自分の心を上手に制御する人は、欲情に心が支配されることがありません。
(原始仏典 ダンマパダ第1章-13・14番)
(感想)
自動車で出かける前に、「気を付けてね」「注意してね」と他者から言われますと、
真面目にその言葉を聞いた人は、慎重に運転をするものです。
その言葉を聞き流して惰性で運転する人は、事故を起こすかも知れません。
同じ人間でありながらも、他者の言葉を真剣に聞くか否かだけで、
* 現実に起こる物事が違うこと。
* その人間の運命が変わること。
が発生します。
この2人の最初の本当の違いとは、「心掛け」だけだったのです。
人間は、普段からの「心掛け」=「制御する気持ち」だけで運命が簡単に変わって行くのです。
既に決まった運命などは無くて、「今の自分の心掛け」が既に明日を創りつつあるのが真実の真理なのです。
上記の釈尊の言葉は、先ず屋根を塞ぐ「努力」を自分がしているか否かが問われています。
そして、人間の心も同様に、我慢すること、自分で自分を安心させることで、その後の自分の行動が違うことを示唆しています。
これと同じことを、ロシアの神秘家・グルジェフが発言しています。
「人間とは馬車を操縦する運転者である」という発言です。
もし、馬(自分の欲心)にムチを入れてけしかけて、馬車を暴走させた場合、その運転者と後ろの荷台に座る高貴な御方(内在神、旅する客人)の運命はどうなるのでしょうか?
馬の暴走が止まらずに、崖から落ちることも有り得ます。そうなれば、運転者も後方の客人も共に死ぬことになるでしょう。
逆に馬(自分の欲心)を上手に制御することが出来れば、運転者も客人も楽しく遠方まで馬車の御蔭で辿り着くことでしょう(人生の旅と同じ)。
力強い馬(自分の普段からの気持ち)とは、暴走させることも、抑制させることも、操縦者(自分自身)の心掛け1つなのです。
2500年も前の釈尊と、近代のグルジェフが同じことを発言しています。真理とは、時代が変わっても同じだということです。
今日も自分の心を操縦しましょう。
ただ、操縦するには、危険地帯の情報を事前に知ることと、色々な悪いパターンの顛末(てんまつ:不倫した場合・盗んだ場合・他人を害した場合・・・・)を自分が「認識して置くこと」が大切です。
自分が認識したことは「避けることが可能」に成るのです。
それを甘く舐めて認識した場合は、危険な目に遭うのです。
これだけで運命が変わります。
今日も、自分の心を明るく操縦致しましょう。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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今日の話の方が私にとって耳が痛い話です。
自制心が足らなさすぎて、本当の阿呆の子だと思います。
それでも産まれてきた事に感謝して、今日も楽しく苦しんでます。
日本に生まれて本当によかったと、この頃の世界情勢を観て感じます。ありがとうございます。
あの~、内在神様 乗り心地はいかがですか??^^
快適な乗り心地を目指して運転中!!
今日もありがとうございます
ウレシイ タノシイ お陰さま^^
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それからしばらくしてその場所で警察に捕まり
罰金を払った妹。
スピードも出しすぎだと注意されていた。
人の注意はまじめに受け止めるべきですね。
>。。。タダのスケベです。
>無料のダマされる女性を探してます。
>性病に注意。
>もう不干渉を参考に。下手なことは言わずに。
回答有難うございました!申し訳ありませんが、再質問をお願い致します。
騙されていた事がわかり、凄く傷ついた、悲しみと、これ以上女性を傷つけないよう、訴えようと思っていましたが、
>下手なことは言わずに。とは、それも言わない方が良いのでしょうか?
彼は、何を言われても心に響かない人なのでしょうか?
老子も、五感の穴を閉じてコントロールしなさいと仰られていますね。目や口は分かりますが、鼻を閉じたら命の危険がありますので別の意味なのでしょう。そう言えば、ラマナも呼吸と心のコントロールに関して言及していましたから、やはりそういうことなのでしょうかね。