伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

「私は在る」=「生かして頂いて 有り難う御座います」

2017-01-16 11:10:09 | Weblog

昨日のニュートンのエピソードは、
* そもそもが、存在することの不思議に気付くこと。
がカギなのです。

宇宙の法則はこうだ、数式はこれだ、人の喜怒哀楽、貧富、仕事、結婚の有無、・・・・これらはどれも既に後からの付録を見ただけ、途中経過の姿・評価に過ぎない、のが本質です。

そもそもが、なぜ自分はここに居るのか?
既に存在して見える宇宙は、なぜ在るのか?

なぜ存在するのか?
これだけを冷静に見詰めて行きますと、神という存在の片鱗が見え始めて行くのです。
幼児は何を見ても、「それは何?」「なぜ雲はあるの?」「なぜ太陽はあるの?」・・・・。
つまり直感で最初に、「存在することの不思議」に気付くわけです。

実は、この直感こそが自我(ワレヨシ)がまだ薄い心境から起こる、神様(神性・真我・内在神・良心)に一番に近い心境なのです。
この時の幼児は、後から記憶を消されますが無意識のうちに神様を見神し、神の声を感得しているものです。

大人に成る(ワレヨシ自我が増すこと)につれて、そういうものだ、在るのがアタリマエ、という自我により、存在することの原点への疑問を失くして行きます。

今が苦しい人も、後から起こった情報・出来事により、「心が上書きされたに過ぎない」のが霊的な真相です。
どんなに見苦しいダメな自分でも、自分が今に存在することの不思議に気付き・不思議だと思ったほうが良いです。何が有ろうとも、どんな自分が居ようとも、

* 私は在る。 私は存在する。

これだけが事実であり、真実なのです。これだけが永遠に続くことが真相なのです。
これ以外の苦しい今の生活内容は、良い生活は、すべてが流れ変わって行く後付けの様相であり、いずれは消えて行くものです

でも、「私は在る」「ここに存在している」・・・・。
これだけが死後も継続することであり、自分が存在していることが神様の実在証明なのです。これが大学者ニュートンと同じ結論を意味します。

そして、古来からの覚醒者・悟った人物の全員が共通して言い残した言葉が、
「私は在る」「私はここに存在する」です。
これだけが共通します。
覚醒すれば、「私はここに在る」、これしか無い、これしかいらない、これが宇宙全てだ、と成ります。

インドのマハトマ・ガンジーは、独立運動で逮捕されて6年間も投獄されましたが、牢獄の中でも嬉々としていました。
すべては、「私は在る」の心境の中に住んでいたからです

今の私達も家庭や、会社や、学校で、社会の中で、色々と嫌なことも苦しいことも有ります。
でも、「私はここに存在している」という命の原点を思い出して欲しいのです
すると、嫌な他人や出来事も、その全てが走馬灯のように流れて行く風景の1つに過ぎないことが自分で腑に落ちます。

そして更に、
* 私は在る=生かして頂いて 有り難う御座います。
と進化をするのです

「私は在る」の先にある高度な次元が、「生かして頂いて 有り難う御座います」なのです。

「生かして頂いて 有り難う御座います」の心境に成りますと、生み出す原初の力が魂から湧いて来ます。
何が有ろうとも、「生かされている」「思い出のために体験する」が分かって来ます。
必ず、今のあなたが変わって行きます。

どうでしょうか。悟りの片鱗を見た気分には成らないでしょうか?笑。
人は何度でも悟りを垣間見て、また戻り、進んで行きます。問題はありません。

生かして頂いて 有り難う御座います

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幻想の中だから、何も心配せずに、思いっ切り善行バカに成れる

2017-01-15 11:13:11 | Weblog

今から400年近くも前に生まれた、イギリスの有名な大科学者ニュートン(現代の微分積分学もニュートンが発明)は、万有引力を始めとして現代にも通じる多数の大発見をしたのですが、物理・数学・宇宙科学の発見をするに従って、神を意識しない普通の人だったのが完全な有神論者と成ったそうです。
数式の奥に、「完璧な存在」が実在することを認めざるをえないという根拠からだったようです。

ある時に、ニュートンの知人で頑固な無神論者の科学者が部屋に遊びに来たそうです。神などいるわけが無い、という人です。
その時に、太陽系の惑星の動きがダイヤルを回すことで各惑星が歯車で移動する地球儀のような宇宙模型が置いてあったそうです。

その精巧な造りに驚いた知人は、「これは誰が作った模型だ?」とニュートンに聞きました。
するとニュートンはその模型を指差して、
* 自然とそこに発生した。
と返答しました。当然に知人は、「バカにするな」「誰が模型を作ったんだ?と聞いているのだ!」と怒りました。

ニュートンは彼が頑固な無神論者だと知っていましたので、
「では君は、この宇宙を誰が作ったのか、問うたことがあるのかね?」
「君の考えでは、宇宙に創造者はおらず、かってに発生したのだろ?」
「だからこの模型も、かってにここに発生した。これが君が出している答えと矛盾するのかね?」

すると知人は押し黙り、後に有神論者に変わったというエピソードでした。
私達人間の悪い癖は、
* 既に存在するもの、自分に有る物は、有ってアタリマエとして疑問も持たず・感謝も忘れること。
* 人間は、動物たちにしても、大自然にしても、家族にしても、伴侶にしても、金銭にしても、自分がそれを失くすまで、その有り難さにも、それが有る奇跡にも気付け無いサガを持つこと。

自分が何かを失くすまで、その存在の貴重さに気付け無いとは、悲しいものがあります。愚かなことかも知れません。
これを防ぐ為には、普段から「自分は生かされている」という本当の大前提への感謝を忘れないことが大切なのです。

すべては感謝の気持ちから「生まれる」のです。
お金でさえも、感謝の気持ちから、仕事や商売の態度が変わり収入がより生まれるのです。
* 宇宙は感謝の気からビッグバン(無⇒有の転換)が発生した。

という真理を覚えて置いてください。
これは、すべてに貫徹する法則であり、何かを生み出すことに利用も出来るのです。

ここで更に思い出すことは、宇宙の新発見は、研究努力の御蔭、機材の進歩、施設の充実化、などと考えて疑問を残す学者はいませんでした。
しかし、ここ10年間の機材の性能を考えますと、既に高いレベルに設備がもともとあるのに、次々と宇宙の「新発見」が起こること自体に疑問を感じる研究者が出始めました。

既にシステム的に見落としが無いはずなのに、多数の研究者が世界中で同時に宇宙の同じ箇所を見ていたにも関わらず、なぜか、誰かが新発見をします。そこを見ていたはずなのに。
指摘されてから確認しますと、確かに既に存在します。

これを量子力学の発展から、
* 人が観察することで、データは変化する。
という実証がされ始めて、宇宙の研究はまさに、

* 多数の研究者が宇宙を観察することで、変わった。
* この宇宙は、多くの人間が想像力を持って観察するほどに変化する存在だった。

このことを今の最新の宇宙論では、
量子力学の見解だけではなく、
「宇宙のホログラム理論」(ある原型に光を当てた反射の幻想体が宇宙だった)
として考察と証明が始まっています。

私たちは、コノ世で喜怒哀楽に苦しみ・楽しんでいますが、そのすべてがアル原型(神様)に光を当てた反射の中で、「私達が遊んでいる」と考えてください。
都会に在るユニバーサル・スタジオ施設のような3D映像の中で、幻影の中で、人が喜怒哀楽をしている可能性。

これに生きる間に、気付けますと、
* もっと真剣に生きれば良かった。
* 他人を助ければ良かった。親に感謝すれば良かった。
* 他人を恨む必要は無かった。

なども自分で気付けます。
今日も、自分の「行動」と「思い」の反射で出現した生活の中で、遊び・感謝をして見ましょう。
今の中で感謝の気持ちを出すことで、未来にホログラムの反射が生まれ、色々なものが与えられます。

生かして頂いて 有り難う御座います

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その裏返しが、自分のサガの正体である

2017-01-14 11:42:37 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

様々な美食をしたいという執着を無くすこと。

あちこちと、目的もなく出歩かないこと。

肉体を維持する為の、必要最低限以上の栄養も摂らないこと。

共同生活する他の修行者たちを托鉢(たくはつ:食糧などの寄付を他人に願うこと)で食わせる必要は無いこと。

富裕な庶民の家に憧れることがないこと。

このようにしながら、

どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。

まるで1本角(ツノ)が立つサイのように一人で歩みなさい。

(原始仏典 スッタニパータ 第1章3節-No.65)

(感想)
驚きました。これは釈尊の御言葉では無くて、後世の不満を持つ仏教修行者による加筆だと、私は断定します。

とにかく食事に関する不満が多い内容です。
そして、すべて上記の内容の「逆をしたかった」と解釈すれば、よく腑に落ちます。

* 様々な美食をしたかった。
* もっと色々な知らない場所に旅行に行きたかった。
* もっと栄養の有る食事をしたかった。
* なぜに他の修行者を、自分が托鉢で食わせる必要があるのか?不満だった。
* 裕福な家がうらやましかった。

このような不満を持つ修行者も居たと解釈しますと、当時の様子も想像が出来て、今の自分の生き方の参考に成ります。
今も昔も、皆んな同じ人間のサガを持つことがよく分かります。
だから、今の自分の生活を見て、落ち込む必要はありません。

ただ人のサガ(性)とは、いつの時代の人間でも、
* もっと美味しいものを食べたい。
* 旅行したい。
* 同僚への不満と葛藤。
* 貧富へのこだわり。

このようなことが、人の心を揺さぶるようです。今から2000年が経過した未来の人も、このようなサガを果たして持つのでしょうか?
少なくとも今の私たちは、2000年前の人間とサガの悩みの内容は変わりがないようです。

釈尊は、このようなサガを無くされていました。でも考えて見ますと、釈尊こそは王宮に生まれ、青年期になるまではコノ世の贅沢の限りを知り尽くす経験をされた訳です。
その経験をしたからこそ、逆にこのようなことへの執着を無くすことが出来たと考えることも出来ます。

一度も贅沢を自分が経験せずに、他人が贅沢をする様を見続けた人間が、果たして上記のような物事への執着を断ち切ることが可能なのか?
それとも、無いものは無い、と執着を断ち切ることが出来るのか?
何回もの過去生からの人生による、個人ごとの「縁」が、悟りをも「決めて」行くと言えそうです。

果たして、日本の戦後の平和な70年間を堪能した方々は、どんな善徳をお持ちだったのでしょうか?
この期間だけしか知らずに、コノ世を去った方々も大勢おられます。
ほんの数十年間の生まれる年代の差が、天国と地獄を分けたのです。

今の生活の中で、良い縁、善徳を自分が創造していく気持ちは大切です。
自分で志(こころざ)すだけでも価値が有ることです。
今生も来生も、これが決めて行くのです。
今の自分が善悪両方の「縁」を創っている最中であることだけは、知って置きましょう。


カレンダーの印の意味は「月間の自然観察日」を順番に参照。「1月の自然観察日」に1月分の詳細あり
* 1月15日。奇数日。中潮の前の大潮。
防災意識で静観です。

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理由が分からない中でも、頑張れるのか? 誰もが試されています

2017-01-13 11:27:50 | Weblog

社会の中で働きますと、会社でも、バイト先でも、「無視」「仲間はずれ」「シフト・配置などでイジワル」をされることがあるものです。

その理由の大半が、その職場での「常識」に、
* 自分が気付いていないから、
* 合わせていないから、
という側面もあることを想定して見ましょう。

社会は学校とは違い、怒られる・嫌がられる理由までも親切に説明してくれる人はいない、と思ったほうが良いです。
説明もされずに、いきなり、
* ダメなやつ。
* 言ってもムダな人。
と職場で判断されて、上記のような「無視」をされることが多いものです。

* 一言の理由を言って、自分に怒って来る嫌な同僚や先輩こそが、実は親切な人だった。
という視点も知って置きましょう。

では職場では、どんなことに注意すれば良いのか?
* 同じことを何度も聞く。

* 逆に、必要なことを質問・確認しない。
* 返事をしない。
* いつまで経っても仕事が遅いままであり、努力の様子が見えない。

こういう面が自分にありますと、社会では誰も注意してくれずに、理不尽な態度や対応をされることがありますから注意します。

でも、こういうこと「全てが」最高の霊的な修行なのです。
社会から隔離された食事付きの環境の中で、呪文を何万回唱えたところで、写経したところで、何の霊的な成長も変化も改善も起こりません。まったくのムダな時間の浪費です。
* 自分が逃げているに過ぎないことなのです。

理不尽で不平等な社会の中で、色々な誘惑に満ちた中で、その中でも折れずに苦悩しながらも、明るく努力することが、本当の霊的な成長を魂に起こします。

霊的な真相は、コノ世の苦しい環境でも、病気の中でも、
* 明るく受け止めて、それでも出来る努力をする人。
* それでも、先祖や神仏に生かされている感謝をする人。
このような人は、非常に大きな霊的な宝を入手する可能性の有る人です。

コノ世での苦しみは、それに対して心が負けなければ、アノ世では10倍の霊的財産に変わります。
アノ世での環境、来生の条件を決めて行きます。
コノ世で他人を苦しめた上での成功は、アノ世ではその10倍の霊的借金に変わります。
その魂の来生が、その借金を返すために悲惨な条件で生まれましても、神仏は公平な視線で愛情から無言で見守っています。

人間とは、今の自分には知ることが不可能にされている過去生を持つがゆえに、
* コノ世は不公平。
* 神も仏も居ない。アノ世は無い。
と「今の期間だけを見て」思う人が多いのがコノ世の社会です。

とにかく言えますことは、
* 過去生が不明にされているのは理由がある。だから今生も含めて自分の過去にこだわらずに、
* 今だけを懸命に見て、とにかく今の中で頑張ること。
これが今生もアノ世でも最善にします。

社会では、イジワルされる理由を一々と誰も教えてくれない。
神仏は、過去生もフタをして教えてくれない。

つまり、分からない中でも、その人は頑張ることが出来るのか?否か?
これを誰もが問われており、どうするのか? 何をするのか?
自分の本音・本性を誰もが試されている・「観察されている」という霊的な真相を知って置いてください。

コノ世の一切にムダは無いのです。
だから無心で、過去の理由を問わずに、今日に出来ることを頑張って見ましょう。
この実践が自分に教え、先行きを導き、過去の理由にも気付かせることが起こることもあります。
明るく頑張れば、すべては最善に向きます。

※ 1月13日金曜日。奇数・素数・13日の金曜日。
防災意識で静観。東北・千葉沖が反応中。

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誰もの人生は「預(あず)かり」経験をしている最中

2017-01-12 11:15:37 | Weblog

多くの人々が初詣に行かれたと思います。
普段は何気なく歩いている参道は、季節ごとに見える風景が違うものです。

雪が降れば、純白の白一色。
夏は青葉が勢いを増し、山が何かを主張している。
秋は枯れ葉が舞い、黄色い黄昏(たそがれ)の世界。

そして初詣は、人・人・人で埋まります。
帰りの参道の出口では、屋台がずらりと並びます。
毎年の初詣の帰りは、神社に出る屋台で家族がタコ焼きを必ず買う習慣です。そして駐車場の自家用車の中で食べます。

朝昼晩のおせち料理に飽きた頃のタコ焼きは、濃いソースまみれ・マヨネーズまみれなのですが、なぜか美味しいと感じてしまいます、笑。
いつも知った神社の参道でも、行くたびに風景の細部は違うわけです。
これに気付いていますか? 参道の違いを意識したことがありますか?

ところで、人の人生は、どの転生(生まれ変わり)でも、生(性)老病死のパターンを体験し苦しみ、誰もが去る決まりです。
いつもの神社の参道と同じように、どの人生の道のりもパターンの大体が同じです。
生(性)老病死
を外れることがありません。

でも、人は人生の先行きを知りたがります。
しかし、知っている神社の参道の先行きを知りたがる人はいません。
居ないどころか、参道の風景をろくに見ようともしないし、淡々と本殿(ゴール)に向かって歩くものです。

結局、私が何を言いたいかと申しますと、
* 神社の参道=人の人生、を表すこと。
* 人の人生も、誰もがどんなに心配しようが、先を知りたがろうが、生(性)老病死に向かって行くのだから慌てるな、心配するな、ということなのです。
* 誰もが刻一刻とゴールに向かって今も歩いている最中です。

だから、参道(人生)の細部の景色の違いを、よく見て楽しみましょう。
ゴール「生(性)老病死」に着くのは決まっていることだから、怖がらなくても良いし、過剰な心配をしないことです。

「未来は白紙」とは、参道の細部の景色が毎回違うことと同じレベルです。
だから、その違いを逆に楽しむのです。
そして、大切なことは、

* 参道=母体の産道であり、人は参拝するごとに「生まれ直す」ということ。

特に伊勢神宮の参道は、どの御宮も「魂の産道」としての「生まれ直し」「若返り」「魂のククリ直し」の機能を今も確実に維持しています。
大昔は、どの神社も「参道=産道」の機能を有していたのですが、これを維持する掃除が出来てはいません。

どの地域でも、森の中の参道を保有し、人の掃除(払い・祓い)の労力の気が入れば、参道は産道に成っています。
東京では、人工林ですが、明治神宮の参道も「産道」が示現しています。
一番に価値と意味が有るのは、このような参道だと知って置いてください。
歩くだけでお祓いに成っています。

人が勝手に付けた御祭神の名称などは関係無いのです。神社には、大自然の神気が飛来して宿るのです。地球の息吹と言っても良いです。
ただ、地域により個性を持つのです。

ちなみに伊勢神宮内宮に宿る神気の息吹は、大変な肝っ玉母さんです。
いつも「頑張れ〜〜」と詣でる参拝者の全員に神気の息吹の風を吹かせています。

人は、いつでも今でも、心が生まれ変わり、生まれ直し、若返りが可能です。
心とは、そういう不死の生き物です。
誰もの心は、神さんの大切な分霊です。これを今の自分が「預からせて頂いている」のが霊的な真相です。

誰もが死後の世界に入れば、この貴重な「預かり」経験をしていたことに気付き、気付けなかった自分(自我)の今回の人生を後悔します。
後悔しない為にも、今の人生を思いっ切り楽しみ、感謝して暮らしましょう。

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謙虚な人は、気持ちが良い

2017-01-11 09:40:46 | Weblog

新年の挨拶回りをしている時に感じましたことは、
* 今年から人類は、謙虚に成れる人が残って行く。
* 日本人は、謙虚な人が多い。
ということでした。

まるで地球さんが、
「人間よ、謙虚に成りなさい」
と告げているように思えて成りません。

今年から異常気象を始めとして、大自然が動くという前代未聞のことが更に起こることでしょう。
では、謙虚って何?と言いますと、

* 常に反省の視点を持つこと。「これで良いのか?」と自らを省みること。

これはまさに、自分の良心(内在神)と向き合っている姿勢です。
そして、これこそが聖書がいう「最後の審判」だと感じるのです。
「最後の審判」の真相とは、「自分の良心に判断される最後の機会」であると感じます。

今年から「最後の審判」の年に入ります。
大自然も動きますが、国家同士も動くことでしょう。
でも、自分の良心と向き合う人には、「嬉し楽し」が始まる年でもあると感じます。

混乱する江戸期に、困窮する生活をする人々から、急にナゼか楽しい気分が舞い起こり
「それで、ええじゃないか〜」
「何でも、ええじゃんか」

と伊勢神宮を各地から踊りながら集団で目指し歩いた歴史的な出来事を思い出します。
この時には、日本各地において「天照太御神」と和紙に書かれた御札が空から降るという現象も発生したことが歴史に有ります。(http://goo.gl/Lxqp9U



日本は本当に不思議な国です。
謙虚な国から、「最後の審判」を乗り越えることでしょう。

ところで先祖供養とは、謙虚な思い・素直な心がさせる行為にも感じます。
「先祖のために」と先祖供養をする人は、自分自身に内在する神仏を拝むことにも成ると感じます。

先祖供養が出来る人は、謙虚な人、謙虚に成れる素養の人です。そして、
* 先祖供養=自分に内在する神仏を拝むこと
に反転して成っているとも感じます。

つまり先祖供養は、これが自霊拝(じれいはい)という古神道の奥義にも成り、その人が変わって行く秘密に触れるとも感じます。
「最後の審判」=自分の良心の審判
を乗り越えることでしょう。

謙虚な人には、今年から楽しみな年の始まりでもあります。
1月11日の1並びは、今日からが本当の新年の始まりとも言えそうです。

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人が密かに自覚するべき生きる姿勢

2017-01-10 10:44:19 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

家族・家庭を持って暮らす者であっても、これに執着するサガを見せずに生活をしなさい。

そして、華やかな衣装を着ることに執着せずに、樹木の黄色い落ち葉のような大便色の服でも良しとしなさい。

更には、自分は孤高の修行者であると思って生活を致しましょう。

どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。

まるで1本角(ツノ)が立つサイのように一人で歩みなさい。

(原始仏典 スッタニパータ 第1章3節-No.64)

(感想)
釈尊が非常に厳しく、人がコノ世に生まれた限りは意識をしなければ生けない、生活態度を指摘されている項です。

(1) 自分には家庭があるからと、社会生活・仕事の中で言い訳をしては生けない。

社会の中で働いていますと、既婚者も独身者も、幼い子供を持つ母子家庭の母親も、家族の介護・看護をする者も、同じルールの下で働いているわけです。誰もが平等です。
でも、自分には家庭が有るからと言って、仕事のシフトを変更してもらったり、早退したり、急に休むことも有ることです。

子供が熱を出すなどの正当な理由もあるものです。それも分かります。
でも、霊的な因果を考えるとどうなのか?
ということなのです。

釈尊は、コノ世のすべてが自分が起こした縁起(過去生も含む)により、今の状況・環境があるとします。
自分には家庭があるからと言って、もし周囲の者に迷惑を掛けることが有れば、大げさですがこれも因果に成るわけです。

まだ、「申し訳ない」と思える人は問題はないです
それが当然だ。自分には、譲られる権利が有る。
という心境の人が居れば、それは因果となり、いつかは自分に違う形となって反射をすることでしょう。

今の社会でも、公的な権利を悪用して生きる人が増えているかも知れません。
でも、その他には公的な援助を受けずに、家族の面倒を見ながら懸命に苦しみながら働いている人も社会に大勢居るわけです。
霊的な視点では、そのすべてがキッチリと因果の法則により帳尻が合うように管理されているのです。

だから安心しましょう。他人を見て、怒る必要はありません。
ただ、だからと言って、家庭の事情がある人に仕事の融通を利かさないようなことをしては生けません
これは他人に因果論から注意することではなくて、各人の自分自身だけの生きる姿勢と問題なのです。

しかし、自分が家庭の事情で職場に迷惑を掛けた場合は、その先どうすれば良いのか?
誰もが同僚に迷惑を、お互い様に掛けることがあるのも仕事の正体です。
その時は、自分の仕事で出来る範囲のお返しをする心づもりで問題はないです。相殺が起こり、因果には成りません。


(2) 大便色の服でも良しとしなさい。

出家された僧侶は黄色い袈裟(けさ:衣装のこと)を着ています。
インドならば、ターメリックなどの香辛料で害虫よけのために染色した黄色だと思われる人もいるかも知れません。
でも本当の最初の意味は、あえてウンコ色の黄色の衣装を着て、
「初心を忘れるな!」
の意味だったのです。その心は、

「衣装に執着するな!」
「衣装に執着しないように、あえて大便の色でも良しとしなさい」
だったのです。
でも、現代社会では最低限の常識的な衣装へのエチケットは大切です。
他人に不快な思いをさせる衣装も、臭いも、因果を起こします。

(3) 家庭持ちであろうが、独り身であろうが、誰もが自分は孤高の修行者であるという自覚を持って暮らすことが、輪廻(りんね:生まれ変わり)の輪から外れる為には必須条件だということです。

以上の話は、極端には受け取らずに、自分一人が密かに自覚するべき生活の知恵だと思ってください。
すべては中道(ほどほど・真ん中)が最善です。
参考にして頂ければ幸いです。


カレンダーの印の意味は「月間の自然観察日」を順番に参照。「1月の自然観察日」に1月分の詳細あり
* 今日1月10日、11日、12日の数日間は、南海・関東を特に静観。

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遊びをせんとや生まれけむ

2017-01-09 11:11:45 | Weblog

この時期に成りますと、荒れた成人式の模様がニュースで流れるものです。
果たして、若者全員を集めるような成人式を行う必要がそもそもあるのか?
いや、やはり区切りの行事は大切であり、これも成人すれば逮捕もされる勉強の機会だ。
と賛否両論、意見が分かれることでしょう。

私は時代が更に進めば、冷静で冷めた若者が増加し、今のような暴力行為が発生するような成人式のニュースは消えて行くと思っています。
暴れる若者に限って、漫画のような異常な衣装を着ています。近年ではグループ同士で衣装を統一して、お互いのチームで競い合ってもいるそうです。そして乱闘もすると。
まるで、昭和時代の暴走族の感覚です。

中卒で苦しい現場で働き出した者、高卒で働く者、大学生の者、これらが一堂に会する場所とは、最後の自己主張の場なのかも知れません。
俺も、ここに居るんだ!
という思いは、社会への不満心へと出て、貴賓席に居る偉い大人たちに対して意味不明な怒りと出るようです。

人間は、「私もここに居るんだ」「忘れるな」という思いを、自分が苦しくなるほど主張したくなるサガを持つようです。
何か、悲しいサガだと思いませんか?

考えて見ますと、故人や先祖たちも同じだと感じます。
成仏(安心すること)していなければ、
「オイオイ、俺はここに居るんだぜ」
「私のことを忘れないで」
と思うのが心情かも知れません。

どの家系にも必ず居る水子・幼児たちにすれば、親の愛を受けて嬉々と遊ぶ「元」兄弟たちを見れば、どんな思いでいるのでしょうか?
はたして、これを忘れていて、生きている人間はのうのうと順調に行けるのでしょうか?
成人式で暴れる若者達を見ましても、強烈な自己主張をしているわけです。
まさに、あのような激しい感情で今の私達を故人も見ていると想像したほうが良いです。

これをなだめて行くことで、故人たちも、生きる私達も平安に成って行くのです。
そう考えますと、やはり成人式のドタバタを実行し、たまには逮捕を見せることも、すべてはムダでは無いと思います。
やはり、人には行事の場所、故人には供養場、が生きる上で必要だと感じます。

社会人も、明日からが本当の正月明け、新年の仕事スタートだと言えそうです。
新年の挨拶回りでも忙しいことでしょう。
今年も、皆さんと共に頑張って生きたいと思います。

誰もが、遊びをせんとや生まれけむ。
喜怒哀楽さえも、楽しんでやりましょうぞ。
すべては思い出に変わる。

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「大人になれ」(Grow up)とは、意外にも怖い言葉だった

2017-01-08 11:20:54 | Weblog

去年の記事「不測の事態が起こらない為に」で懸念をしておりました、トランプ次期大統領の1月20日の大統領就任日が近付いています。

無事に就任されれば良いなと陰ながら思っていますが、最近に気になるニュースを見ました。
現政権の米国副大統領が1月5日の米公共テレビのインタビューにおいて、トランプ次期大統領がツイッターで挑発的な投稿を続けていることについて問われた時、
副大統領はトランプ氏に忠告するように、

「もう大人になる時だ。あなたは大統領になるんだから」

と発言されたようです。現副大統領は、米国の支配階級である企業体のピラミッド構造組織の中での上位幹部だとも噂される人物です。

このような立場の人物が、「大人に成れ」と発言した事は非常に意味深です。
* 大人(大人しく)、に成れなかった場合はどうなるのか?
ということです。

「Grow up」(大人になれ、子供じみたことをするな)には隠語で、
「大人しくしなければ全て終わりだ」「何らかの事態が発生する」
という含みがあります。

日本でも女性を地位・立場や金銭で懐柔して、無理に性交を迫る言葉に、
「大人に成りなさい」
がドラマでもありますね。

次期大統領に成られる人間に対して、「大人に成りなさい」とは非常な上から目線でもあります。
実は次期大統領に関して非常に気になるニュースが年末に小さく報道されていました。それは、
* 次期主力・戦闘機の値段を下げろ!
と次期大統領が、米国の伝統ある歴史的な軍需企業に対して交渉したニュースでした。

私はこの報道を見た時に、
「あっ、虎の尾を踏んだ」「一番に言っては生けないことを言った」
と思いました。

とにかく無事に大統領に就任されましても、気の抜けない立場に成られたと心配しています。
それとも既に本人が自覚されており、覚悟を決めた恐怖からヤケッパチの状況が今なのかも知れません。

昨日も、アーノルド・シュワルツェネッガー氏(俳優・元州知事)に対しても、司会番組の視聴率の低さを嘲笑するコメントをわざわざツイッターに書き込み、逆に御本人から冷静な大人の対応をされて世間でひんしゅくを買っていました。

はたして米国はどこに行くのでしょうか?
昨日は空港で精神的な疾患歴のある男性の銃乱射により、多数が空港の荷物受所で射殺されています。

これから、このような事件が多発するのではないか?
これにより、国家が二分して行くのではないか?
と心配です。

1月の米国と日本を静観して行きましょう。
米国の不安定は、日本の不安定にも影響しますから、無難に進むことを思っています。


カレンダーの印の意味は「月間の自然観察日」を順番に参照。「1月の自然観察日」に1月分の詳細あり
* 明日からの「中潮」を連続を、今日から、静観します。

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お笑いと南無阿弥陀仏

2017-01-07 11:16:14 | Weblog

元旦のニュースに、タモリ氏が国民的アイドルグループに向けたメッセージが直筆文の写真入りで報道されていました。
その達筆で優しい感じの字に、まず非常に驚きました。

過去生に九州の山々で修験道に励まれた境涯は、今生では「優しさ」「繊細さ」「人生、下から目線」となって現れていると、私個人的には勝手に夢想しております。

報道されていた、その贈る言葉の一部が、
「人生に勝敗なんてないし、どっちがいいとか悪いとか、そんな判定みたいなことなんてどうでもいいんだ。
大切なこと、それは引きずらないことだ。
乾杯すれば、それで仲良し。やったことはすぐ忘れる。それが大事。
人間なんて、そんなものだ。」(以上)

とても良い内容です。
まさに人生、過ぎ去れば夢のごとく。兵(つわもの)どもが夢の跡。誰も悪くなかった。
と浮かびます。

* 人生に勝敗なんて無い。誰にも、決められない。
* 過去は引きずるな。 過去なんて、直ぐに忘れてしまえ
* 乾杯して飲めば、それで終わり。みんな仲良し。
* 人間なんて、単純が最高さ。

とも響いて来ます。
この御方の過去の発言にも非常に面白いものがあります。

(1)
「人間って『自分がいかに下らない人間か』ということを思い知ることで、
スーッと楽にもなれるんじゃないかな」

(2)「人見知りをしない奴は嫌いだ」

(1)は、まさにこれこそが親鸞(しんらん)さんの教えの極意です。
人は、上から目線で物事を見ると、考えると、すべてが苦しく成って行くのです。
他人を見ては、こうで有らねばならない。
自分はダメだ。
と成るものです。

そうではなくて人は、下から目線で全てを見ることで、誰もが極楽浄土へ行くと示唆されたのが親鸞さんです。

自分自身を最下方に置けば、全てを許せるのです。
「それで、いいのだ〜」
とすべてが帰結するのです。だから親鸞さんの思想には地獄も存在せず、極楽浄土(天国)1つしか存在しません。

だから人の死も、「天国に逝かれた」と安心して受け入れ、すべては阿弥陀如来1つの現れ・リーラ(遊戯・お遊び)として受け入れます。
今の自分が究極の下から目線で見れば、自分が最下方の地獄に居る人間だと思えば、死さえも阿弥陀如来の世界へ逝かれたと安心して祝福するわけです。

今の自分が良い生活をしていて、天国に住んで居ると思えば、死者を「かわいそうに」と思うのかも知れません。
とにかく親鸞さんの目線とは、生半可では無い徹底的な下から目線ですべてを見ます。

(2)は、「悩まない奴は嫌いだ」「コンプレックスを持たない奴は嫌い」
「デリカシー(心配り・遠慮)がない奴は嫌いだ」
とも響いて来ます。
ここに、氏の優しさを感じます。
また、苦労人だとも思います。

植木等さんにしても、タモリ氏の発言にしても、お笑いで大成する人には親鸞さんの「南無阿弥陀仏」を私は感じます。
それも、なかなか高度な南無阿弥陀仏をです。

以上の話から私が言いたいことは、
* 自分が苦しい時は、自分自身を最下方に置いて、下から目線で周囲・物事を見直すこと。
* 全ては、「これで良いのだ」と究極の下から目線で思って見ること。

これを極めれば、なぜか笑いが出て来るのが人間なのです
もし笑いが出て来ない人は、まだまだ目線が高いです。
今の自分が地獄に居ると思えば、後はすべて天国しか無いわけです。
今日も、「それで良いのだ」と全肯定で暮らして見ましょう。立派なアホに成れます。

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若者、特に若い女性が突然死をしないように今年からは注意

2017-01-06 11:10:09 | 健康アレコレ

今年の動向として気に成りますことは、

* 若者の突然死が増える。ということが啓示されます。

その原因が、
* 幼児〜十代までの食事の偏食(かたよった栄養の食事、食べる種類が少ない)。
若い親の世代の中には、普通の食事も作ることをしない、作り方も知らない、世代が増えているようです。
コンビニのオニギリやパンと、スナック菓子が主食だった若者。

* 裕福な、高貴な家庭の子女でも、外見を異常に気にするために、小学生の頃からダイエットをした若者。

* 十代に拒食症の時期が有った若者。

このような経験を持つ若者は、これから突然死に注意する必要を非常に感じます。
世代的に、年代的に、今年から示現すると感じます。
これからの日本経済を支える世代であるだけに、国の未来にも心配な問題です。

特に女性が十代でダイエットなどをしますと、生殖機能の低下、不妊、の傾向に成ると思います。
だから女性は、二十歳までは思いっ切り食べて欲しいです。
デブでも良い、たくましく育って欲しい。

成人すれば、徐々に絞って行くことで、美しい女性美を持つことができます。そして、楽しい夫婦生活の家庭も持てるように成ると思います。
同窓会で聞く話は、学生の時に太っていた女性の方が、30代以降は特にキレイに若く成っていると聞きます。
学生の頃にダイエットをして細くて美人だった女性は、別人のように老化が早く病気がちのようです。

これは、テレビによく出る・取り上げられる有名人の若者にも起こることです。
若い頃からテレビに出ていますと、やはり外見を過剰に意識して、芸能人、超有名人・・・・は無茶なダイエット、拒食症ぎみな生活をするのでしょう。

もし今の時点で気付いて、改善したい若者がいれば、
* とにかく食べる量は無理せずに、バランス良く食べるオカズの種類を増やすこと。
栄養の種類さえ肉体に提供しておけば、後は本能がかってに最善の消化・合成活動をしてくれます

* 過剰な運動は突然死に繋がりますから、スローなストレッチ、自体重を利用した運動で体幹(体内軸)を強化すること。これは肉体を真から強くします。

* 普段でも腹式呼吸で暮らす癖を持つこと。
* 睡眠時間は最低でも8時間を厳守。

* 睡眠時の酸素吸入量が非常に重要。これは心臓と脳の死活問題に直に影響します。私は最近に、
「イビキ予防/呼吸補助・鼻腔拡張器https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B00DLYR76M/isehakusandou-22/ref=as_li_ss_tl
(柔らかい素材だから、とにかくMサイズぐらいの大きめがヒントです。Sサイズでは機能しないかもです。機能と成分を読んで調べて自己判断して下さい。参考にしてください。医師の診断と指導を優先してね。この紹介は効果効能を示唆する意味ではありません。)

このようなものを装着して寝ています。翌朝からの感覚が違う感じがします。
ある女優さんが、睡眠時無呼吸から脳に障害が出て、鼻に長い管を挿入して寝てから改善が始まったという番組を見ました。

やはり無意識状態での酸素の供給量が大切です。
突然死と睡眠時の酸素の供給量は関係しないか? 非常に気に成ります。
とにかく若者には、食べる量は別として、種類をバランス良く多く摂って欲しいのです。
そして、「良い睡眠」が大切なのです。

貴重な日本の若者ですから、周囲の大人も注意して見ましょう。
以上の話は、中年以降の人々にも、非常に大切な健康な老後を生きる為に必要なことです。
あくまでも参考にして頂ければ幸いです。

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自分の心の安定化は、意識することで可能

2017-01-05 11:29:33 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

目の視線は常に静かにして、斜め下方を見て虫を踏むこと無く歩き、常に斜め下方の視線で座ること。

大勢の人が居る喧騒を好んで、あちらこちらへと歩き回らないこと。

他からの刺激に心が乱されることが無いように、自分の心が防御されている姿勢で常に居ること。

自分の自我(ワレヨシな怒り・妬み・嫉妬・色情・欲・・・)が他人に出ないように自分でコントロールしていること。

他人の自我の影響も受け取らない心境で居ること。

どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。

まるで1本角(ツノ)が立つサイのように一人で歩みなさい。

(原始仏典 スッタニパータ 第1章3節-No.63)

(感想)
これをただ読みますと、
「釈尊が堅苦しい生き方、つまらん生活を勧めているぞ」
と思われるかも知れません。
でもこれこそは、現代社会で精神を病まない為の最高の極意を釈尊が教えてくれています。

まさに未来社会に、心身を病む人が増加することを予見していたかのような最高の教えです。
この項の中には、
* 禅の極意。
* 仏像の視線の意味。
* 生活の中での立ち振る舞い。
* 精神を病まない生活方法。
これらが凝縮されています。

(1)目の視線は、常に斜め下方で居ることが良いです。

でもこれは、自分一人で居る時だけにしましょう。学校や職場では、正面を大きく見て、相手に不快な思いをさせないようにしてください。

これこそは、禅の視線であり、仏像が表現する視線であり、最高の集中力を生み、他からの霊的な憑依を防御する視線なのです。
* 霊の憑依は目からも入る。
ということを知って置いてください。
異性からの色情のスケベな火も、目から入るので女性は注意しましょう、笑。

斜め下方の視線では、まず霊の侵入は目からは難しく成るのです。ただ、この姿勢は首の後ろが開いて無防備に成ります。
そこで禅では、背中を棒で叩き祓う警策(きょうさく)を経験的な感覚から実践されています。

これを釈尊が述べていたことを知る人は少ないです。後世に生まれた所作・視線だと思うものです。
釈尊は禅定(ぜんじょう:心の活動が一切停止すること)に入られますと、丸1日でも半眼のままの御方でした。排尿も、脈拍も、呼吸もすべての活動が冬眠状態のように限りなく弱く成ります。
現代医学の医師が瞳孔を確認すれば、非常に危険な状態の判定が出されるかも知れません。

(2)自分が他人の心を乱さない姿勢・生活を心掛けて、自分も他人の所作・行動に心が乱されないように注意していれば大丈夫だと言うこと。

このことを現代人がわざわざ意識をしていないと、
* 自分の心が他人の所作を一々と気にする。
* 自分も他人に不快な態度を無意識にしている。
ことに成りがちです。

自分で常に、
* 「他からの影響を自分は受けない・受け取らない」
ということを日々の生活の中で自分自身に言い聞かせて行きます。

これを意識するか、しないか、でやはり人の精神状態は変わって行くのです。
人間の心は生き物なのですが、表層意識はかなり機械的な反応を示し、意識のプログラミング注入が機能すると思ってください。

これを悪用したのが洗脳です。
つまり自分の意識に言い聞かせることは機能する・有効だという証拠です。
やはり人は、知人を選び、読む本を選択し、見る物事、テレビ番組、聴く音楽も選択する必要がありそうです。

目の視線にしましても、「そんなことぐらい」が想像以上に人には影響しています。
テレビ・映画などの映像で問題視されるサブリミナル効果(意識的に隠されている見えないはずの画像が無意識下に入ること)がこれを証明しています。

絵画にしても、下地に塗り隠した呪詛の絵が機能することを使い、他人を貶めるための権謀術数(けんぼうじゅっすう)が古来から存在します。
例えば、天才・レオナルド・ダ・ヴィンチが下絵に隠している図柄は、表面に描いた絵とはまったく異なることが多いようです。

この項の主旨は、常に自分の心の安定化に注意して、輪廻(りんね:生まれ変わりの循環)から自由に成りましょうということです。
この項の注意点も知って置き、自分の心の安定化を図ってコノ世を楽しみましょう。



カレンダーの印の意味は「月間の自然観察日」を順番に参照。「1月の自然観察日」に1月分の詳細あり

関東・東北の地震活動に注意します。
震源は、意外にも「南海地域」、和歌山・三重県の沖合いを注意。
* 千葉県沖〜東北の沿岸地域。
* 関西の太平洋側。
防災意識で静観。 1月5日、7日、奇数日を静観。

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今が苦しくても大丈夫だ

2017-01-04 11:19:04 | Weblog

コノ世の社会で成功している人がよく言うことに、
* 自分が苦しい時代の頃が、今になって振り返ると一番面白かった。
と言う人が多いです。

老人が昔の苦労話を何回も何回も繰り返して話すのも、その昔の頃が一番に「苦しかった」が、やはり今となると「楽しかった」のかも知れません。
しかし、今が苦しい最中の人は「冗談じゃないよ」と怒るかも知れません。

でも考えて見ますと、
* 苦しい時ほど、成長が起こる分岐点(臨界点:物事・性質が変化する境目)は低いのです。
むしろ、変化の方から、自分に近付いてくれています。

自分が楽な最中には、はたして生物の成長は起こるのか?
楽な中でも、鬼気迫る心境になって勉強する気に成れるか?
なかなか難しいことだと思います。

でも、楽すぎて、自分は感謝せずには居られない
という人が、千人に一人は居ます。
この人は、楽な環境の中でも成長が起こり、更に幸福に成って行くタイプです。
しかし、その人も、過去に苦しい地獄を体験したからこそ、今のその心境に成れるのかも知れません。有り難みが分かる人です。

あれ?
やはり、今が苦しい最中の人は、大きな幸福に向かって歩いている最中の人だと言えます。
歩いている最中は、先が見えないから苦しく思うのかも知れません。
でも、先が見えていれば、安心して成長は起こらないものです。それで逆に未来の幸福を捨てます。

占い師に、「〜〜に合格する」と聞かされた人は、その受験に落ちるものです。
安心して、努力が低下したのでしょう。もう笑い話のレベルです。
人は、先が見えない中で生きるからこそ、成長も、次の展開も、自分の中での最善も起こるのです

つまりは、
* 自分なりの最大の努力をしながら、
* その中でも、生かされていることに感謝をすること。
* 見えない先祖にも感謝をすること。

これは必ず幸福に成れます。どこにも盲点が生じません。後は、

* 先が見えないこと、先が分からないこと、これこそが自分を最善に至らしめる為の神様からの恩寵(おんちょう:プレゼント)であることを知ること。
* 先が分からない、不明だからこそ、人は最善を尽くせるのです。

そして人は、誘惑に満ちた中で、悪い行為でも自分の自由に選択することが可能な中でこそ、
* 自分の良心に沿った行動をすることに価値が生まれます。

人の自由とは本当に怖いものです。
悪事をするのも自由。善行をするのも自由。
その中でこそ、善行を意識することが大切な修行です。

* 人は自分が意識したモノに成る。
これは真理です。

今日は、思い浮かぶままに、色々なポイントを羅列してしまいましたが、
* 今が苦しい人も、幸福に向かって歩いている最中だ。
ということを、私は言いたかったのです。

今年も大きな視点を持って楽しみましょう。
生活の中の小さな1点だけを見詰めていれば、不満や絶望が生じ、ヤル気も消えるものです。
長い視点で見れば、本質も正解も見えて来ます。

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誰もの心は3歳児

2017-01-03 10:54:35 | Weblog

読者が持たれる疑問に多いことなのですが、
「時間は無い。と聞かされても、私の顔は老化して行く。止まってはくれない」
と思われている方が多いです。

これは、釈尊でも肉体は老化し、コノ世を去ったことを認めないと生けません。
時間は存在しない、とは誰もの「心」のことです。
誰もの心の正体は、成長もしない、老化もしない、死ぬことも出来ない、永遠の3歳児です。

霊的真実は、心とは時間の影響を一切受けない、時間が無い世界に居る産物です。
でも、コノ世に住んでいますと、今日も心は時間経過を心配し、自分の心が時間に縛られた生活をしている人が大半です。

心が時間に縛られていると感じている部分は、それが心に付着する自我(ワレヨシの思い)の領域です。
心に憑くゴミとも言える自我領域が、個性として転生(てんせい:生まれ変わり)を重ねています。

誰もの魂は、真我(内在神・良心)+自我(ワレヨシ)、のセットで存在し、転生をします。
コノ世で自我を消滅させるゲームに成功した時が、真我1つになれた時が、転生のゲームの終了であり、もうコノ世に生まれ出る「必要」から解放・卒業されます。

輪廻(りんね)という、同じようなことをグルグルと何回も、繰り返す魂の旅を終わらせ、そこから外れます(卒業)。

ここで読者の疑問、「時間は無い。と聞かされても、私の顔は老化して行く。
に戻りますと、この宇宙は見える世界と、見えない世界、のセットで1つを成す構造に成っていることを知って置いてください。

これを空海さんは、金剛界(こんごうかい・見える世界)と胎蔵界(たいぞうかい・見えない世界)と表現されました。

このことの表現を変えますと、
* 妊婦の腹に居る胎児は見えない。でも見えないが、胎児は実在している。
* 1本の木の根っこは、地中に隠れて見えない。根っこは存在しないか?いいえ、地中に実在している。

どうでしょうか? 見える世界しか考えない・信じない人は、胎児も信じないし、木の根っこも存在しないことに成ってしまいます。
これが、宇宙の、コノ世の、ありとあらゆる事に同じことが言えるのです
コノ世とアノ世で、合わせて1つのセットです。

この前提が無い・信じない人生は、非常にもったいない、半分の世界に生きるに過ぎないのです
その人の死後は、非常に慌てているのが実情です。

聞いてないよ〜。
そんなはずでは、無かった。
そして、コノ世の生き方の後悔を誰もがしています。

自分が隠れてしたはずのことを、アノ世では関係者全員で生中継して見ていたことを知ります。自分でも思い出します。
それも、天空に映る大画面の4D画像です。言い訳をする気も失せます。そして、自分から望んで転生(やり直し)が継続します。

誰もの心は、三つ子の魂百までも。
赤子の時の心は、誰もが笑顔だけの如来。でも、コノ世では如来は何も出来ません。
この如来が、肉体の成長と共に自我・サガが大きくなり、菩薩、修羅、般若、・・・・と人生の喜怒哀楽を突き進みます。

でも、心は時間が止まったままの永遠の3歳児のままで、コノ世をさまよい今に至ります。
心は老化しません。死ぬことが不可能な人魚のような存在です。
今日も、自分の心は若い。
これを信じて明るく、良心に従って楽しみましょう。

ちなみに覚醒(悟り)しますと、コノ世に居ながらにして心の時間は停止しており、時間に縛られず、働きながらも心は常に安住の心境に住みます。
そして、その人にとっての最善の動きが自然と出来ます。

素直な心境なので、逆流にも流されず、喧騒から浮いています。
誰もが、こう成ることが今からでも可能です。あきらめずに生きて行きましょう。

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1月の自然観察日

2017-01-02 11:54:26 | 月間の自然観察日



2017年1月の自然現象を、「月による“中潮”の切れ目」を重視して観察します。
天文現象(http://www.astroarts.com/phenomena/2017/01/index-j.shtml
月齢カレンダー(http://koyomi.vis.ne.jp/moonage.htm?cmd=20170109120 月齢カレンダー データ提供 http://koyomi8.com/ より)
から考えて見ます。

* 1月の地球から月への距離の最遠日は、1月22日です。これより5日後は、1月27日です。
月の最遠日から5日後・1月27日を注目して観察します。
(月の最遠理論:http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/7e974d15e950af1185a913cd34c7bea4

* 月の距離の最近日は、1月10日。

「満月」「新月」の日と、「大潮」が重なる日への注意をします
1月は、
* 1月12日 (満月)
* 1月28日 (新月)

*  月の下弦(1月20日)~新月(1月28日)。
の期間は「新月期間」(カレンダーの緑色線)であり、その一週間は自分の思いが反射されやすい実現週間です。従ってマイナス思考を持つことに注意し、特に良いイメージと軽く希望を思いましょう。感謝の参拝には最適な一週間です。

以上と、地球上空の電子状態(http://www.swpc.noaa.gov/products/goes-electron-flux http://seesproxy.tksc.jaxa.jp/fw/dfw/SEES/Japanese/Data/docs_ja/ETS8/ETS8_DataGraph.htm)が乱れている日を、最優先で注視します。

上記カレンダーに加えていませんが、すべての「中潮」の日が注意日です
地球の電子状態を見て、随時お知らせします。

(感想)
「中潮」の日に印はしていませんが、今日1月2日〜4日まで「中潮」です。
上空の電子状態の乱れが起これば地震への注意をします。

「中潮」=ニュートラル状態とは、どちらかに大きく振れやすい、と言えます。
人間でも何かに偏っていれば、それはある意味で固定であり、変わった動きは少ないものです。
選挙でも候補者を決めていない「浮動票」が結果を左右することに似ています。
大地も押したり引いたりの緊張状態にありますから、手綱が緩む時が怖いのです。

1月20日に米国の新大統領が就任されるまで、米国の状況を静観します。
テロなどが起こらずに、無事に進んで欲しいものです。
トランプ氏が大統領に就任されれば、
* 日本の安全度は上がる。
* 他のアジアには厳しい。

という方向性を感じます。
やはりビジネスマンの御出身ですから、契約の概念は強くあります。
現金な人ですから、お金を出す限りは、これまで以上に優しく成ります。

でも、米国が国家間をトータル的に見て、アジアのある国が大金を出しても全体では搾取されている、と判断されますと厳しい対応をこれまで以上にされることでしょう。
真面目に契約・約束を守る日本は問題はないです。

ただ、米国国内の不満分子のくすぶりが心配です。これが治安と経済活動に影響を与えるレベルに成りますと、日本が米国を頼ったままでいましても、段々と米国自体が弱体化を始めることでしょう。
これをどう調和して行くのか?
新大統領の方針・改革次第です。立て直す芽もありますが、自然災害をきっかけとして危険な芽も存在しています。

ところで、海外の翻訳サイトで、
「日本で人生観が変わった」 『日本が安全な聖域である理由』に共感の声が殺到。(http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-2178.html
というものを見ました。

考えて見ますと、
* 日本の治安の良さ。安全性。
* 道路にゴミがない。
* 水道水が異常に美味しい。
* 公共機関のトイレが最新設備かつキレイである。

これは、地球上のどこにも無い、日本だけのことなのです。
日本人にはアタリマエのことが、もう外国には無いわけです。
実は、これが日本の外貨獲得のための貴重な財産・資源だった。と言えないでしょうか?
非常に奇跡的で希少性が高いことだったのです。

年末にEU圏から帰国した人に聞きましたが、道路のゴミの多さも治安の心配も、以前とまるで様変わりしていたそうです。

日本人のパスポートを見せる空港での対応が優しいだけで、日本人だとは分からないレストランや買い物では嫌な対応をされたことがあったそうです。

テロや移民問題でのトラブルにより、現地での外国人への見方が変わり始めています。
日本人のパスポートが、水戸黄門の印籠のような信用・信頼の意味を持つことも変わって行くのかも知れません。

ヨーロッパでも国際空港から都市に向かう高速道路、鉄道の治安が危ないようです。強盗が出るようです。
日本の高速道路のパーキングのようなキレイで安全な施設を想像していれば怖い目に遭います。

今年からは海外旅行よりも、家族旅行は沖縄の海か、本州の温泉地か、良い高級なリゾート施設が増えていますから、国内が良さそうです。飛行機代を思えば、かなりの贅沢が国内で可能です。
今年も、安全に、日本を楽しみましょう。

生かして頂いて 有り難う御座います

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