伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

人類の根源的な法則

2017-05-25 11:39:30 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

釈尊が鍛冶屋職人のチュンダの質問、
コノ世には、どんな種類の修行者が存在するのですか?
に答えます。

「チュンダさん、コノ世には4種類の修行者が存在します。
5種類目の修行者は存在しません。
あなたに真正面から問われたことに返答を致します。

第一の修行者は、コノ世のすべての我欲に打ち勝った人。

第二の修行者は、修行方法を無償で説明・解説する人。

第三の修行者は、修行方法に従って生活する人。

第四の修行者は、修行方法を教えることを悪用し、修行という名の下(もと)に悪事(金儲け・性交・社会悪)を行う人。

以上の4種類の修行者がコノ世に存在します。

(原始仏典 釈尊の言葉 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章5節-No.84)

(感想)
驚くべきことは、釈尊が示された修行者の4種類
の分類は、2500年を経た今の世でもまったく同じだと言うことです。
特に「第四の修行者」が存在することが2500年も前から継続しているということは、これは「修行」「信仰」「宗教」という名の元に必ず生じる人類の性(サガ)だと言えそうです。

問題は、同じ修行者という名称の、分野の、ククリの中に、すべてを乗り越えた聖なる「第一の修行者」も存在することです。
事情をよく知らない一般人は、本当に素晴らしい人物が修行者という名称の中に居ることを知りますと、その他の修行者も同様だと思い込んでしまうかも知れません。

でも現実には、「第四の修行者」が混在している訳です。
これからも人類は、人物を表す「名称」「肩書」だけを見て判断しては生けないと言うことです。
一流会社の中にも、教師の中にも、医師の中にも、罪を犯す人がいます。

では、肩書を信用しては生けないと言われますと、私たちは何を見て人物を判断すれば良いのでしょうか?
いつの時代にも共通することは、その人物が、

* 思いやりの有る人か?
* 節制した真面目な生活をしている人か?
* 無償で愛情深い行動をしている人か?
* どんな収入で生活をする人なのか?

このような視点で相手を見れば、冷静な判断が出来ると思います。
例では、他人に悟りを教える・悟りに導くと自称して、豪邸に住んで、異性交友が乱れた生活をしている人は、それは明らかに間違った「悟り」を教えている人です。
悟りをも金銭に変える時点で、最初から道から外れています。魔境の悟りを教える人です。

末法(まっぽう:正しい教えが消えて破滅に向かう世紀)の世では、どんな肩書も信用が出来ません。どんな中にも変な人が居ます。
ただ、この項の興味深い視点は、釈尊がわざわざ「5種類目の修行者は存在しません」と言い切っていることです。

これは人類が、どんな分野でも、どんな業種でも、国家でさえも、「4種類に分類が出来る」とも言えそうです。
今の自分は、「何種類目の自分が出ているのか?」と思い直すことで、人生の軌道修正が出来るかも知れません。

自分は「変わる」ことが出来る、ということを信じて、今の世を自分なりに生きましょう。
自分なりに歩んで行きましょう。

生かして頂いて 有り難う御座います


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遠く離れた地域も連動すること

2017-05-24 10:50:17 | 自然現象



大分県では5月16日以降、田んぼや住宅の敷地内など、合わせて88か所以上で地割れが見つかり、幅が30センチ、長さが30メートルに達しているところもあります。原因は不明のようです。

私が注目しますことは、「中央構造線」(上図の赤線:九州〜関西〜長野〜千葉県)の「起点」である大分県で地割れが発生していることです。
中央構造線という日本最大の大断層の起点が動き出しています。

断層である中央構造線を1本の棒だと想像してみてください。
棒の端が動けば、いきなり飛んで先端も動くものです。固く繋がっているからです。

だから大分県の地割れだからと言って、
*四国 *関西・南海 *岐阜・長野 
*埼玉県 *茨城県 *千葉県

は油断しないことを参考にしてください。
今日も、中央構造線の終点である、埼玉〜千葉県を注視しています。

これから、大分県と同様な地割れが、四国、和歌山県、奈良県、で発見された時には、
* 中央構造線から「太平洋側」一帯の、地盤低下に注意します。

私の脳内では、太平洋側に巨大な口が開いて呑み込もうとする様を視ます。
これは日本だけの問題ではありません。
近隣アジアでは、より深刻な地盤の沈没が起こらないか、静観します。

ところで、「今日は、お遊びとして」の記事で説明しました、


日本を予告するカードには、まさに中央構造線から太平洋側への線引きがされています。
これから、中央構造線のラインで起こる自然現象を静観します。

このカード関連では、アジアでも陸地が地図からナゼか消えている外国もあります。
日本は残ります。


(カレンダーの印の意味は「5月の自然観察日」を参照)

*5月25日奇数日
*5月26日の「新月」

*5月29日
*5月30日
の「中潮」(ニュートラル状態)

これを静観します。
今日24日の中潮も、地磁気(地震の前兆に変化)の異変を注意しています。

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「面倒なことから逃げるな」

2017-05-23 11:34:30 | Weblog

和風建築の極地と言われます数寄屋造り(すきやづくり:住居と茶室の一体化。建物全体が茶室でもあり)の現代の名工と称されます、師匠とその高弟(こうてい:弟子の中でも特にすぐれた者)2代を特集した番組を見ました。

とにかく、その御顔が良いことに感銘を受けました。まさに職人を極めて創られた御顔でした。
とくに故人である伝説の師匠の晩年の御顔には、非常に感じるものが有りました。
https://goo.gl/5jDRe2

番組で紹介されていましたが、この師匠は米国のロックフェラー邸の中の、日本建築を建造された職人であり、
伊勢神宮の茶室(松下幸之助氏が伊勢神宮に茶室の献納を思い立ち、構想約10年間、 約2年間の工期と総工費約10億円をかけて完成した)
を建築された御方でした。
もちろん、高弟が現場の中心として作業をされたことでしょう。

師匠が高弟に対して長年言い続けたことは、
「面倒なことから逃げるな」
だったようです。
嫌だと思えば、逆に「そればっかりせえ」とのことです。

ここに人生の秘密が在りそうです。
心身を壊すぐらいならば、嫌なことから逃げることに、私は反対はしません。
ただ、直ぐに、始める前から、経験せずに、逃げることは反対します。

* 経験せずに、逃げてばかりの人生の人の顔。
* 「面倒なことから逃げるな」と思いながら、何とか心身を壊さずに継続した人の御顔。

この両者の晩年の顔は、明らかに違うと感じます。
師匠の晩年の顔写真で驚いたことは、その耳たぶが別人か?と思うほど若い頃と比べて伸びていたのです。非常な福耳に変化していたのです。まさに観世音菩薩のような耳でした。

人の顔は、
・生きながら変化して行く、
・その生き方で創られて行く、
ということを改めて見ました。

面倒なこと、嫌なこと、本当はここにこそ人生の財産が眠っていると感じます。
楽なことには落とし穴しか無い、とも言えそうです。
何でも1度経験してから、自分で体験してから、自分の進路を判断することも参考にしてください
経験する前から、神様に助けて、と願ってもダメです。

師匠の生まれは富山県でした。
富山県からは無数の経営者が生まれ、全国に進出されています。
面倒なことから逃げるなは、それがアタリマエと思われている真面目な風土が富山には在りそうです。
人は、どんな道からでも悟れることを、職人に見ました。

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今は移行期間の始まりの前兆期間

2017-05-22 11:29:09 | 天津日継神示:アマツ・ヒツグ・シンジ

* 自分が不幸だと感じること
* 怒ること
* 何かを怖がること
* 悩むこと
* 心配すること

このような人が持つ、すべての感情と現象は、
「自分の無知から来る」
「相手の一面しか見ていないから」
「自分の愛情不足から」
「自分のワレヨシな自我から」

発生すると啓示されます。
でも私たちは、アノ人のせいだ・原因だと思い込んでいます。

・「自分の無知から来る
では、自分の知識が増せば、心配は消えるのでしょうか?
はい、そうです。

人が持つ心配の半分以上は、正しい知識(医学・法学・心理学・警察などの公的機関の活用・他の実例を知ること・霊的な知識・・・)を持てば、安心することが大半です。

無知は、ムダな恐怖と心配を起こしますから、
心配事が有れば、先ずソレに関する知識を調べて、出来ることを「行動する」ことが大切です。
動かないで、じっとしたままでは心身を壊すほどの心配に包まれるだけです。

・「相手の一面しか見ていないから
自分が非常に嫌いな、腹が立つ他人が居ると仮定します。
でも、相手の私生活を知れば、その生い立ちや環境を知れば、過去の経歴を知れば・・・・・、
「もう良いわ」「不干渉」と、自分の怒りが霧散することが起こりえます。

人は、他人の一面だけを見て喜怒哀楽をしますが、大きな視点を自分が持てば、自分から嫌な感情は消えて行きます。
他人の一面だけを見て湧き起こる、怒りも・恋愛感情も・心配も、要注意です。

・「自分の愛情不足から
よく怒ってばかりいる人、威張っている人には、
* 思いやりの無い人、
* 愛情の無い人、
が多いです。
家庭でも孤立した嫌な人かも知れません。

もし自分が怒りの感情に包まれた時は、
* 今の自分は愛情不足だ、
* 思いやりが無い人だ、
と気付いて置きましょう。
これが分かっていれば、嫌な感情は終息して行くものです。長引きません。

・「自分のワレヨシな自我から
すべての怒りや心配は、
* 自分だけは避けたい、
* 自分だけは助かりたい、
という自分の自我(個性・ワレヨシ)が無いか?注意します。

大きな心、広い心、愛情、感謝すること・・・・このような感情を自分が持てば、嫌な感情は緩和されるものです。

これから人類は、「半霊半肉」
(今までの人類は、肉体が100%、霊体は別次元に在り。これが肉体50%、霊体50%、長命へ)
に移行が始まると天が啓示します。

この兆候が既に始まっており、
・ 病気だから、病弱だから、心身が弱いから、と心配することは不要です。
「今は」正しく医学的な治療をしていれば、後は安心していることが重要です。

その人は一足先に、半霊半肉へと移行が始まりつつある人かも知れません。
サナギから蝶へと「脱皮」する時は、違和感が付きものなのです。
(ただし、他人先生の霊的な磁気・治療、祈願信仰、などの「他の」霊的磁気を憑ければ痛みに変わるから要注意。難しいことに成ります)

正しい先祖供養(遺伝子の養生)、供養が出来ない人は先祖に感謝を日々にしながら、健康を維持する人は、自分の霊線(先祖に繋がる遺伝子)が浄化しているほど「脱皮」の違和感は起こりません。自然と半霊半肉へと移行します。

今は移行期間の始まりの前兆期間ですから、嫌な感情に自分が呑み込まれないことが重要です。今日の話は、その為の注意事項でした。

肉体と物質文明の全盛期から、静かに安全に移行することが、これからのカギに成ります。
これは国際関係にもリンクして行くことです。国家の自業自得が始まります。

上記の感情の要点に注意して、自分自身が変わればすべては問題はないです。
何物にも、何事にも害されない人々が、これから現れ始めます。
老人であっても、浄化した人から突然に変化と進化が始まります。年齢の縛りが、消え始める時代が来ます。

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・私が毎回受診を指摘しなくても、病気については「医師の受診をする前提」であることが、ブログの決まり・前提であることを忘れないでください。
一般常識として、私に指摘されないと受診しない、これではダメです。これは自己責任のことです。私は、医師でも医療関係者でもありません。

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喜んで頂けたでしょうか?

2017-05-21 10:58:34 | Weblog

滝のような汗を流しながら全身全力で歌う歌手をテレビで見た時に感じましたことは、
「喜んで頂けたでしょうか?」
と、まるで自分の身を削るように倒れながらも「ニコッ」としているようなプロ根性でした。

人間誰もが、「喜んで頂けたでしょうか?」
と人生の最後に思える人は、成仏すると感じます。
人生に大切な境地が、他人に対して「喜んで頂けたでしょうか?」と何回も何回も、色々な場面で思えることだと感じます。

その喜ばせたい相手は、家族や友人、お客様。
更には先祖や神様に対しても、
「喜んで頂けたでしょうか?」

いや、動物のペットにも「喜ばせて上げたい」「喜んで頂けたでしょうか?
と人は思えるものです。

でも、自分の心が荒(すさ)んでいますと、喜んで頂けたでしょうか?とは人は思えないものです。
これの逆に、他を呪う間は、まだまだ自分の人生は終わりません。

トコトン、何度でも、分かるまで、繰り返し同じような場面を今生も死後も来生もリピート体験するのが宇宙の法則だと感じます。
「喜んで頂けたでしょうか?」と、素直に思えるまで色々な体験が続きます。

戦争の理不尽な環境の中で亡くなられた人々は、
「家族だけは生かして頂けるでしょうか?」と神様に願ったかも知れません。

仕事だけをして人生を事故で終えた家族持ちの男性は、
家族の為に懸命に働き、子供の成長だけを楽しみにしていたかも知れません。

すべては自分以外の為に、
「喜んで頂けたでしょうか?」
「楽しんで頂けたでしょうか?」
と自分を無くして、他を生かそうとした人が、その魂が天から祝福されて活かされると感じます。

自分だけが生きようとした人は、天からは活かされない、とも感じます。
自分(自我)を無くするとは、本当の自分自身を活かすことに成ると感じます
このあたりに、人生の成功の秘密がありそうです。

自分の生活の中で、誰かに
「喜んで頂けたでしょうか?」
と、実行して行ければ幸いです。

あっ、私が毎日18時間以上もパソコンの前に居る原動力は、
喜んで頂けたでしょうか?
という思いだけだと思います。だから、平気で健康で継続が出来るのでしょう。
天により生かされています。


生かして頂いて 有り難う御座います


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巨視の流れ。真相。

2017-05-20 11:00:43 | Weblog

『古来からの覚醒者・悟った人物の全員が共通して言い残した言葉が、
「私は在る」「私はここに存在する」です。
これだけが共通します。
覚醒すれば、「私はここに在る」、これしか無い、これしかいらない、これが宇宙全てだ、と成ります。』
(過去記事:「私は在る」=「生かして頂いて 有り難う御座います」より)

今朝に浮かびますことは、上記の『私は在る』という真相は、
* 誰にも共通する一神(内在神:全人類に共通する1つ)のみが、コノ世に存在している。
* あなたも神様だが、私も同じ神様の現れであるのが正体。

でも、性別も人種も、個性も能力も個人で違います。これはナゼ?
この答えは、同じ1つなる神様の「発露具合」が異なるだけ、なのです。

見掛けは違いますが、あなたも私も、顕微鏡で見れば遺伝子の更に奥に在る「同じ原子=1つの神様」から構成されているのです。だから、

私は在る」=「1つの神様しかコノ世に居ない」

ということが、目覚めれば誰でも分かることなのです。
(釈尊もこれを「天上天下 唯我独尊:てんじょうてんげ ゆいがどくそん」と表現しました)

他人を見ても、その中に自分自身を見ることに成ります。
他人を大切にすれば、自分自身を大切にしたことに成り、運気が変わります。
他人を傷付ければ、虐めれば、未来の自分自身を殴ったことに成ります。いずれ不運が今の自分に来ます。
そして今朝に新たに感じますことは、

* 「そんな私は居ない

ということなのです。この場合の「私は」自我(個性・ワレヨシな自分)のレベルの私を指します。
・「私は在る」=神性の自分は実在する。永遠に継続する。
・「私は居ない」=自我の自分とは、幻想である。それは消える幻影。

この2つは矛盾せずに、同じことを指します。
表現する視点のレベルが違うだけなのです。

今日の私が言いたいことは、悩める人には、
* 本当は、そんなアナタは居ない。その悩みも、いずれ消え去る幻想に過ぎないこと。
* コノ世だけで終わる悩みであること。

* あなたも、人類共通の一神(内在神)が個性という着物を着て、遊んで・悩んでいる演技をしている役者であるのが真相。

* だから、慌てるなということ。
「日照りの時は涙を流し 寒さの夏はオロオロ歩き 皆んなにデクノボーと呼ばれ 褒められもせず」(宮沢賢治)

コノ世のすべては過ぎ去り、思い出に変わります。
残るのは、自分の神性の部分だけです。神性は継続し、次の旅を死後も始めます。
問題は、神性の自分の部分はウソを付けないのです。

だから次の旅をする時は、今生の自分が償うべきことが有れば、
* 正直に自己申告をして、
* 今生の反対・相手の立場を味わう
このような人生を自分から選択(洗濯)します。

今の自分が抱える不幸は、過去の自分自身が選んだ不幸である可能性も知って置いてください。
すべては、自分の神性(良心・内在神)が為すことなのです。
今の自分の自我(個性)を、自分自身の神性部分が「それで良い・OK」と認めた時に、コノ世で自由自在な幸運が来ます。
自分自身の神性に褒められる、今の自分で居ましょう。

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これから見たことが無いモノを見ること

2017-05-19 11:29:01 | 夢想記

小さなことにも感謝ができる人は、本当にお得・お徳(徳=このトクは霊性が高い意味)だと感じます。
大きなことしか感謝が出来ない人は、すべてのハードルが高く、不満だらけでしょう。
小さなことで歓喜が出来れば、コノ世は嬉し楽しいことばかりです。

・「大は小を兼ねる」(大きいものは小さいものの代用としても使える)
と世間で言いますが、本当は、

・「小はすべてを左右する」「小は大を支配する」
と感じます。

小さなことにも日々に感謝が出来る人は、幸運の方から「コンニチハ!」とやって来ると感じます。
今日も目が視える、今日も小便が出る(腎臓の悪い人には深刻なこと)、無事に歩ける、今日も働ける、・・・・・実は凄いことです。

「小は大を支配する」という法則が宇宙に貫徹することを思い浮かべた時に、少し気になることがあります。
実は、「2010年3月」ごろからヨーロッパで、陽子を光速で衝突させる実験を始めています。
ミニ宇宙を出現させる実験です。

これを始めてから、世界中で、
* 大地震の発生(3・11もか?)。
* 飛行機の行方不明(東南アジアでありました)。または墜落。
* 空に穴が空いたような巨大な渦巻きの目撃。(撮影されています)

これらが関係するのか?という懸念を感じます。
今後に装置の出力を更に高めるそうなので、これから世界で起こることで、因果関係は不明ですが予想として、

* イタリアの大地震の継続発生。火山の噴火。
イタリア半島の前方、3分の1の沈没。

* 世界のどこかで、町ごと1日で消える。
* 人が一度に大量に、行方不明になる現象が増える。

* 空に奇異な光景(例えば黒い穴が空く)が目撃される。
* 古代に絶滅したはずの恐竜が空から落ちて来る(笑)。

このような予想を書いて置きます。
私が普段に視ている世界を説明しますと、
* 11枚のヒラヒラしたカーテンが並んでいます。
* コノ世は3枚目のカーテンなのです。(3次元)

この陽子の衝突実験は、タバコの火で、横に並んでいるカーテンのヒダに穴を空ける行為なのです。
最初は、カーテンに小さな穴を空けても、カーテン生地がスライム状?のゼリーのような感じで、カーテン生地の周囲が押し寄せて穴が閉じてくれます。

でも、繰り返しカーテンに穴を空ける、大きな穴を1度に空ける、・・・・穴が完全に閉じなくなることが、これから始まる懸念を感じます。
すると何が起こるのか?

隣のカーテン(違う次元)に居るモノが、コノ世に入って来るのです。
コノ世のモノ(飛行機・人間・町・・・)も、隣の次元に真空のように吸い込まれる。

このような感じを視ます。
私の空想で終わることを願いますが、今後の世界に起こる現象・事件を静観しましょう。

でも、「小は大を支配する」は絶対なのです。
だから、私たちの日本からの思いが、このカーテン(次元)に穴が空くことを防止することでしょう。


(カレンダーの印の意味は「5月の自然観察日」を参照)
* 5・19奇数も、防災意識で静観。特に関東。

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どんな仕事を通じても、人は悟れます

2017-05-18 11:24:21 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

鍛冶屋職人のチュンダが釈尊に質問します。

「正しく完全に悟った知恵の仏陀(ブッダ)であり、
すべての真理に通じる御方であり、
世間で有名に成りたいと思う深層心理が消えた御方であり、
人間としても人類で最上の人であると思われる、あなたに質問を致します。

コノ世には、どんな種類の修行者が存在するのですか?どうぞ教えてください」

(原始仏典 釈尊の言葉 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章5節-No.83)

(感想)
まず、驚きますことは、この鍛冶屋職人が非常に博学(はくがく:深い知識を持つこと)なことです。
最初の4行は、釈尊を賛辞する言葉なのですが、知識の無い普通の職人がこんな表現が出来ることではありません。
自分自身で悟りを経験した結果、コノ世のすべての「要点」を自然と知った叡智を感じさせます。

(1) 「悟り」という言葉は、その経験を知らなくても誰でも何となく使用は可能です。
でもここで鍛冶屋職人は、「知恵の」という、色々な悟りの段階が有る中でも、最高の境涯の悟りを指定しています。
なぜ職人は、指定が出来るのでしょうか?

(2) 正しく悟れば、他人から習わなくても、コノ世と宇宙に既に在る法則(真理)が自然と視え出す・分かる、ことに成ります。
釈尊に会って、あなたは「すべての真理に通じる御方である」、と鍛冶屋職人が断言しています。

鍛冶屋職人には、釈尊がそういう御方だと分かった訳です。
普通の人が釈尊に会いましても、背が高くてハンサムだと思えても、ボロを着たただのオッサンに見えたことでしょう。

(3)「世間で有名に成りたいと思う深層心理が消えた御方である」
釈尊を見て、鍛冶屋職人はこう指摘しています。
釈尊の内面・その到達した境涯が、職人には分かったようです。

これは老子も同じことを言っています。
「世間に顔が知られるようになれば、それはニセモノだ」
と当時の有名な精神的な指導者たちを評しています。

世間で有名に成りたい、という思いが深層に有れば、それは本当の真理とはほど遠い我欲・自我から出る言葉だと言うことです。
老子だけは、最後まで顔を世間に出さずに、文章だけを残すことに成功しています。
これは非常に難しいことですが、本当の聖者ならば出来るということです。

釈尊は役目から顔を世間に出しましたが、その代わりに自分の偶像を造ることは厳禁にしました。偶像・仏像への崇拝を禁止です。
でも後世の仏教では、釈尊の面影を追うために仏像が出来てしまいました。

もし釈尊が今の仏像を見れば、驚くことでしょうが、それも仕方がない、本当の仏法が消える末法
(まっぽう:釈迦が説いた正しい教えが世で行われ修行して悟る人がいる時代が過ぎると、次に教えが行われても外見だけが修行者に似るだけで悟る人がいない時代が来る。更にその次には、人も世も最悪となり正しい仏法がまったく行われない時代=末法が来るという釈尊が残した予言)
の過程だと言われることでしょう。

これだけの内容を言える職人は、宗教的な修行をしていないのに、鍛冶屋しか知らないのに、真理を突いた言葉を言える訳です。
すると、では世間に居る専属の修行者とは何ぞや?
という疑問が、鍛冶屋職人に湧いて来ると私は思います。

そして釈尊に質問した内容が、
コノ世には、どんな種類の修行者が存在するのですか?
という、修行者に関する疑問を聞いています。

果たして、私の解釈のような方向なのか?
この後の展開を見ましょう。

生かして頂いて 有り難う御座います


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愛すべきだが、とんでもない親父

2017-05-17 11:24:34 | 神話シリーズ

記事「神話シリーズ」の中におけます、
神話と転写 その1」〜「神話と転写 その6
などのように、神話が現代社会にも「原型」として繰り返しリピート再生する可能性を述べました。

その転写は、現代社会でも色々なパターンで生じると感じます。
神話では、
・大山祇神(おおやまつみのかみ・スサノオ神が正体)の娘には、2名の姉妹の女神様がいました。

* 長女は、石長姫(イワナガヒメ)。
私の感得では、御嶽山・磐梯山に神縁が在る女神。
永遠性・長生き、を与える・分与することが出来る、という御神徳を天から与えられている女神。

* 次女は、木花開耶姫(このはなさくやひめ)。富士山の主祭神。

長女は、非常に真面目で、素直で、純粋で、責任感の強い愛情の深い女神でした。
父神・スサノオ神の言うことを良く聞き、スサノオ神も国を任せる男系男子に嫁がせるのは長女・イワナガヒメだと思っていました。

次女は、とても華やかな神性。国土を明るく繁栄させる御神徳を持ちます。
スサノオ神は、次女は男性国土神を支えるにはか弱く感じ、国を背負う逞しい男性に嫁いで守ってもらうことが良いと考えていました。

ただ、父神・スサノオ神が男親として少し気掛かりなことは、次女の美貌が勝ることを、長女が気にしていないか? 
ということでした。これを不憫に思い、ひそかに心配をしていました。

長女も清楚で十分に美人な女神様でしたが、特に次女の美貌が華やかで、国土中に知れ渡るほどでした。

だからスサノオ神は、
・良い男性が現れれば、二人姉妹ともに同時に一人の男性に嫁がせれば、みな平等で丸く収まるのでは?
・これは良いアイデアだ。

という無骨な男親の特有な、とんでもない発想をして、これを本当に実行します。(なんということでしょうか?!!)

さて、神話のとんでもないこのスサノオ神の発想は、現代社会にどんな転写を生むのでしょうか?
これだけでも、色々なパターンが浮かびます。
まず浮かびます1例としては、
* 神話で、姉妹を一人の男性に嫁がせた。
という原型・原盤は、

長女が素晴らしい男性と出会い、家族に紹介します。
すると次女は、とにかく理由が不明に、姉の恋人を非常に好きになってしまいます。
自分でも「ありえない!」と思っていても、神話の転写は許してはくれません。
すると次女は、義兄を陰から思い続けて、晩婚になってしまう。

な〜〜んて言う転写が現代社会で起こって来たかも知れません。
まだまだ色々な転写が有りそうです。
まあ言えますことは、とにかくスサノオ神の発想は予想を超えるトンデモナイということでした。

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弱さの御蔭で、人は逆に長生きに成ります

2017-05-16 11:11:34 | Weblog

昨日から日本の空気感が少し変わったと感じました。
偉い立場の人ほど責任感から、「何となくの不安感」「嵐の前の静けさ」を感じ出しているかも知れません。
でも、人生とは、誰もが安心感と不安感を繰り返しながら過ぎて行くものだと思います。

普通に生活が出来ているのに心配するのは、人の弱さかも知れません。
特に日本人には多いことです。
でも、弱さを持つからこそ人は、

・謙虚に成れたり、
・色々なことを考える、
・物事を知る機会
・事前に防ぐことに成る、
と感じます。

何だかんだと心配しながらも、生活が出来るのは、継続するのは、不安という弱さを持つ御蔭だと思います。
人は、強さばかりだと、他人と衝突し、危険を避けずに、他人にも迷惑を掛け、
・因果を残す生き方
をするものです。

これでは、せっかく苦労して今生を生きましても、更なる「借金」を創る為に生まれたことに成ります。
これこそは、気が遠くなるような真の大損だと思います。
現実の金銭の借金よりも、他人に返すべき因果を増やすことのほうが、死後を考えますと割の合わない悪い借金と成ります。

それならば、人はただ強いよりも、弱いほうが良いのです。
* 弱くたって良い。粘り強く生きれば良いのです。

コノ世でどんな失敗をしても、恥をかいても、成功しても、
* 誰もが死に向かって日々を歩いています。
だから、弱くても良いから、
・ 深刻には成らないで置きましょう。
・ 嫌な、執着は持たないようにしましょう

なぜなら、誰もが死というゴールに逝くことは決まっているのですから。
慌てずに、楽しみ、感謝して行ければ最高です。

注意点としては、自分の弱さから、先祖に頼ったり、神仏に依存しては生けません。
自分の嫌な執着心、自分の弱さから、

・家族が反対しても過剰に線香を焚いたり、(止めるべきです)
・家族の迷惑を考えずに、自分の信仰を優先したり、(間違った信仰です)
・心の病気で受診するべきなのに、先祖供養などに逃げてはダメです。(依存供養は不要であり止めるべき。受診が大事です)

それは正しい供養でも、信仰でもありません。
・ 自分が先祖や神仏を「助けてあげたい」と思える心の余裕が有ることが、正しい信仰と供養です。

今日も自分は弱い人間かも知れないと認めることで、謙虚に、安全に、危険を避けることに繋がります。
淡々と自分なりの生活を楽しみましょう。

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これからの流れ

2017-05-15 11:46:17 | Weblog

これから暑くなる季節が始まります。地球の寒冷化が明らかに成る前に、
* 陸では、異常な高温の気候
* 海では、氷河が溶け出した異常に低温な海流。

この2つの温度差は、竜巻、異常な降雨量、巨大台風、夏にヒョウを降らせる。
などを、今年の夏頃から感じます。

これに加えて、国際情勢が懸念されます。昨日の、
* アジア某国が2000kmを超える弾道軌道に成功したこと。
これは米国を本気にさせたことを、今は感じています。

私が心配するのは、「窮鼠猫を噛む」(きゅうそ ねこ をかむ:弱いものは、どんな手でも使う)です。
アジアで紛争が始まれば、
* インターネット上のテロから始まり、
* 日本国内の電源、水源、交通機関で、同時にテロをするのでは無いだろうか?
ということです。
これが今朝に浮かぶ懸念です。日本の首都が心配です

でも、今の日本は実際に事件が起こってからでないと、法律も議論も進みません。
何も知らない一般市民の犠牲が発生してから、
「さあ、議論をしようか」
が現状です。何も起こらない間は、「話し合うのも嫌」が今の政治の状態です。

先日の記事「自分の恐怖心を乗りこなすことが、運命を変える
では、個人の心の問題は、
* 「まだ、何も起こってはいない
と自分に言い聞かせて、現状を冷静に見ることが大切だと私は言っています。
これは間違いが無い真理です。

でもここで、個人から離れた国家の視点では、
* まだ、何も起こらない内から、心配と対策をすることが大切。
だと真逆のことを、私は思います。これも正しいと感じています。

つまり、コノ世は、見る視点と次元が変われば、「答えは変わる」世界だということです。
これは、色々なことに言えます。
* 親と子供
* 会社の上司と部下
* 先生と生徒
* 飼い主とペット

それぞれの視点・立場では、自分自身の正論を持つ訳です。
どちらにも正解が有り、でもその答えが正反対な訳です。
どうすれば、良いのでしょうか?

これは、
「相手の立場も思いやる」
「相手の身にも成って考えて見る」
ということで、
* その中間(中道)を見つけること

これが誰もの人生の課題だと言えます。人生の修行です。
もし嫌な他人が居れば、
* 相手と自分の中間・中道は何か?
* 中間の姿勢で、自分は居ることを意識すること。
こういうことも参考にして頂ければ幸いです。

原子核は、「すべての間に入って繋ぐ」中間子の存在が無ければ成り立ちません。
家庭では、主婦が、父親と子供を繋ぐ為の「中間子」かも知れません。
「中間」には、無限の深さが有りそうです。

生かして頂いて 有り難う御座います


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水面下の駆け引きの最中が今

2017-05-14 11:49:12 | 月間の自然観察日


(カレンダーの印の意味は「5月の自然観察日」を参照)

明日5月15日から不安定な「中潮」(ニュートラル状態)が連続します。
奇数日の15日から19日まで、防災意識で静観します。

ここ数日、夕焼けの見慣れない配色などが話題になっていますが、大地の緊張状態を感じています。
先週は色々な地震に関する警告や予言がネット報道でされていたようですが、私はまだ今週のほうを注意して視ていました。

今日の時点では、
関東>九州>関西=東北・北海道
という緊張状態の順位を感じます。

「5・15」「5・17」「5・19」。
このように、奇数で呼びやすい数霊は、「9・11」「3・11」のように、物事が「大きくなる」エネルギーを溜め込みますから注意・静観します。
(奇数でも大阪名物の豚まんは美味しい、5・5・GOGO!)

今朝もアジアから弾道ミサイルが発射されたようです。
6月の米国の「動き」を観察します。

今の報道を見ますと、トランプ大統領の立場が危うい方向に成るかも知れません。
これから、どう切り抜けるのか?
去年から指摘して来た「副大統領」が成り代わるのか?
日本としては、どちらの御方でも日本への理解が有りますから大丈夫です。

最近の海外ニュースで気になったのは、マスコミの追及がトランプ氏の娘婿(ユダヤ系財閥)の周辺に向き出していることです。
これは、つまりイスラエルにも影響することであり、世界が緊張状態に進む可能性を危惧します。

その時の格好の「火を点ける」材料がアジア問題に成る可能性を感じます。
その理由の1つとして、イスラエルやユダヤ系の方々は、聖職者である預言者の言葉を今でも非常に重視して大切にされています。

すると、近代に亡くなられた重要な聖職者が、まさに某アジアの核ミサイルこそが、
「世界の終わりへの始まりである」
と、名指しで予言していたことが海外ニュースで報道されています。

こういう事情が有れば、トランプ氏が予想以上にアジアのミサイル問題に力を入れるのは、娘婿さんの関係からも想像が出来ます。
選挙中は、アジアなど関係ない、お互いに勝手にヤッてくれ、というニュアンスだったのが、今はアジアの軍備に大金を投じています。特に米軍の最前線は半島から離れ、日本からアジア情勢を死守する方向に切り替えたような感じがします。

これには、アジアのミサイル問題を懸念する聖職者の予言が陰に在ると考えますと、すべての辻褄が合う感じがします。
そして今のトランプ氏を追及する報道は、非常に危険な刺激を世界情勢に与えると懸念します。
6月の米国の動きを静観します。

とにかく2017年はプロレス(演技)で終わり、問題は、
* 2019年の小手先
* 2021年から世界の問題
と想定します。

さて現実はどのように動くのか?転写するのか?
日本の政局も連動していますから、静観をしましょう。

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自分の恐怖心を乗りこなすことが、運命を変える

2017-05-13 11:22:46 | Weblog

多くの人が、恐怖心の中で暮らしています。

* 未婚のままで終わる恐怖心
* 失業する恐怖心
* 病気に罹る恐怖心
* 子供を事故で亡くす恐怖心
* 災害や戦争が起きる恐怖心

その時々の自分に応じて、
「まだ起こってはいないのだが」
様々な恐怖心の中で人は暮らしています。特に日本人には恐怖心が大きいかも知れません。

でも、その恐怖心の御蔭で日本を見ますと、恐怖・心配事への対策が取られ、経済が発展し、最長寿の国です。
「良い意味での」恐怖心が、統制・機能しているとも言えそうです。

南国の何も心配していない様子の、根っから明るい人々は、いつも笑顔でいます。直ぐに踊りだします。
でも、なぜか貧しくて、色々な病気や事故・犯罪で短命な傾向があります。
恐怖心を何も持たない傾向は、行き当たりばったりの計画性の無さという現実を起こすようです。

結論から言いますと、上記の「中間」「中道」が良いと感じます。
老子にしても、釈尊にしても、要するに「中道が最高・最善!」と言っているのです。
日本人は、恐怖心が優位すぎるために、心を病む傾向が増えている最中だと感じます。
問題はここなのです。

日本人の中には、
* 自分の恐怖心の中で暮らし、自分が自分自身をイジメている。
* しかし、その原因を他人のせいにすり替える傾向が始まっている
これにより、突然に切れる人、他人を害する通り魔的な行為、をする人が増えていると感じます。

今の自分が感じる「怒り」が有れば、それを冷静に見なければ生けません。
その正体は、自分自身の恐怖心であったり、自分のコンプレックスであり、他人が原因では無いことが大半である可能性を考えて欲しいのです。

赤子は寝ていましても、突然に夜泣きをするものです。
その時に母親(母性)に抱かれて、背中をさすってもらうと安心し、また眠ります。
大人に成りますと、これを自分でしなければいけません。
その方法は、恐怖心や怒りを感じた時は、

* まだ何も起こっていない、という現実を再確認すること。自分自身に言い聞かせること
* その自分の感情を、冷静に静観・観察すること。
このような習慣を持つだけでも、自分の悪い自我(ワレヨシな心)を止めて置くことが可能です。
自分の運命が変わります

自分の自我の「恐怖心」を他人に向けることが、
・ 取り返しのつかない行為や発言をしてしまう。
・ 身勝手な恐怖心を増幅させる。

という側面を知って置いて頂ければ幸いです。
* 自分が恐怖心を感じれば、先ず自分自身を観察することが大切です。
そして、
* まだ、何も起こってはいない

という確認を自分自身に言い聞かせて行きましょう。
これを繰り返す内に、すべては変わって行くものなのです。

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与える行為も、相手をよく見てから

2017-05-12 11:10:19 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

釈尊は続けて農夫に言います。

「節制した偉大な仙人のように真面目に生きる人物、

ワレヨシな性(サガ)を完全に滅したような本当に清らかな人、

もし、このような人物と出会ったならば、新しい飲食物を出来るだけ提供したほうが良いですよ。

本当に良い人物に物を上げる行為こそは、大きな幸運・財産を生み出す田畑に種を蒔くに等しいからです」

(原始仏典 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章4節-No.82)

(感想)
この項を読みまして、伊勢神宮が在る三重県の周辺の県で、昔から言われる伝承を思い出しました。
伊勢神宮に参拝するには、昔は徒歩で遠方から歩いて来た訳です。
多くの人々が「伊勢参り」をする為に、半年、1年掛かりと、途中でバイトをして働きながら伊勢神宮を目指して歩かれました。

その中には女性や子供もいましたが、途中で野宿をしながらの長旅です。
すると、それを気の毒に思った途中の街道沿いの家に住む人たちが、1回の食事を出してあげたり、泊めてあげたりと、「相手を見て」提供したそうです。

すると、その家には、その後に思い当たる良いことが実際によく起こったそうです。
天照太御神の御神徳が、参拝者を助けた人々にも「申し訳ないねと」神意で行きわたりました。
伊勢神宮への参拝は、計画した時から既に始まっている、大神が見ている、と言われる証拠でもあります。

でも参拝者の旅人の中には、他所から来る盗賊も「伊勢参りをしている」と言いながら紛れていましたので、色々な事件も有ったようです。
だから、旅人の人物をよく見てから、地域の人は判断をしました。

この項では釈尊も、
* よく節制して生きる真面目な大仙人のような人物
* 本当に心が清いと思える人

このような人物と出会う縁を持てたならば、大いにモノを上げなさいと勧めています。
それは幸運の種を蒔く行為に成ると断言されています。

でも、これこそは、古来から悪徳な宗教や人物に対して、寄付を強要する口実に利用されて来た詭弁(きべん:間違っていることを、正しいと思わせるようにしむける屁理屈)にも悪用された内容かも知れません。

大先生や聖人や覚醒者を自称しながら、金銭や肉体の提供を言うような相手には、決して近付いては生けません。
そのような悪徳な人物に寄付をすることは、更なる被害者を生み出すことを自分が幇助(ほうじょ:犯罪を手助けすること)したことに成りかねません。
過去に知らずに思い当たることが有っても、これからを注意すれば問題はないです。

釈尊は、この項でわざわざ提供するに値する人物の条件を指定しています。
これは逆に言えば、
* 陰では真面目に生きていない悪人
* ワレヨシな人物

このような相手には、「物を上げては生けない」という示唆でも有る訳です。
悪徳な人にモノを上げれば、それが善意からでも、自分に悪い因果を積むことに成る訳です。
後からも良いことが有りません。自分の幸運を失くします。

自分が縁を持つ相手をよく見てから、交友することを自己判断しましょう。
運の良い人は、危険な相手からは自然と離れる、なぜか縁が続かない、という現象に成ります。
でも、これも慢心していますと、足元をすくわれますから注意をしましょう。

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歴史は繰り返すのか?

2017-05-11 11:47:05 | Weblog


(フランスのカルカソンヌの城壁)


(フランスのエーグ=モルト)

今朝の心に浮かんで来た光景は、紀元前から中世に掛けて築かれたヨーロッパの城郭都市(じょうかくとし:非常に高い絶壁の城壁で周囲を囲み、堅固に防御した小都市)の姿でした。

このような刑務所のような隔離された都市を「自ら」構築した時の農民・庶民たちの気持ちとは、いったい何だったのでしょうか?
* その時の首都は、どんな状態だったのでしょうか?
* 自分の国を信用していたのでしょうか?

このような城郭都市は、ドイツも含めてヨーロッパ全土で見られます。
多くの女性達を保護していた修道院でも、信仰の形態を取りながらも、その実態は完全に外部からの侵入を遮断する要塞化したものでした。

今のEU圏は、交流の自由化により国境を無くしつつあります。そのため特に都会の治安が悪化しています。
その影響の顕著な例は、2年前の年の暮れのドイツ・ケルンでは、駅前の広場で300人以上の女性たちがレイプされた事件が報道されています。

これもその時の被害者の数が異常に多かった為に、かなり遅れてやっと報道された訳です。
被害者が少数だったならば、個人の事件として報道はされなかったかも知れません。その後も色んな問題のネット報告が今も継続中です。(自由を言いながら実は報道規制?)

今回のフランス大統領選挙では、更に国境の自由化を推進する人が大統領に成られました(任期は5年〜10年)。
フランスでは、去年も悲惨なテロが繰り返し発生しています。

これから、EUはどうなって行くのか?
人類の善意は通じるのか?
今のフランスの首都の雰囲気は?路上の光景はどう変わったのか?
歴史的な建造物の状態も含めて、関心を持って見て行くべきだと思います。

以前の美しく優雅なおフランスが今はどうなっているか、ネット上で「えーー!?」な写真が散見されます。
(例、2016年のパリ https://www.youtube.com/watch?v=78OcnNJYEig

今日の話で言いたいことは、
* 歴史は繰り返す。ヨーロッパの中世と同じパターンの繰り返し。
* 地方都市は、自主防衛を始めるだろう。
* 在留日本人は、その国の安全な田舎に別荘を持つことは悪くないこと。
* 都会の住まいは、子供の勉強と、収入のために賃貸に住み、週末は地方で暮らすパターン。

このような想定も参考にして、自己責任で自己判断して頂ければ幸いです。
日本人はどこに住んでいましても、その国の大地・太陽・地球に感謝をする役目があります。
するも・しないも個人の自由ですが、元々がそういう遺伝子を持ちます。

日本人だけが八百万神(やおよろずのかみ)、すべての神様を認め、どんな信仰も許容し、万物に地球の精霊が宿ることを見て来た訳です。便所にも神様を祭るほどです。ウンコ様。

地球の大半の民族が、一神教しか認めない、他の信仰への拒絶、が根底に有ります。
日本人だけが、「別にいいじゃん」「ええじゃないか」(伊勢信仰)と大らかにスルーすることが出来ます。
実は、これは稀有なる特異性だったのです。
日本人は本能で、「すべては地球の精霊だ」「元は同じ」という直感の理解をする脳を持つ訳です。

深い海に囲まれた日本列島そのものが、今までは堅固な城郭都市だったことが分かります。
でも、これからは分かりません。
皆さんと静観して行きましょう。


(カレンダーの印の意味は「5月の自然観察日」を参照)

※ 5月11日は満月です。今日から3日間を防災意識で静観を。
満月は要注意です。特に関東地方。

生かして頂いて 有り難う御座います


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