「死んだふり」は生存に有利：昆虫で実証

　いわば生物の生存戦略の核心を突く大発見ではないか。「死んだふり（擬死）」をする動物は色々知られているが、果たしてそれが生存に役立っているかどうかはあのファーブル先生でさえ立証できなかった。ついに実証的な研究が登場した。

　「穀類の害虫のコクヌストモドキでは、天敵のクモに対して、死んだふりをすることで生き残る可能性を高めていることを、岡山大学の宮竹貴久助教授（進化生態学）が実験で確かめた。」（読売新聞３月１２日）という記事。

　コクヌストモドキ（穀盗人擬き－上の写真）は体長3-4mm程度の甲虫で、名前の通り倉庫で穀物を食い荒らす害虫。
　宮竹助教授はまず、この虫を「死んだふり」をするものとしないものとに分けた。それは「クヌストモドキの遺伝的な選抜を１０世代繰り返して」、いわば”純系”を作り出したわけだ。ちょうどメンデルがえんどう豆に対してやったように。

　さて、それぞれの個体に対して「それを天敵のクモと１５分間一緒にして、どちらの系統が生き残る可能性が高いか比べた。」
　結果は明白だった。
死んだふり派　　　　１３回生き残り（１４回中）
動き回り派　　　　　　５回生き残り（１４回中）

　つまり「死んだふり」が出来る個体は、１４回のうちクモに食べられたのは、１回きりだった。まあ、「死んだふりをしない系統は、普段から活発に動き回る傾向があり、運動量は死んだふりをする系統の約２倍あった。」というから、クモの注目を引くのは当然ではある。

　もちろんだからと言って他の種でも「擬死」がこれほど有効であるかどうかは分からない。特に人間がクマに出会ったときに「擬死」するのは愚の骨頂であることはすでに書いたが、誤解して命を落とす人がいるといけないので、改めて強調しておきたい。

　人間の社会でももちろん「死んだふり」は有効な生存戦略である。特にこのテクニックを活用する「種」と言うと、権力目政治科に属するセイジカという蚊の一種である。コクヌストならぬゼイヌストという別名を持ち、都合が悪くなると「入院」という独自の逃避行動をとる。東京永田町に生息する個体は特に人間社会に与える害が大きいとされる。
　この種の「死んだふり」は非常に巧みで、一時姿を消してもう死んだと思っているといつの間にか活動を開始しているので駆除は困難である。最近ではスズキムネオ、ツジモトキヨミという個体が「死んだ」と思われていたが、誰も気付かぬうちにカムバックして活発に動いている。もっとも、いくら他の個体から叩かれても決して死なぬしぶとい個体、最近ではナガタヒサヤス、ニシムラシンゴなどのミンシュトウという島が原産地のこれらの個体には、いかなる殺虫剤も通用しないようで政体系には大きな脅威となっている。

　ところでこの宮竹先生の研究紹介のページを拝見すると、興味深いというか我々にとって切実な様々な研究をされていることが分かる。
「昆虫には，雌をめぐって激しい雄間闘争を行ったり，交尾のための集団を作ったりする興味深い現象があります。どのような雄が強いのか？　どのような雄が雌にとって魅力的なのか？カメムシや甲虫を使って婚姻戦略の謎ときに挑戦します。」

　早く研究結果を発表してください。でも「実力本位」で勝負する昆虫が羨ましいような気もします。

住職園長、少女買春で逮捕

　つい先週、二年間で二人の「盗撮」神職を輩出した神社のことを紹介したときに、これは神道での「罪」の意識が軽いのと、仏教のように「修行」をしないからではないかと書いたが、なかなかどうして、「神」の道に負けず劣らず「仏」の世界も乱れまくっていることを認識させる事件だ。つまり「聖」いや「性」の乱れに「神も仏もない」のが今の日本だ。

　「警視庁少年育成課は１０日までに、１５歳の少女に現金を渡し、わいせつな行為をしたとして、児童買春・ポルノ禁止法違反容疑で」広島市の浄土真宗本願寺派光明寺の住職兼私立保育園長を逮捕したというニュース（産経３月１０日）。

　このクソ坊主、よくあるパターンだが保育園の園長でもあるので教育上まことに困惑の事態だ。「ねぇーねぇー、園長センセどうしたの？」と聞いてくる園児たちに何と説明すればいいのだろう。「オラ知ってるゾ。園長センセは子供にはとっても言えないイヤラシイことしたんだぞ」と、クレヨンしんちゃんみたいにませた子ばかりじゃない。
　しかも「２、３年の間に、１５―１７歳の少女４、５人と約２０回の買春を繰り返していた」というから悪質常習犯。改悛の情を示しているので執行猶予という話にはならないだろう。

　この聖職者にして教育者で現在容疑者という肩書きも加わったこの坊主は、「自分の欲望に負けてしまった。反省している。」と語っているが、御年７３歳。煩悩の火は衰えることを知らず、仮の宿りであるはずの彼の肉体を燃やし続けているのである。

　袈裟の裾から坊主頭まで「俗」に浸りきったこの「お聖人」にかかわっている暇はないが、制度的・思想的な「証人」としてしばらく残ってもらおう。

◆宗教と教育ー税制優遇を活用

　まずこの事件の根幹にはゆがんだ日本の税制上の優遇措置があることを指摘したい。なぜ坊さんが園長を兼ねるのか？
　保育所は、法的には「第２種社会福祉事業」というカテゴリーになり、法人税 、道府県民税、市町村民税などは原則（つまり営利を目的にしなければ）すべて非課税だし、固定資産税についても、社会福祉事業の用に供する（つまり保育園ですよと言っておけば）固定資産については非課税だ。
　お寺の多くが保育所を運営しているのは、宗教法人非課税の「功徳」が忘れられないからだ。坊主丸儲け思想の拡張と言っていい。この煩悩坊主が、月１のペースで東京に出かけ、新宿に拠点があるお気に入りの「ロリコン専門」組織で、＜いつも「中学生コース８万円」を選んで＞いられたのは、まさしくこの「非課税」の特権で蓄積した金があったからだ。

　もちろん坊さんと言っても霞を食って生きるわけにはいかないので、この貨幣経済のなかでは、労組を作って賃上げを要求することも必要かもしれないし、お寺としてお布施以外に現金収入を得る手段を講じる必要はあるだろう。
　しかし最近の宗教法人・学校法人の経営者の金銭への執着は目に余る。例えば最近汚職で逮捕された住職で元学校法人理事長は、大阪府教育委員会幹部の少なくとも３８人（処分受けた人数）にワイロ工作を行っていた。宗教と教育が完全にカネで汚染されている。と言うか、宗教と教育は「公益性」の衣をまとって税金逃れの聖域になっているのだ。

　オウムの時も問題になったが、宗教法人への透明性を高めるためにも、現在の原則非課税は根本的に改める必要があることは明らかだ。しかしなぜ政治が動かないかも明らかだ。何しろ与党の一角は、日本最大の宗教団体が産み出した政党だ。まさか母体に逆らうような政策転換を提案できるはずもない。そして最大野党は、今”ポツダム宣言”を受諾して事実上最大与党の占領下にある。

◆宗教はこの「悪人」坊主を「救済」できるか

　そしていわば「思想的」な問題だ。この坊主は浄土真宗の住職だ。浄土真宗と言えば、開祖親鸞。教科書的な浅薄な知識では、親鸞と言えば「悪人正機（しょうき）」説だ。
「善人なをもて往生をとぐ、いはんや惡人をや。しかるを世のひとつねにいはく、惡人なを往生す、いかにいはんや善人をやと。」と言行録『歎異抄』に記されている。善いことをしてその結果「往生」できるのだと教えられてきたが、いや「悪人」こそ往生できるのだと説くのである。

　この「ロリコン」坊主は、まさかこの教えを悪用して、「悪人」になって「往生」を遂げようと買春に走ったのだろうか。親鸞の言う「悪人」は犯罪者の意味ではなかろう。善人は「ひとへに他力をたのむこころ欠けたるあひだ、弥陀の本願にあらず。」　頼るべき「自力」を持たない「煩悩具足のわれら」、社会的にも救われない衆生が「悪人」なのである。その「悪人」が「他力をたのみたてまつれば、真実報土の往生をとぐるなり。」　これが「他力本願」である。今の浄土真宗がどうかは知らないが、最も弱い立場の衆生のための教えと言える。

　それにしても宗教界と言うか、例えば今回なら浄土真宗が、これを個人の不祥事として沈黙しているというのは理解できない。宗教上も教育上も人を教える立場にある（つまり「自力」の人だ）このスケベ坊主は、税金を逃れ、「金力本願」で女性を買いあさるまさしく「悪人性器」人間だ。しかし、若き親鸞に法然が語ったように、こういう煩悩まみれの人間こそ、「阿弥陀仏」の救済の対象であるはずだ。たとえ７３歳でも立ち直れる。つまり「悪人」を「正気」に出来ないようでは宗教の意味はないだろう。それならただちに免除されている税を国庫に返却すべきだ。

サメを操り情報収集：米海軍

（写真はイラク戦争中にアラビア海で米軍から機雷探知訓練を受けるイルカ）　

　「土曜ワイド劇場」かなんかの再放送だったのだろう。途中から見たので展開はよく分からないが、海にいるサメ（陸サメってのはないけど）が島のイケメン猟師を見初めてしまった。人間の妙齢の女性に身をやつして島に上がってきたのだけど、運の悪いことに島一番のワルに捕まってしまった。お約束通りレイプされてさめざめと泣く「女性」に向かって、このワルが捨てぜりふ。「ちっ、サカナ臭え女だな」（ククク・・当然でしょ！でもそれを言うなら、「おめぇ、すげえ鮫肌だな」と付け加えて欲しかった）。もちろん後日、このワルが被害者のサメに海に引きずり込まれて彼女のディナーと化したのは言うまでもない・・・・その後のストーリーは忘れたと言うか、あまりのバカバカしさに呆れていると、エンディングテーマーが。「原作者・・」　へぇーこんな出鱈目なストーリーでも作者が出るんだねぇ、どうせ名もない・・ん「・・石原慎太郎。」　と、都知事ぃ～！たしか昔芥川賞とか受賞されたんですよね？

　言いたいことは、サメというのは魚類でありながら知能の高い動物だという話。その知能を悪用？している、日本にも因縁浅からぬ某組織のニュース。
＜サメ操縦し情報収集　米軍「新兵器」実用近づく＞（西日本新聞３月９日）という記事。
　＜米海軍水中戦争センター（ロードアイランド州ニューポート）がサメを「情報収集兵器」に使う研究を行い、実用に近づいていることが分かった。＞　具体的には、＜研究は「音をたてずに泳ぎ、鋭い嗅覚（きゅうかく）で獲物を追尾する」サメの能力に着目。神経刺激装置を埋め込んだサメをソナーで操縦し、艦船を追尾したり、潜水艦などの海面下の軍事情報を得る。＞
　サメに「指令」を送るのは水中を伝わる音響による。すでに300km先のサメに「指令」を伝える専用の音響タワーが完成しているという。サメから司令部に情報をどう伝えるのか、記述がないが、ヘッドフォンマイクなどを使って「ボス、敵潜水艦を見つけやしたぜ」としゃべるのか、帰還してからセンサーで蓄積した電子化情報を渡すのだろう。

　米艦に近づくテロリストをぺろりと平らげてしまう訓練をしているのかと思ったら、かなり「知的」な活動だ。心配なのは、調教している海軍の人間がエサになってしまうことだが、記事は「小型のツノザメ」とあるのでたぶん体長1m程度だからその危険はない。う～ん、確かにこの知能なら上記の「石原ストーリー」もありかなと、サメの賢さに目ザメてしまう。

◆イルカの「兵士」は米海軍では当たり前

　昔から米軍がイルカを「軍事利用」してきたことは有名だが、昨年の「カトリーナ」騒動の際、イルカが米軍の「テロリスト」として養成されていることが表沙汰になった。＜英紙オブザーバー（電子版）は26日までに超大型ハリケーン「カトリーナ」が8月末に米南部を襲った際、米海軍が飼育する軍事用イルカがメキシコ湾に逃げ出した可能性があると報じた。イルカは水中でウエットスーツを着た人間に向けて毒矢を放つ訓練を受けており、ダイバーやサーファーが襲われる恐れがあると懸念されている。＞（時事2005年９月２７日）。怖いねぇ～、このテロリストイルカたち、もう実戦配備されているのだろうか。ならば横須賀（佐世保も）海軍基地の近くで潜るのは非常に危険だ。「お～イルカだ。おいでおいで」と喜んでいると、いきなり毒矢でぐさり。

　「テロリストイルカ」はその任務の性質上、米軍がその実態や訓練を明かすことは決してない。海軍が公表しているのは、機雷探知と除去の任務だ。上の写真はイラク戦争時の米海軍のイルカ訓練だ。右肩（フィンというのか）に何か付けているのが見える。これが機雷探知装置だ。イルカを先導させて、航路の安全を確保するわけだ。あの独自のソナーと運動能力で人間よりもはるかに効率的に機雷を発見できる。ただし「殉職者」も出ているようだが、動物愛護団体を恐れてその実態は機密とされている。

　自衛隊は同様の研究をやっていないはずだ。もし日本だけがこういう研究をやってたら、どれだけ叩かれるか、クジラ問題を考えただけでよく分かる。アメリカ人でもこのようなイルカの「軍事利用」を懸念している人はいるが、運動にはなっていないようだ。
　むしろイルカやクジラで大きな問題になっているのは、軍の使うソナーが彼らに致命的な打撃を与えていることだ。

◆海軍のソナーでイルカやクジラが大被害

　最近、日本を含む世界中の海岸でイルカやクジラが大量に打ち上げられるという事件が頻発しているのはご存じの通り。その原因の一つと考えられているのが、海軍の使うソナーだ。潜水艦を探知するために音波を出すわけだが、海洋生物、特に聴覚が敏感なイルカや鯨類にとっては致命的だ。米軍は散々イルカを「忠良なる兵士」として活用（米軍自身がが彼らをどう訓練しているか公開したページがある）しながら、一方でイルカの最大の弱点を”攻撃”して多くのイルカを殺戮しているのだから身勝手もここに極まる。

　昨年１０月に米国の環境保護団体NRDCが、米海軍にソナーの使用を制限する訴訟を起こしている。詳しくはこのプレスリリースを見ていただきたいが、ここではそこから１枚だけ写真を紹介しておこう。

耳から血を流して死んだイルカ。NRDCによると、今回の訴訟対象は中域周波数のソナー（つまり普通の）だが、これでも２３５デシベル、人間で言えば、ロケット打ち上げのそばにいるようなものという。聴覚は完全に破壊される。同じく昨年１０月に、欧州議会は「潜水艦探知のために高強度のアクティブ・ソナー（水中音波探知機）を使用することを禁止する決議を採択した」（琉球新報2005年１０月３０日）。

　実は米海軍もこの種の非難を気にはしていて、ソナーのうち周波数が低く出力の大きい「新型低周波ソナー(LFA)については、環境保護団体の主張に譲歩して、このLFAの使用は「特定の海域」のみに限定することで合意している。
　ところが、この「特定の海域」というのが、「日本周辺」なのだ。＜米海軍が「日本周辺」にこだわったのには、中国、北朝鮮のディーゼル潜水艦が従来のソナーでは探知しにくい背景がある。＞（琉球新報2003年１０月１４日）　
　日本近海のクジラやイルカ、あるいは沖縄近海のジュゴンなどは全く保護されない状態が続いている。このことに日本の環境保護団体はあまり反応していない。どうも日本の環境団体は軍事問題になると腰が引けてしまうが、これは怖がっているのでなく、日本では「軍事情報」が入手しにくいからかもしれない。

　というわけで、日本近海の海洋哺乳生物の皆さんは自分で決起していただくほかなさそうだ。「石原ストーリー」風に人間に姿を変え、日本の裁判所に提訴すればと思うが、よく考えると米軍については日本の裁判権は及ばない。
　もうかくなる上は啄木の歌った「奪はれたる言葉のかはりに　おこなひをもて語らんとする」、「テロリストの　かなしき心を」実践するしか、イルカ達の取るべき道はない。しかしその米軍を守っているのがまたイルカ達である。人間世界の代理戦争が海洋哺乳類の間に持ち込まれるのだろうか。

桜開花予想、官と民で大きな食い違い

　桜前線の予報が出される時期になった。ある一つの植物について、これほど詳しくその開花情報が公表され、それが国民的関心になっている国は他にはほとんど見当たらないのではないか。気象庁にとってはプライドを賭けた一種の長期予報だ。

　マスコミで大きく取り上げられるのはもちろん気象庁の予報だが、実は民間でも桜前線予報は公表している。一番早いのが「ウェザーニューズ」の「桜チャンネル」の予想で、第１回は２月２７日に発表されている（下の図）。一方気象庁のさくらの開花予想第１回は３月１日（上図）。もちろんそれぞれ独自のデーターに基づいて予想を立てる。

　そして今年は、異常気象のせいもあるのか、この官民の予想が大きく食い違った。「桜開花予想：気象庁と民間気象会社　予想日１週間もずれる」（毎日新聞３月４日）という記事。確かにずれているのである。末尾にその予想の対比を載せたので、ぜひ実際と比べて、官民どちらの「予想屋」の的中率が高いかご自分でご確認ください。気象庁は平年より早く、ウェザーニューズは遅めの予報を出している。

　周知のように気象庁は、今冬の長期予報をこれ以上にないくらい完璧に正反対に外した。これなら「全然分かりません」と答えておいた方がよっぽど世間的な信用を得られたはずだ。ちょうど前原代表が党首論戦の前日に「中味はお楽しみに」と報道陣に宣言して、結局その日の大恥を宣伝したのと同じ効果だ。
　自信がないなら言わなきゃいいのだが、そこはお役所としてのプライドなのだろうか。しかし今は「民」でも予報が出来る。「民間に出来ることは民間に」でいいのではないか。

　長い間日本では「気象予報」は「官」つまり気象庁の独占だった。ここで言う「予報」とは「観測の成果に基づく現象の予想の発表」（気象業務法）と定義されている。詳しく言うと「時」と「場所」を特定して、今後生じる自然現象の状況を、観測の成果を基に自然科学的方法によって予想し、その結果を世の中へ表向きに知らせることだ。だから例えば占い師のH.K.先生が、「あんた明日外出したら嵐が来て地獄に落ちるわよ」と言うのは、気象業務法上の「予報」には当たらない。また我々が喫茶店で友達に「ウチの猫が顔洗ってたから明日は雨だぜ」と言っても気象業務法上の罪にならない。「観測の成果に基づく現象」による予想ではないし、「世の中」に知らせているわけでないからだ。そして世間に「表向き」でなく知らせる、つまり特定の組織だけに契約して予報を行うことは昔から行われている。

　気象予報の民間解放が広く行われるようになったきっかけは、1992年の気象審議会の答申で、そこでは「これからの気象サービスは気象庁と民間気象事業者が適切に役割分担」が謳われた。もちろん現在でも、誰でも「予報」をやってよいというのでなく、気象の予報を業務として実施する者は、気象庁長官の許可を受けること（気象業務法第17条）とされている。そして2006年２月１６日現在では、５７個人及び業者及び自治体がその「許可」を得ている。ウェザーニューズはその「業者」の一つとして、「官」と競争しているわけだ。

　許可制にしているのは、当然気象の予報の当たり外れが生死に関わる（例えば台風や豪雨の予想）から絶対いい加減であっては困るということなのだろうが、その割には例えば今冬の予報のハズレで気象庁長官が辞任したとか減給になったという話も聞かない。確かに気象業務法を見ても、外した場合の罰則規定というのはない。

　しかし例えば桜開花予想など、外しても笑ってごまかせると思っている人もいるかもしれないが、このことに生活がかかっている人も結構多いのだ。例えば各地の「桜祭り」。一週間外すとドエライことだ。弁当屋や出店は大損だ。首をくくる人も出てくるかもしれない。あだやおろそかに思ってもらっては困るのだ。

　だいぶ昔の話だが、太平洋を航行していたある船舶が台風を避けようと気象庁の予報に従ったのだが、それがまさしく進路の中心に向かってしまったため、沈没するという事件があった。ところが自衛隊は独自の気象予報でこの台風の進路を正しく予報していた。しかし自衛隊は予報を許可された団体でない、と言うかそもそも軍事の世界では気象情報は「秘」扱いで一般に公表することはない。在日米軍もまた独自に台風の進路予想を一般人の読めるWeb上で公開することがあるが、気象庁よりも精度は高いようだ。軍隊の気象予報は作戦の正否と絡むので、命がけだ。単に職業として予報するのと真剣さが違う。技術よりもその差なのかもしれない。しかしいくら「正確」でも軍隊が気象予報会社を兼ねることは決してない。

　とにかく今回の桜前線予想対決は注目だ。「官」v.s.「民」のガチンコ対決になったからだ。もしウェザーニューズが圧勝したら、気象庁は報復として同社を「お取り潰し」つまり予報業務認可を取り消すこともあるのだろうか。それともそんなことをすると「お天気屋」だという批判を受けるからやらないだろうか。いや、やはり気象庁は「お天気屋」だろう。

－－－第１回　桜開花予想－－－－－－－－－－
　　　　気象庁　　ウェザーニューズ　　　平年　

東　京　３月２５日　３月３０日　　３月２８日
名古屋　３月２６日　４月４日　　　３月２８日
金　沢　４月４日　　４月７日　　　４月６日
大　阪　３月２６日　４月５日　　　３月３０日
広　島　３月２６日　４月３日　　　３月２９日
高　松　３月２７日　４月３日　　　３月３０日
福　岡　３月２３日　４月２日　　　３月２６日
鹿児島　３月２３日　３月３０日　　３月２６日

文科相がスケート発言を謝罪

　栄光の絶頂にある人を突き落とす効果的な言葉はなんだろう。お前の金メダルなんて誰でも取れる、というのは単に悔し紛れとしか思われないので打撃にならない。我らが文部大臣（正式名称で呼ぶほどの値打ちはない）がそのヒントを与えてくれた。「お前の優勝はライバルがしくじったからに過ぎない」と本人の目の前で言ったのである。

　＜小坂文科相は、２月２８日夜に荒川選手が同省大臣室を訪れた際の懇談で、競技の最後に演技をしたスルツカヤ選手が転倒して荒川選手の金メダルが決まった時の感想を「人の不幸を喜んじゃいけないけれど、こけた時は喜びましたね。『これでやったー』と、ものすごい喜んだ」と述べていた。＞（共同３月６日）という報道にはたまげた。世間の常識ではここは栄誉を称える場面でしょ。「あんたの金メダルはスルツカヤが失敗していなかったら無理だった」と言ってるも同然。どう考えてもこれ以上の侮辱はない。

　しかも文科相というのは、学校教育の頂点、そのお方が公式に「他人の不幸は蜜の味」と教えるというのでは子供に示しがつかない。フェアプレーの精神などクソ食らえ、オリンピック憲章などゴミ箱に捨てろと言うのが日本の教育の総元締めだと世界に教えるのだから、とんだ”愛国教育”だ。

　このやり取りは一部の民報で放映されたため、さすがに「文科省に電子メールでの抗議が数十件あった」から、お役人が「大臣、いくらスケートとは言え、あのご発言はあまりにもお滑りになりすぎでは」と諫言したのだろう。６日になって、同省のWebに大臣名でおわびの一文が掲載された。「懇談で、荒川選手の金メダル獲得が大変うれしいとはいえ、一部配慮に欠けた発言をしたことについては、深く反省しており、荒川選手及びスルツカヤ選手に対してお詫びを申し上げます。」　腰を折って頭を前に下げる小坂”選手”の「逆イナバウアー」である。

　一週間で自らの非を認めたのは、民主党の二週間に比べるとましとは言え、まだこの事件の本質がどこにあるかよく分かっておられないようだ。オリンピック派遣のいわば最高責任者が文科相であるから、終盤になってもあの大選手団（＋それを上回る派遣「役員」）にもかかわらずメダルゼロという暗黒の結果に焦りがあった。「不正でもテロでも何でもいいからメダルを取れ」と言う気持ちが、「人の不幸を喜ぶ」ことを公言するという大臣にあるまじき行為につながったのだ。
　(まあ自民党そのものが長期政権を維持して、今は"栄華"を極めているのも、自らの精進でなく、昔は社会党今は民主党という野党第一党の無能と大ポカのおかげなので、常に他人の失敗を当てにする癖がついているのは分かるのですが・・・・)

　そう、「反省」すべきは、自らの大臣の器だけでなく、今回冬季五輪メダル獲得率世界最低（メダル獲得国中、ちなみに最高は韓国で４人に１人はメダリスト）という日本の五輪実績である。
　抜本的な対策を施さないと、次回の五輪では大臣が、他の国の選手は皆失敗しろと「丑の刻参り」をしたという記事を見て驚くことになるだろう。

神職が巫女の着替えを盗撮

　ロシアの文豪レフ・トルストイの作品に『神父セルゲイ』という中編がある。最近（1990年）『太陽は夜も輝く Il sole anche di notte 』という題名でイタリアで映画化された。非常にシリアスな中味なのだが、一言で言ってしまえば、自らの性欲と闘う坊さんの話だ。隠遁して聖者になったセルゲイの僧院に、彼を誘惑してやろうという女がやってきた。ただでさえあらぬ妄想に苦しめられているセルゲイは、煩悩を断ち切るために自分の指を切り・・・という凄まじい話だが、普通の人よりもスケベ心をお持ちの方が神に仕える身にならなくとも、とそちらの方が気になってしまう。

　こちらはセルゲイよりももっと次元の低い「神職」の話。「長田神社（神戸市長田区）の神職の男（３０）が、巫女（みこ）らの使う神社内の女子更衣室にビデオカメラを置いたとして、軽犯罪法違反容疑で長田署の事情聴取を受けていた」（神戸新聞３月４日）。
　「同神社によると２月１４日、女性職員が空きロッカー内に設置されたビデオカメラを発見。宮司が１５日に男性職員全員に問いただしたところ、男がカメラを置いたことを認めた」ため、神社からは懲戒解雇されたという。

　呆れるのは、この長田神社、「２００３年４月にも、盗み撮りをしたとして神職の男が県迷惑防止条例違反の疑いで逮捕」されているというから、「神の道」の紊乱ぶりは隠しようもない。

　「神職」という言い方では、この盗撮男の階級は分からない。現在神社本庁は、司・権宮司・禰宜・権禰宜の四職に「神職」を分類しているという。神道は仏教よりも”学歴至上主義”で、宮司になるには、國學院大學文学部神道学科や皇學館大學文学部神道学科で単位を取得し、神道研修部（神社本庁の研修機関）の各研修等を修了しないといけない。ただ、仏教のような厳しい？修行はなく、知識優先という感じだ。
　だからこういう未熟者が聖職に就くと言えそうだが、実際には仏教界からも女子更衣室のロッカーでひたすら待ち続けた坊さんが輩出されているので、神道界・仏教界共に反省が必要だろう。

◆神道における「罪」の意識

　それにしても神道の世界では「のぞき」はいかなる罪（刑法はしばらく措くとして）に当たるのであろう。
　神道で言う「罪」と、現在の日本人の考える罪の意識には大きなズレがある。文献として神道の「罪」が記されいてる最古の文献は平安時代の『延喜式』(905-967年に成立か）だ。この中で「罪」は「天津罪・国津罪」に大別されている。「天津罪」というのは、主に水田工作を妨害する活動が上げられていて、いかにも日本の成り立ちを表しているのだが、傑作なのは「屎戸の罪」で、神殿に屎をまきちらすことをわざわざ列挙している。
　もう一つの「国津罪」として列挙されている「罪」の方が現在の罪の感覚に近いが、殺人は具体的な列挙がなく、代わりに生身の人間及び死者の皮膚を剥ぐこと（生膚断・死膚断）が罪とされている。また母子相姦などは罪だが、強姦は指摘がなく、当然「のぞき」は「罪」だと考えもしなかったようだ。

　いずれにしても神道での「罪」は、キリスト教の「原罪」とは正反対で、一種の”汚れ”（穢）なので、「洗えば」落ちる。いわゆる禊（みそぎ）の考えだ（現在でも政界では禊という言葉は多用されている）。「罪や穢」は祓（はら）えばきれいさっぱり。それでもう悩むことはないんだ。宗教上の教義というより、楽天的な日本人古来の信条を神道が採用したということだろう。

　そうなのだ。日本の宗教は「性」についておおらかと言うか、深刻には考えてこなかった。だから「神父セルゲイ」をイタリア風にrewriteして映画は作れるが、主人公を日本人の神主にすると滑稽映画になってしまう。

　次々と盗撮神職を輩出したこの神社の宮司のコメントが秀逸だ。「今後は心を鬼にし綱紀粛正を図りたい」。神職というよりは、たるんだ官庁の管理職のコメントだ。俗人と聖人は行動からはもう区別できない。だから袈裟があり、あるいは神祇装束を身につけて差別化するのだが、今回はその「俗」から「聖」への”変身の瞬間”を狙われた。

酒は飲みすぎても飲まなくても自殺率高い：厚労省

　酒を飲みすぎると体を壊すことは子供でも知っている。しかし飲酒と自殺との相関関係はこれまで調査されたことはなかった。
　厚生労働省の研究班が「男性で多量に酒を飲む人と、まったく酒を飲まない人は、時々酒を飲む人より自殺するリスクが高い」ことを突き止めた。
　「研究班は岩手から沖縄まで８県の40―69歳の男性約４万人を対象に、７―10年追跡調査した。自殺した168人を調べたところ、習慣的に大量に飲酒するグループ（日本酒換算で１日あたり３合以上）は、時々飲むグループ（月に１日から３日）に比べて自殺リスクが2.3倍だった。逆にまったく飲まない人のグループも、時々飲むグループに比べて自殺リスクは2.3倍だった。」（日経３月２日）

　確かに大酒を食らう人はその時点でかなりヤケになっている場合が多いから自殺率が高いのは想像がつく。しかしこれほど高い自殺率が確認されたのは初めてという。
　「なぜまったく飲まないグループのリスクが高まるかは今後、調査する」としているが、飲まない人は当然ストレスを貯めこむので、これまた自殺率が高くなるのは当然ではないか。

　この研究結果は厚労省のWebには掲載されていない。代わりに厚労省はWebで＜「節度ある適度な飲酒」としては、１日平均純アルコールで約20g程度である旨の知識を普及する。＞として、主な酒類の換算の目安を掲げている。それによると「純アルコールで約20g」になるのは、ビールは中瓶１本（500ml)、清酒は１合弱、焼酎35度で72ml程度という。今回の調査では「大量に飲酒」とされた人達はアルコール換算で60g以上を摂取しているということになる。この厚労省のページによると「大量に飲酒」の割合は日本の成人男性4.1%、女性は0.3%という。

　もちろん「節度ある適度な飲酒」は自殺防止の決め手ではない。日本はもともと自殺率の高い国の部類に入る。WHOの資料を見ると、日本は、旧ソ連圏や東欧を除くと最も自殺率が高い（男子）。

　しかもこのグラフ（厚労省の資料から作成）を見れば解るように、近年自殺率は高止まりの傾向にあり、だいたい人口10万人あたり25人の自殺者がいる。日本人全体では３万人以上の水準を維持している。
　グラフからは98年から急に自殺率が上がり、現在に至るまで高止まりしていることが分かる。きっかけは消費税引き上げによる橋龍不況だろう。そして小泉「構造改革」で格差が広がり、絶望した人たちが後を絶たないらしいことが分かる。
　本日発行の「小泉内閣メールマガジン 第224号」で首相は「●　格差社会？」と題する一文にこう書いている。

＜　最近、「改革には光と影がある。構造改革を進めた結果、社会の格差がひ
ろがった。」という声をよく耳にします。
　どの国にも、どの時代にも、ある程度格差はあると思います。・・・
　基本的には、企業も国も地域も個人も、自らを奮いたたせて、自分のこと
は自分でやるんだという「自らを助ける精神」と、他人に迷惑をかけないよ
う「自らを律する精神」、この「自助と自律」の精神をもって行動すること
が、どのような時代にあっても大切なことではないでしょうか。
・・・
　挫折した人も、一度や二度の失敗にくじけず、「失敗は成功のもと」と考
え、また挑戦できるような社会にしていくための改革が必要だと思います。＞

　しかし実際には日本は「失敗」の許されない社会であり、一度落ちこぼれると取り返しがつかないと思われている。と言うか、失敗は「ご利用は計画的に」地獄への入り口になっている。失敗した人間に群がってさらに血を吸う人間たちは「勝ち組」と呼ばれる。

　また「自助と自律」と言うが、日本の現在の政治家の多くが二世三世議員であり、「親の助けと他律」によって特権を享受する「身分社会」化が急速に進んでいる。

　また防衛施設庁の汚職に見られるように、一度中央官僚のキャリア組のエスカレーターに乗ってしまうと、退職後の天下りによるおいしい生活まで約束される。つまり20代の初めに受けた公務員試験の「成功」だけで人生が保証されてしまうという不合理が生きている。

　いわゆる小泉改革はその「不合理」を糾そうとするものと誤解されていたが、今になって実はそれを温存するものだということが分かった。
　そして野党（と呼ばれるのがイヤだそうだが）の民主党は、その小泉改革の「影」に切り込むと今国会で宣言したのだが、ご存じのような事情で「ポツダム宣言」を受諾して全面降伏。ついに自民党の”間接統治”下に入ることになった。ちょうどマッカーサーが日本支配のために天皇制を温存して活用したように、自民党は前原制を温存して民主党を遠隔操作するつもりだ。＜一度や二度の失敗にくじけず、「失敗は成功のもと」と考え、また挑戦＞せよと小泉は国会答弁で今日民主党にエールを送った。もう民主党は「我が弟、我が息子です」と思っているのだ。

　今後の日本の政治を想像しただけで、絶望して首をくくりたくなるが、命は大切にせねばならん。ヤケ酒で気を紛らわそうか。ところがこれで自殺率が上がるというからますます絶望は深まるばかりだ。