ニーチェが京都にやってきて１７歳の私に哲学のこと教えてくれた。（原田まりる）

哲学好きな元アイドルが、様々な哲学者の思想を紹介する本
さっと知るのに適した本

フリードリヒ・ニーチェ　１８４４ー１９００
　偶像破壊者、”ツァラトゥストラはかく語りき”
・祝福できないならば呪うことを学べ（道徳に支配されるな）
・すべての習慣は、我々の手先を器用にし、我々の才知を不器用にする
・人生を危険にさらすのだ！（挑戦し、戦い抜くことで喜びはつかめる）
・いつも自分をいたわることの多いものは、その多い労りによって病弱になる。
・打ち勝つための道と方法はあまたある。それはお前が見つけなければならないのだ
・（自分の運命や人生を愛し、生まれ変わってもまたそっくりそのままリピート再生したいと思えるように生きる）
・（永劫回帰を受け入れ、色々なものの無価値を受け入れた上で強く生きていく超人となれ）

セレン・キルケゴール　１８１３ー１８５５
　憂愁を愛するロマンチスト　”死に至る病”
・客観的真理に流されず、主体的真理を追求せよ（流行より自分の好み）
・水平化の時代（一般に良いとされるものに流されると感動も個性もなくなる）
・自由のめまい（選択する可能性がたくさんあるということは、様々な可能性を捨てていくということ。自分の選択によって人生が変わることへの不安）
・憂愁（人生は思っているより短いんだなという切ない気持ち。青年は希望に幻影を持ち、老人は思い出に幻影を持つ。）
・非本来的な絶望（自分が絶望していると気付かずに、絶望していること。無理にポジティブになるよう、自分を騙している状態など）
・幸せそうに見える人になる必要はない。誠実に不安と向き合い、自分を騙してはいけない
・不安は底がない。覗き込むほど大きくなる。考えすぎても無駄である。清水の舞台から飛び降りろ。
・人税は後ろを向くことでしか理解できないが、前にしか進めない。

ショウペン・ハウアー　１７８８ー１８６０
　悲観主義者、”存在と苦悩”
・人生は、欲望→苦悩→退屈のループ
・富は海水ににている。飲むほどに喉が乾くのだ
・病める王より、健康的な乞食の方が幸福であろう（自分の価値観・感性で生きる方が幸せを感じられる）
・精神の貧しさは、外面的な貧しさを引き寄せる
・虚栄はおしゃべりを、自負は口数の少ないものを生む
・運命がトランプのカードをシャッフルし、我々が勝負する（人生は平等ではない、手持ちのカードでどう勝負するかは自分次第である）

ジャン＝ポール・サルトル　１９０５ー１９８０
　無頼派哲学者　”嘔吐”
・実存は本質に先立つ（理由がなくとも存在する）
・人は自由に呪われている（すべて自己責任であり、望まない結果も引き受けなければならない）
・他有化（他人にものとしてとらえられてしまうこと）
・他人にはなれないし、自分の自由を生きることしかできない
・ヤマアラシのジレンマ（近づくと気付けあい、わかりあえない）

マルティン・ハイデガー　１８８９ー１９７６
　死と向き合う　”形而上学とは何か”
・ダーザイン（いまここにある存在）
・ダーザインは死へ向かう（人生がどのようなものであったかは死の直前にわかる）
・ダスマン（特定の誰でもない誰か）
・どんな人間も代用可能だが、死ぬことは誰にも代わってもらえない
・本来的、先駆的決意、根源的時間（自分の可能性、残された時間をフル活用して生きる、死を見据える覚悟、人生に残された時間に限りがあることを自覚して生きる）

カール・ヤスパース　１８８３ー１９６９
　愛ある絆　”哲学入門”
・驚きこそ求知のはじまり
・タウマゼイン（考える切欠となるハッとする驚き）
・哲学に万人に一致する真理や答えはない。答えを出すまでの過程に意味が凝縮されている。
・哲学する切欠は、驚き疑い喪失である
・人は色々なことをすでに知っており、それを理解し直すのが哲学である
・真理は二人から始まる（人との関わりは真理を生む）





・