若いものには元気、純真無垢、希望があり、
老いたものには経験、知恵、包容力があります
それぞれどちらにもいいところがあって
そのいいところはお互い絶対にまねはできない
だから補い合い共に生きていく必要が出てきます
そして死んでいくものがいるからこそ、
生まれてくるものがいるという
自然の法則がここでは学べます
本当の地域社会というものの縮図がここにはあって
心と心との交流＝絆
というもので結ばれています
医療介護福祉の
原点はこれであって、
この
絆
こそがあらゆる
奇跡
や
感動
を生む元になります
経営や制度より優先すべきはこれです
本当の介護は契約では成立しません
「このゆびとーまれ」は‘なごやかな空気に包まれていて、
まるで昔の
大家族
の様’とよくいわれるそうです
その人なりの居場所があって一人一人が輝いている。
どんな人でも排除しないで包み込むこと
こういった‘大家族’意識は
福祉の先進国といわれる北欧の国々にはない
日本独特の文化だそうです
持ちつ持たれつ、お互いさま
「思いやり」と「信頼」という
目に見えないもので成り立っています
だから時々感情的な場面やハプニングがあっても
家族のように平穏無事におさまります
この自然なつながりが、言葉には表現できない
妙な居心地の良さにつながるのでしょう
しかし、年齢も障害の有無も関係ない…
人がゴチャゴチャしているだけじゃ×
そんな中でみんなをまとめていくなんてこれは
神業としか言いようがないですね
まず惣万さんをはじめとする職員の
高い理念とそれを貫く信念には敬服します
そして十分な裏づけとなる経験、力量があり
最後に周囲からの絶大な信頼度でやっていける
職員の資質に専門性と総合力、厳しさと包容力といった
相対するものすべてを持ち合わせて
はじめて出来ることでしょう
話し変わりますが、
サッカー
日本代表
ドローで冷や冷や
また応援するぞー
まず食事、排泄といった日常生活そのものがあり、
いろいろな人がいて触れ合い、語らいがある
当然、喜
怒
哀
楽
があり、時にはハプニング
もあろう。
新参者が来れば、みんな気軽に声をかけ、
自分のものを分け与えたり
思いを察し共有しようとする
周囲の人や出来事にたえず関心をもち
単に介護を受ける立場にとどまることなく、
互いに世話をしあい
主体的にこの場にかかわり合おうとする
誰が介護をする人で誰が介護されているのか区別がない
時と場合でコロコロと役割が入れ替わるのだ
そういう所にはもはや年齢も障害の有無も関係ない
生まれたての赤ちゃんから終末期のご老人までいて、
ここで看取られた人もいるぐらい。
ノーマライゼーションとはまさにこのことである
ただ「このゆびとーまれ」にしかない日常とは
生まれ、成長し、老いて、死んでいくまで
人生のすべてが含まれていることだろう
赤字が続いてもやってこれたのは、
惣万さんら３人の固い信念
もありますが、
地域住民や一般市民が
「このゆびとーまれ」をつぶさなかった、
つぶれないように経営を支えた、
という裏づけがあったからできたことです
この例は住民活動がお役所を動かした良い例で
「このゆびとーまれ」のもう一つの功績です
お年寄りと障害者の壁を取り払った型に加え、
行政の柔軟な補助金の出し方もあわせて
これを
「富山型」と呼び、
自治体や民間団体などの
全国の福祉関係者に注目されていて
「富山型」を作ろう
という動きは
全国に広まりつつあります
「このゆびとーまれ」は開設から数年、
自主運営で利用者も少なく赤字が続いた状態でした
それでも徐々にクチコミ
で利用者が増えていき、
同時にその趣旨に賛同した地域住民が
自主的に寄付、労働力、署名活動など
物心両面において支援していきます
ボランティアは小学生から主婦まで
実に幅広い層に支えられています
そしてついに地域住民の後押しのおかげで
役所も固い頭を柔軟に変えざるを得ない状況になり、
少々ですが補助金が出るようになったのです
幸いその後すぐに介護保険が始まって
NPO法人を取得し介護保険指定業者となることで
現在では経営は安定し
ボーナスも出せるようになったそうです
惣万さんは役所に行って
「保育、高齢者、障害者、すべてにまたがる活動だから
その３ヶ所から、少しづつ補助金を出してほしい」と言うと
「それは出来ない、高齢者だけなら補助金が出る」という
いかにもお役所らしい回答で拒否されました
それでも妥協しないところが惣万さんの凄いところです
惣万さんはこう言っています。
「高齢者だけ、障害者だけ、子どもだけ、
そうした施設にすれば行政の支援も受けられ、
もっと楽に軌道にのせることができたかもしれません。」
「しかし、自分たちは
何故これを始めようと思ったのか、
何を目指しているのか、
困難でも初心を忘れずに貫きとおしてきたことが、
これまで継続できてきた力になっていると思います。」と。
他の施設と違うことをすると
たちまち拒否するというお役所姿勢は
今後の介護福祉の障害になるでしょう
行政は口ではノーマライゼーションを唱えながら
ノーマライゼーションをすると補助金を出せないという
大変大きな矛盾に気付いていないのです
適切な例えかわからないですが
畑の植物を例にとると、
同じ種類のものが整然と並んで
雑草も生えていないのは
人間が手を加えた時だけで
よくよく考えるとそれこそが不自然
そういう不自然なことをするから
除草剤などの農薬が必要になったりする
本来、主役もいれば脇役もいる
出来、不出来、いろいろな個性もでてくる
それが自然ではないでしょうか
敢えて言わせてもらおう
高齢者も障害者も一箇所にまとめて隔離され
次第に世間からは忘れ去られ
それがもとでかれらは理解されずに
偏見の目で見られ
差別されがちな現状だと思います
その無理解、偏見や差別こそが
障害者（児）の大きな可能性を摘み取っている
としたら
これはすぐに改めましょう…みなさんが、ですよ！
率先して偏見を改める機会を持ちましょう
その改める絶好の機会やヒント
が
「このゆびとーまれ」にはあると思います
「このゆびとーまれ」にしかないのかもしれません
生態系はバラバラ、ゴチャゴチャしているようにみえて
意外とバランスがとれていたりするもの
「このゆびとーまれ」のような姿が
人間本来の自然の姿ではないでしょうか
例えば先天的に障害のある子供が
健常な子供と遊ぶとそれがいい刺激
になり
障害が軽くなったり
出来なかったことができるようになります
ここでは利用者として通っていた知的障害のある人が
有償ボランティアとして仕事をし収入を得ています
できることからすればいい、それで十分
彼らには居場所も役割も立派にあるのです
そもそも障害児として特別視し、
すぐに一箇所にまとめようとすることは
不自然な行為ではないでしょうか
おじいちゃんおばあちゃんは
赤ちゃんや子供と一緒にいることで
笑顔
が出て、お世話
したがります
認知症のお年寄り
が
泣いている子供をあやしたり、
赤ちゃんに流動食を食べさせたりすることで
誰かの役に立っているという気持ちがうまれ、
これが何よりのリハビリになります
こどもはお年寄りに可愛がってもらえ、
お年寄りは子供から元気をもらう
お年寄りとオムツをしたこどもが
笑顔で向き合って遊んでいる姿は
昔の日本には当たり前の風景
私はこれを復活し、永遠に残しておきたいと思う
長年の病院勤務の経験で疑問を感じ
命が救われても
「自宅に帰りたい」
「畳の上で死にたい」と、
涙する高齢者をみて、
彼らの居場所を地域に作ろうと
惣万さんの実家を建て直し、看護婦仲間の２人と共に
平成５年に自主運営でデイサービスを始めたのが
「このゆびとーまれ」の最初です
「だれでも、必要な時に、必要なだけ」
「年中無休」
「誰も排除しない」というのが
「このゆびとーまれ」の惣万さんの理念
小規模多機能施設のモデルに
‘富山型デイサービス’が挙げられますが、
この‘富山型デイサービス’のさきがけになったのが
惣万佳代子さん率いる
NPO法人「このゆびとーまれ」
というデイサービスです
http://www.geocities.jp/kono_yubi/
そこには介護及び看護が必要な高齢者だけでなく
障害者（児）・疾病を有する者・乳幼児が
みんな集まって交流しています……
