とろける～～

美味しくて笑う声は全てを溶かす！！！

皆が楽しい、嬉しいって一緒。

もう何度観ても飽きません。ありがとう！！

初来日で飲みまくる食べまくる！日本食に大感激

哲理という媒体

物事の理(ことわり)では、言語や計算を用いる「論理」と

公に繋がる「倫理」と、自然の「摂理」と、経験則？の「哲理」と用いて

多層的に現実を見極めることが必要とされる。

論理的に正しいこと（無矛盾）なことが現実ではなく
矛盾が矛盾なままに表現されている世界がより確実な現実としてあり
現実の本質は論理を超えもし、摂理的な限界を知る。

哲理は悩める現実をどうしたものか？判断の停止？他に有効な可能性探し？

心理学的手法では取り敢えず感謝が利他にもなっていいらしい。

【和訳】Prove - ONE OK ROCK (Luxury Disease NA Tour in Tronto)

供物と人間的時間

衣装には動物的な要素を取り去り身振りを整え精神的な儀式に用いるものと
行動の都合に合わせて便利に動きやすく、

気分を和らげるよう作られているものがあり
機械の時代となった今日ではほとんどすべての人の衣装となっている。

衣装の美しさが内容の美しさと限らない。
精神性を衣装に従わせられずに対象へと届けるには
無数の動きに支えられた創造力を寄る辺にするものかは。

แสงสุดท้าย : รวมศิลปินก้าวคนละก้าว (Master Original)

定点と早合点は非工夫

一世帯構ふるがわろきなり。
精を出して見解などのあれば、はや澄ましている居る故間違ふなり。
先づ星の種が熟する様にと修行を一生止むる事はならず、
見つけたる分にて叫ぶ事は思ひもよらず、只これも非成非成と思ふて
何としたならば道に叫ぶべきやと一生探足し、

心を守りて打ち置くことなく仕るべきなり。

この内に即ち道はあるなりと。

(現代語訳)
自分で見出したぐらいのものを持って

これで良いと思うことなどとんでもない事だ。
どうしたら真実を発見できるだろかと

一生それを探し求める心でこそ道理が見出される。

不運を嘆くのは多角的見解からは出ないもの。

確かに恥を掻き通し見限られ続けてる人生だとしても

笑っている人、頑張っている人、魅力的な天才をうっとり眺めて

自分も楽しい気分になって、安心と感謝。私の人生もいい人生だと思える。

哲学とは苦肉策。視点の工夫である？。

音楽は言葉を超えた感動の力があるけど

タイの歌が日本語で歌われることも増えましたね。

意味を咀嚼され伝わりやすくなって、抽象度を上げて華麗にロマンティック。

bodyslam - Saigo no Hikari (แสงสุดท้าย anime OP Japanese ver.) MindaRyn x Nutzu

一念重ね一生

外面の自分を注視して批判するものが敵であり、鏡である。
女にとっての鏡は化粧の道具であるが、

男にとっての鏡は反省の道具であった。

葉隠れのデリカシーは人との交際に於いても真心が第一ということを教え

盲目な行動の内に自ずからを原動力として働く行動が純粋形態を取った時、
その中に自ずと忠と考が含まれることを理想とする。

内面の弱みを隠す思想を勘定の上に成り立たせるならば
合理的観念の上では生は得で死は損であるから
誰も喜んで死に赴く者もなく利心と同情を覆い隠す形態に
勘定者自らの作った思想を自らで欺(あざむ)き、
又、自ら欺かれる姿を露呈する形態を常朝は「すくたるる」と呼んでいる。

『葉隠れ入門』三島由紀夫より

立ち仕事を長くしてきたけど、

今はすくたるるって座ってる時間ばかりになってしまった。

[MV] Bodyslam: Last Light (before darkness) (Sang Soot Tai) (EN sub)

2024-01-20 タイトルと動画変更

空と心の間

気候問題が認知バイアスのひとつに常に接触しているのは、

矛盾や妥協や誤解やつまずきといった人間の理性全ての問題に関わり、

問題の規模がとてつもなく大きく、その恩恵の代替え策がどこにもなく

気候の問題は強烈な障害となる。

今日も美味しい水や食事が摂れたこと

空の明るさや広さ、太陽と星の輝きと共に多くの命と居れること

無事に生きてるだけで今ここが天国という定義にすれば

ほんの少しの悩みも自惚れも自然で解決。

感謝は自信喪失感や、危機感を持ちながらでも与えられる希望をくれる。

少しづつ前向きに元気になっていけたらな。

MARATHON CONCERT FEST : ดอกฟ้า + รักคนผิด - LABANOON

2024-01-08 00:49:54のタイトル変更と再編

独白する世界

自動作用に任せ思考せずに居ると、

思考からの距離に依って私たちの自由度は制御される。

私達の日常の思考は意味的に繋がらない言語や響きといった

指向を形作る作者言語に多く支配されて要ると言え、

装置としての詩は「拘束」を伴って不自由さこそ可能性を見出し、

「私の言いたいことが語れない」ことこそが作者の補助線としても、

作者の身体と登場人物の身体と、読者の身体にも重要なのである。

ゲームのルールに依って恣意的な駒の動きが禁じられているように、
展開に対するリアクションとして、
作者も読者の身体へ装置として詩の在り方を実現させる。

存在自体が視覚的に再現するのではなく、

登場人物の身体から読者の身体へ
存在自体を抽象化し読者に内的な行為を要請し、その身体を開発さしめる。

読書、特に優秀な頭脳の持ち主という人が発した言葉を無神論者なりに

噛み（神）しめますと、時空を超えて共有しうる喜びは音楽にありと。

GeneLabCon : ชั่วชีวิต - COCKTAIL

無知と無視の発揮

機能作用は意志の及ばない処の活動まで指し示すことができ

機能は経験を通した発見になりうる。

神経的存在の内に私が知り得ない働きや私の理性を逃れる動きももあり
私が知って居る事よりも多くの可能性を私は抱えている。
身体の無知には知性の追跡を逃れて光よりも暗がりを好む作もある。

固定観念や習慣という組み立てられた諸機能による順応が

私たちの無知を増大させて行為を失敗なく、

克容易に行うための結びつきの道具による運動として役立つのであるが、
別枠の結びつきを抑圧し意識されなくし、
言い換えれば無数に無限に発展する他の機能を追うことを不可能にし

瞬間瞬間に無視することで成り立っている。

私達の多様な散文的な生は

機能それ自体の発現を抑圧することで成立していると言える。

ทุกด้านทุกมุม - POTATO「G19 Live at Rajamangala Stadium」