本日（2/15）午後2時～4時
月例のカウンセリング研究会【くりのみ】親鸞学習会でした。
お仲間のお一人の佐◇さんは、いつも一時間前の参集。
自主的に「書写」に取り組んでいます。
これまで、「般若心経」「現成公案」「正信偈」「教行信証・総序」etcを
手本にしてきました。
もちろん、ご自宅でも取り組まれていますが、
一月からは「親鸞和讃」書いています。
特に、お習字の先生的な存在はおりません。
「自分らしく、悠々と書いて下さい」
が、ボクの声かけ。
本当に、一途に一本道であります。
只只、頭が下がります。
学習会は、
「教行信証・総序」音読
「正信偈」
「 三淘念仏和讃」
井戸端
「教行信証・証巻」音読
でした。
この学習会は、どこの組織にも団体にも、もちろん宗門とも関係ありません。
只只、親鸞さまの著作を「素直」に読んでいる小さな小さな学習会です。
本当に、希な「時空」です。
ぜひ、皆さん、お遊びください！
2月のカウンセリング研究会【くりのみ】のご案内です。
◆親鸞とカウンセリングコース
日時：2月15日（土） 午後2時～4時
場所：タワーホール船堀 301会議室
内容：『教行信証』音読 井戸端
会費：５００円
◆道元とカウンセリングコース
日時：２月２６日（水） 午後6時30分～8時30分
場所：タワーホール船堀 和室１
講師：石井清純先生（駒澤大学教授）
内容：『正法眼蔵』のお話し 坐禅 井戸端
会費：1000円
＊どなたでも参加出来ます。
（からだ）と（こころ）のストレッチにお出かけください。
＊連絡先 2738kuri＠gmail.com
2月のカウンセリング研究会【くりのみ】のご案内です。
◆親鸞とカウンセリングコース
日時：2月15日（土） 午後2時～4時
場所：タワーホール船堀 301会議室
内容：『教行信証』音読 井戸端
会費：５００円
◆道元とカウンセリングコース
日時：２月２６日（水） 午後6時30分～8時30分
場所：タワーホール船堀 和室１
講師：石井清純先生（駒澤大学教授）
内容：『正法眼蔵』のお話し 坐禅 井戸端
会費：1000円
＊どなたでも参加出来ます。ぜひ、ご参加ください。
＊連絡先 2738kuri＠gmail.com
以下の通り、9月の《坐禅&正法眼蔵》学習会を開催します。
日時：９月２５日（水） 午後６時３０分～８時３０分
会場：タワーホール船堀 和室１
内容：坐禅&『正法眼蔵』&井戸端
講師：石井清純先生（駒澤大学教授）
会費：１０００円
＊坐禅の時間（２０分）があります。
楽な服装でお出かけください。
９月のカウンセリング研究会【くりのみ】は、以下の通りです。
◆親鸞とカウンセリングコース
日時：９月２１日（土曜日） 午後１４時～１６時
内容：正信偈 「教行信証」の音読 井戸端
場所：タワーホール船堀 ４０２会議室
会費：５００円
◆道元とカウンセリングコース
日時：９月２５日（水曜日） 午後１８時３０分～２０時３０分
内容：坐禅 「正法眼蔵」 井戸端
講師：石井清純先生（駒澤大学教授）
場所：タワーホール船堀 和室１
会費：１０００円
だれもが参加できる、気楽なスペースです。
毎月一回、最後の水曜日の夜、
タワーホールで船堀で、
【くりのみ会】坐禅とカウンセリングコースを開催しています。
講師は、駒澤大学教授 石井清純先生
内容は、坐禅&『正法眼蔵』の講義&井戸端
今月は、９月２５日（水）です。
さて、落語会のご案内です。
【くりのみ会】のお仲間である柳家あお馬さんが落語会を開催します。
あお馬さんは、柳家小せん師匠のお弟子さん。
入門１０年。
現在、真打ち昇進に向けて精進をされているところ。
１１月１０日（日） 横浜にぎわい座で、
師匠の柳家小せんさんを迎えての落語会を開催するそうです。
ぜひ、ご参加ください！
本日（4/20）午後2時～4時。
月例のカウンセリング研究会【くりのみ】親鸞コースでした。
ご参加は、7名（女性5名 男性２名）でした。
皆さん、一般の方々です。
会の内容は以下の通り。
＊『教行信証・総序』音読
＊『正信偈』 『念仏・和讃』 三淘でうたいました。
＊井戸端（楽談タイム）
＊『教行信証・証巻』天親菩薩の「浄土論」の文を音読
さて、井戸端では、
体調不良でこのところお休みをしていた広◇さんが、
念仏詩人・浅田正作さんについて話してくれました。
すみません。
不勉強者のボクは、浅田正作さんのことを何も知りませんでした。
帰宅後、早速PCに向かった次第。
浅田正作さんは、大正8年に松任市のお生まれ。
マア、当時は日本中がそうであったように、
（貧乏人の子だくさん）の時代で、
生家は貧しい農家だったようです。
出征・ソ連に抑留、昭和23年に復員。
結婚して浅田家に入りましたが農業だけでは食べていけず、
40歳過ぎてから鋳物工場で工員になってご苦労をされたようです。
お念仏の道は、養父と本誓寺の松本梶丸住職のご縁の由。
また、松本梶丸住職が発行される聞法会の案内に書かれている
八木重吉、山村暮鳥の詩に刺激され詩作を始められた由。
後年、大谷専修学院に入学、本誓寺の役僧。
作品は法蔵館より出版されていたようですが（絶版かな？）
来週にでも、国会図書館に出かけます。
念仏詩集『骨道を行く』1988/12/20
念仏詩集『続・骨道を行く』2004/1/30
ちなみに、「骨道」は、中国の僧・法顕さまの次の言葉がヒントになっています。
「沙河には悪霊、熱風多く、皆死に絶え一人も生命を全うするものはない。
上には飛ぶ鳥なく、下には走獣なし。
見渡す限り渡ろうとせん所を探すも何もなし。
死者の枯骨を道標にするだけ」
『続・骨道を行く』から、ひとつだけ拾いますね。
「聞光」
なるほどそうかと頷ける
このよろこびがあるので
この世のいのち終わるまで
私は
聞かしてもらう
毎田周一全集 第四巻から
教行信証を全体として、いかに摑むか、
これが私の今の問題である。
それは六軸といはれ、
教・行・信・証・真仏土・化身土の六巻からなる。
これをどう摑むかといふことである。
私はそれにアタックを試みよう。
項目をあげて表を作れば大体次の如くになると、
今は思ってゐる。
一、教・・・自覚
二、行・・・行為
三、信・・・直感
四、証・・・真理
五、真仏土・・・真理の世界
六、化身土・・・歴史的社会
右の表の中で、行と信に関しては行為的直観の行為を行に当て、
直観を信に当てたのである。
出発点は自覚にある。
人間の一切の出発点は自覚にはじまる。
だから聖人も自覚から出発しておられるのである。
5月のカウンセリング研究会【くりのみ】のご案内
◆日時 5月２０日（土）午後2時～4時
◆会場 タワーホール船堀（３０６会議室）
◆内容 『教行信証・総序』音読
『正信偈』
念仏・和讃
楽談タイム(井戸端）
『教行信証・信巻』音読＆語り合い
どなたでも参加できる学習会です。
ぜひ、お出かけください。
