縄文人のページ

何を書くかわからない

イエスは言った「私の妻は。。。」

2018-03-30 18:42:31 | 文化


◆2546*03* イエスは言った「私の妻は。。。」+謎の最後の晩餐
https://youtu.be/glPAZ1rYoe4
2018/03/29 に公開
2546(02)(03)+ 2207+1991+1923+1922+1905+1902+1828+1818
イエス・キリストとは、だれのことか?
Jesus Christ = Marduk Theory
イエス・キリスト=マルドック説
ジョージ・ワシントン・メイソニク・ナショナル・ミュージアムのワシントン像の謎
「摂理の目」についての、私のアンサー

ルネッサンスの、1500年後のイエスの6人の操り人形芸術家たち
ルネッサンスの操り芸術家たちは、みな、イルミナティのメンバーだった

レオナルド・ダビンチは、架空の、つまりは1500年後のイエスの操り人形だった。

アンドレア・デル・ベロッキオ、ルカ・シニョレッリ、それにレオナルド・ダ・ビンチなる芸術家たちは、ルネッサンス期に現れた、1500年後のイエスの操り人形でした。
とくにレオナルド・ダ・ビンチなる芸術家は、架空の芸術家で、存在すらしていませんでした。
つまりレオナルド・ダビンチなる芸術家は、ルカ・シニョレッリの一人二役の操り人形。
ルカ・シニョレッリの顔に、大きな鼻とヒゲをつけたのが、レオナルド・ダ・ビンチでした。

神々の陰謀によって作り上げられた芸術家、ダビンチ、そしてミケランジェロ
1500年後のイエスbyはやし浩司

ミケランジェロの謎の絵画、「カッシナの戦い」
(ねつ造されたダビンチの死亡日)

聖ジェロームは、1500年後のダビンチ、つまりイエス自身であった。
 
◆最後の晩餐 (レオナルド)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%80%E5%BE%8C%E3%81%AE%E6%99%A9%E9%A4%90_(%E3%83%AC%E3%82%AA%E3%83%8A%E3%83%AB%E3%83%89)
『最後の晩餐』(さいごのばんさん、英: The Last Supper伊: L'Ultima Cena)
レオナルド・ダ・ヴィンチが、彼のパトロンであったルドヴィーコ・スフォルツァ公の要望で描いた絵画である。
これは、キリスト教の聖書に登場するイエス・キリストの最後の晩餐の情景を描いている。ヨハネによる福音書13章21節より、12弟子の中の一人が私を裏切る、とキリストが予言した時の情景である。

絵は、ミラノにあるサンタ・マリア・デッレ・グラツィエ修道院の食堂の壁画として描かれたもので、420 x 910 cm の巨大なものである。
レオナルドは1495年から制作に取りかかり、1498年に完成している。
ほとんどの作品が未完とも言われるレオナルドの絵画の中で、数少ない完成した作品の一つであるが、最も損傷が激しい絵画としても知られている。
また、遅筆で有名なレオナルドが、3年という彼にしては速いペースで仕上げた。
「レオナルド・ダ・ヴィンチの『最後の晩餐』があるサンタ・マリア・デッレ・グラツィエ教会とドメニコ会修道院」として、世界遺産に登録されている。

レオナルドは、遠近法、明暗法、解剖学の科学を駆使し、それまでとはまったく違った新しい芸術を生み出した。
 
◆最後の晩餐 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%80%E5%BE%8C%E3%81%AE%E6%99%A9%E9%A4%90
最後の晩餐(さいごのばんさん)は、キリスト教の新約聖書に記述されているキリストの事跡の一つ。
イエス・キリストが処刑される前夜、十二使徒と共に摂った夕食、またその夕食の席で起こったことをいう。

正教会では最後の晩餐とは呼ばず、機密制定の晩餐(きみつせいていのばんさん)と呼ぶ。
「晩餐」はイエスの復活後にも弟子達とともに行われていたほか、現在に至るまで聖体礼儀として教会に継承されており、本項で述べる晩餐は「最後の」ものではなかったからだとする。
また、正教会では「機密制定の晩餐」のイコンをイコノスタシスの王門の上におく規定がある[1]。

日本聖書協会による新共同訳聖書では、該当する聖書の記述箇所に「主の晩餐」との見出しがつけられている。

この場面に関して、数々のイコンが描かれて来たが、芸術作品としては、レオナルド・ダ・ヴィンチが絵画で描いた『最後の晩餐』が有名である。

 
◆マリア - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/マリア
マリア(Maria)
ヨーロッパ系の女性名。複合名としては男性にも用いられる。
各国語の発音に応じて次のように表記されることがある。
イタリア語およびポルトガル語ではマリーア。
スペイン語では単独でマリーア 、後に続ける場合は例えばマリア・クリスティーナのように表記。
ドイツ語とハンガリー語ではマーリア。 マリー、メアリーなどはこれに対応する女性名。

◆聖母マリア - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/聖母マリア
聖母マリア(せいぼマリア、ヘブライ語: מִרְיָם , Miryām, アラム語: ܡܪܝܡ , Maryām, ギリシア語: Μαρία, María)
イエス・キリスト(ナザレのイエス)の母、ナザレのヨセフの妻。ヨアキムとアンナの娘とされている。
 「聖母(せいぼ)」はカトリック教会、聖公会で最も一般的な称号である。
おとめマリア、処女マリア、神の母マリアとも。
正教会の一員である日本ハリストス正教会では生神女マリヤ(しょうしんじょマリヤ)の表現が多用される。
 
◆生神女(しょうしんじょ)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E7%A5%9E%E5%A5%B3
生神女(しょうしんじょ、ギリシア語: Θεοτόκος, 教会スラヴ語・ロシア語・ブルガリア語: Богородица, 英語: Theotokos)
「神を生みし女」を意味する、正教会におけるイエスの母マリアに対する敬称。
一般に言われる聖母マリアの事であるが、日本正教会では聖母という表現は用いられず専ら「生神女」「生神女マリヤ」「生神女マリア」との表現が用いられ、生神女マリアを単に聖母マリアという語に限定してしまうのは誤りであるとされる。
正教会では生神女マリヤを神の母・第一の聖人として位置付けている。
 
◆パナギア
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%91%E3%83%8A%E3%82%AE%E3%82%A2
パナギア(ギリシア語: Παναγία)
ギリシャ語で「全き聖」を意味する、生神女マリヤ(聖母マリア)の称号の一つ。日本正教会では「至聖女」(しせいじょ)とも訳される。

また、この称号に由来する名称を持つものとして、生神女マリヤのイコンのうち特定の種別のもの、正教会の主教が用いるペンダント状の装身具、聖体礼儀に用いられる特定のパンの名称、ギリシャのハルキディキ県やキプロスなどにある地名があり、この名を以て生神女マリアを記憶する正教会の聖堂(パナギア聖堂・至聖女聖堂)も多数存在する。
 
◆プロビデンスの目 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/プロビデンスの目
プロビデンスの目(プロビデンスのめ、英: Eye of Providence)
目が描かれたキリスト教における意匠。
プロビデンスはキリスト教の摂理という意味で、神の全能の目(英: all-seeing eye of God)を意味する。
光背や、三位一体の象徴である三角形としばしば組み合わせて用いられる。
 
◆光背(こうはい)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%89%E8%83%8C
光背(こうはい)とは、仏像、仏画をはじめキリスト教の聖人などで体から発せられる後光をあらわしたものである。

光背は、頭光(ずこう)と身光(しんこう)に分けることができ、頭光と身光をあわせ体全体を覆うものを挙身光(きょうしんこう)という。
通常、頭光または挙身光が用いられる。光背には、化仏が表されることがある。

これらの後光は、仏教に限らずキリスト教の聖人図画などにも見受けられ、宗教全体で普遍的なものであると考えられており、仏教以前のゾロアスター教のミスラ神の頭部にはすでに放射状の光が表現されている。
 
◆三位一体(さんみいったい)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E4%BD%8D%E4%B8%80%E4%BD%93
三位一体(さんみいったい、ギリシア語: Αγία Τριάδα, ラテン語: Trinitas, 英語: Trinity, ドイツ語: Dreifaltigkeit, ロシア語: Святая Троица)
キリスト教において「父」と「子(キリスト)」と「聖霊(聖神)」が「一体(唯一の神)」であるとする教え。
正教会・東方諸教会・カトリック教会・聖公会・プロテスタントといった大半の教派が、この教えを共有している。

上述の諸教会[において、三位一体は、「三神」(三つの神々)ではない。
また「父と子と聖霊は、神の三つの様式でしかない」「神が三役をしている」といった考え(様態論)も否定される。

正教会(日本ハリストス正教会)では「至聖三者(しせいさんしゃ)」と訳される(但し「三位一体」の表記も用いられないわけではない)。
聖公会(日本聖公会)等では聖堂名・学園名など主に固有名詞の一部として、「聖三一」の語も使われる。

この語は、キリスト教神学を離れて、三者が心を合わせることや、3つのものを一つに併せることを指して用いられる場合もある。
 
◆イルミナティとは何であるか3(万物を見通す目) | takanojyou's note
http://takanojyou.blogspot.jp/2012/07/blog-post_1.html
中世からルネサンスにかけては、(キリスト教の)三位一体の象徴として(プロビデンスの目の)デザインが用いられた。
WikiPediaより引用 キリスト教の三位一体の象徴としての「プロビデンス(神の摂理)の目」であれば、意味は通る。
しかし、このデザインはホルスの目が元になっているとすると、プロビデンスの目(三位一体)とホルスの目(物を見抜く力)の間には意味的関連性はない。
中世ヨーロッパに流れ込んだフリーメーソン達が、キリスト教に自分達の隠れた信仰を紛れ込ませたのだろう。

◆【プロビデンスの目】が左目で【ラーの目】が右目である意味を紐解け!
https://sekirintaro.com/providence-eye/
2016/04/09
https://i1.wp.com/sekirintaro.com/wp-content/uploads/2016/04/vM9J9Yu0qmlt9jo1506813374_1506816165.png?w=735&ssl=1
プロビデンスの目は、『全能の目』また『万物を見通す目』とも言われ. テレビでも、都市伝説のような話が度々取り上げられているから知っている人も多いんじゃないかな。
そう、あのピラミッドの上部に刻まれた目のマークだ。
ちなみにプロビデンスとは、キリスト教における摂理. つまり森羅万象、この世界すべてを支配している法則そのものを意味している。
プロビデンスの目. フリーメイソン陰謀論者やそれにまつわる都市伝説では、三角形に目を配したプロビデンスの目はフリーメイソンの象徴とされる。
 
◆摂理の目の写真・イラスト素材- 写真素材,ストックフォトの定額制ペイレス
http://www.paylessimages.jp/search_key.php?skey=%C0%DD%CD%FD%A4%CE%CC%DC
摂理の目の写真素材 ストックフォト検索結果

◆2546*04*誰が世界を牛耳っているか?+謎のグノーシス教団
https://youtu.be/KztGAB7HEQ4
2018/03/29 に公開

2546(04)+ 2271(1)

ウォルト・デズニー=グノーシス教の信者論

グノーシス・サイトは、ウォルト・ディズニーについて、つぎのように書いている。
ウォルト・ディズニーが、「グノーシスとアルケミィ」つまり、「古代神秘主義集団・ロザエ・クルーシス・AKAロジクルーシアン」と呼ばれるカルト教団として知られる団体の隠れ信者であったということは、あまり知られていない。

ディズニーは、その教義を完璧に完成させたと言われている。
つまりその知識をもって、ウォルト・ディズニーは、世界中に、あのテーマパークをつくりあげ、映画会社を創りあげた。

ディズニーのあの魔法がかった映画は、基本的には、そのオカルト教団の教えから学んだ、魔法に基礎をおいている。
そしてそれらのオカルト神話は、不思議な国のアリス、シンデレラ、王者の剣、さらには最近の作品としては、Brave、マレフィセント・オーロラ姫などにも反映されている。

ディズニーが用いた、この魔法方式は、今日まで、世界中の人たちの心をとらえ、影響を与えている。
ロシクルーシアンのように、フリーメイソンは、グノーシス主義の秘密結社ということになる。

言うまでもなく、メイソンは、基本的には物質主義を信奉する団体であり、その中で、社会のトップ集団でのネットワークの形成をもくろみながら、その一方で、神秘主義的な人たちを魅了し、そしてその目的は、彼らの精神性の発展にある、と。

グノーシス主義またはグノーシス(希: Γνῶσις[1])は、1世紀に生まれ、3世紀から4世紀にかけて地中海世界で勢力を持った古代の宗教・思想のひとつである。
物質と霊の二元論に特徴がある。
普通名詞としてのグノーシスは古代ギリシア語で認識・知識を意味する言葉であり、グノーシス主義は自己の本質と真の神についての認識に到達することを求める思想傾向を有する。
またグノーシス主義は、地中海世界を中心とするもの以外にイランやメソポタミアに本拠を置くものがあり、ヘレニズムによる東西文化の異教#シンクレティズムのなかから生まれてきたものとも云える。代表的なグノーシス主義宗教はマニ教であるが、マニ教の場合は紀元15世紀まで中国で存続したことが確認されている。

どなたもアイデア、理論の盗用、流用、転用はできません。
引用のときは、かならず「出典:はやし浩司:YOUTUBE動画#~~~」、クレジットを明記してください。
 
◆ウォルト・ディズニー - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/ウォルト・ディズニー
ウォルト・ディズニー(Walt Disney, 1901年12月5日 - 1966年12月15日)
アメリカ合衆国・イリノイ州シカゴに生まれたアニメーター、プロデューサー、映画監督、脚本家、声優、実業家、エンターテイナーである。
世界的に有名なアニメーションキャラクター「ミッキーマウス」の生みの親であり、兄のロイ・O・ディズニーと共同で設立したウォルト・ディズニー・カンパニーは350億ドルの収入を持つ国際的な大企業に発展した。

◆グノーシス主義 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/グノーシス主義
グノーシス主義(グノーシスしゅぎ、独: Gnostizismus、英: Gnosticism)またはグノーシス(希: Γνῶσις)
1世紀に生まれ、3世紀から4世紀にかけて地中海世界で勢力を持った宗教・思想である。
物質と霊の二元論に特徴がある。英語の発音は「ノーシス」である。
普通名詞としてのグノーシスは、古代ギリシア語で「認識・知識」を意味する。
グノーシス主義は、自己の本質と真の神についての認識に到達することを求める思想傾向にあたる。
 
◆10.キリスト教の光と影
www.ozawa-katsuhiko.com/10christ_hikari/christ_hikari_text/christ_hikari02.html
最大のライバル「マニ教」と「グノーシス主義」
ここでは、初期キリスト教の時代にキリスト教の最大のライバルであった「マニ教」と「グノーシス思想」を見ます。
これは初期キリスト教の時代にライバルであったばかりではなく、「中世においても」その影響力を失うことがなかったのでした。
そして、キリスト教世界の中に生き続けてさまざまの集団を形成し、「カトリック・バチカンによって撲滅」されていくことになるのでした(「中世の異端」の章を参照)。
そのため、今日においても正統を任ずるキリスト教会及び神学者たちはこれらの思想を「最大の危険思想」と見なして嫌悪し非難・中傷しつづけてきました。このページはキリスト教とその最大のライバルとの激しい抗争を見ていきます。

 
◆2546*05R*神を見かけで判断してはいけませんよ+ディズニーの「美女と野獣」に隠された秘密
https://youtu.be/D_6L9CB0--0
2018/03/29 に公開

2546(05)+2271(2)+ 2254(1)+ 2245(6)+ 2062(8)+2018-6+1989+1917+1887+1769+1608+1615+1538+1213+998+992
ウォルト・デォズニー作品「美女と野獣」の中にみる、バフォメット=イエス・キリスト論
バフォメットはイエス自身であった+証拠と証明
なぜバフォメットが、バフォメットなのか。
つまりなぜバフォメットは、見るからに悪魔のような様相をしているか、ということです。

Hiroshi Hayashi++++++++++++はやし浩司

どんな人でも見かけで判断してはいけませんよ。
見かけだけでその人を判断すると、失敗しますよ。
つまりね、見かけが悪い人ほど、心の中は豊かということかな。
で、ある賢人は、こう書いていますよ。

「私はこんなことを学びましたよ。つまりね、人というのは、あなたが言った言葉は忘れるでしょう。
あなたがしたことも、忘れるでしょう。
でもね、あなたがその人を、どう感じさせたかということについては、忘れないものですよ」と。

でね、私はこう思うのです。
つまりね、人を判断するときは、その人があなたをどう感じさせたかで判断しなさいよ、と。
こころのなかにいるその人は、どんな人かな。
その心の中の人を見て、判断しなさいよ、と。
人だけではありませんよ。
神も、またそうですよ。
神もまた、見かけで判断してはいけませんよ。
神を判断するときも、あなたの心を見て判断してくださいよ。

Hiroshi Hayashi++++++++++++はやし浩司

バフォメットの起源は判明していないが、11世紀末から12世紀のラテン語書簡などに現れており、これが最古のものとなっている。当初は(キリスト教徒が想像する)異教の神のことを指し、十字軍の記録にもモスクをバフォメットの神殿とする記述がある。後の1300年代初頭にテンプル騎士団に対する異端審問の際にバフォメットが大きく取り上げられることになった。テンプル騎士団は、1307年にフィリップ4世により偶像崇拝の糾弾を受けた際、このバフォメットの偶像を奉っていたとされている。
(ねつ造された常識=ミケランジェロの描いたシスティーナ礼拝堂の天井画)
(ルネッサンスという、虚構の暗黒時代 )
政治と宗教の結託がいかに危険で恐ろしいものあるか。私たちはあのルネッサンスという時代を、けっして美化してはいけない。魔女狩りに見る恐怖政治のいったんは、当時の画家たちの絵画の中に残されている。
 
◆バフォメット - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%83%95%E3%82%A9%E3%83%A1%E3%83%83%E3%83%88
バフォメット(Baphomet)は、有名なキリスト教の悪魔の一人で、黒ミサを司る、山羊の頭を持った悪魔。
歴史
バフォメットの起源は判明していないが、11世紀末から12世紀のラテン語書簡などに現れており、これが最古のものとなっている。
この時期は、ボゴミル派やカタリ派など、グノーシス主義が再び盛んになった頃でもある。
当初はキリスト教徒が想像する異教の神のことを指し、十字軍の記録にもモスクをバフォメットの神殿とする記述がある。
後の1300年代初頭にテンプル騎士団に対する異端審問の際にバフォメットが大きく取り上げられることになった。
テンプル騎士団は、1307年にフィリップ4世により偶像崇拝の糾弾を受けた際、このバフォメットの偶像を奉っていたとされている。
19世紀にイギリスでテンプル騎士団が本当に異端であったかどうかに関する論争が起きたことでバフォメットが改めて注目を浴びた。19世紀以後はオカルティズムやサタニズムの世界でバフォメットは有名となるが、これにはエリファス・レヴィが描いた黒山羊の頭をもつバフォメットの絵の影響も大きい。

語源
イスラム教を創始した預言者ムハンマドの古フランス語での綴り (Mohammed) のもじり、あるいは誤記と考えられているが、様々な異説もある。

ヒュー・ショーンフェルドは、BAPHOMET は SOPHIA(英知もしくは英知の女神ソピアー)のアトバシュ(Atbash、ヘブライ文字の換字式暗号)だという説を唱えた。

同一視
ルシファー、ベルゼブブ、アスタロトに仕える上級六大悪魔の一人である大将のサタナキアと同一視する意見もある。

「サバトの牡山羊」レオナールと同一視・混同される事も多く、レオナールはただサバトを淫行の舞台として利用する矮小化された悪魔として描かれることが多い。
 
◆2546*06*『最後の晩餐」の中のイエスからのメッセージ+謎のグノーシス教
https://youtu.be/KshoUGZhdrk
2018/03/29 に公開

2546(06)+ 2535+2506(01)(02)+ 2388(7)+ 2307(1)+2001
ダビンチの描いた「最後の晩餐」に隠された秘密の暗号
最後の晩餐と、替え玉イエスの18人の弟子たち

(グノーシス派の聖書である)「ピスティス・ソフィア」によれば、イエスには、妻ともう一人の女性の弟子(使徒)がいました。
私たちグノーシス派は、イエスが結婚していたことを知っています。
ポルトガル・May 31st, 2017
ミケランジェロの謎の絵画、「カッシナの戦い」
(ねつ造されたダビンチの死亡日)
(レオナルド・ダ・ビンチは、1500年後のイエス・キリストであった)
+Jesus Christ was Helios (Shamash, God of the Sun) , its Proof and Evidence.
イエス・キリストは、ヘリオス(Shamash・太陽の神)だった、その証拠と証明。
古代ギリシアの神々は、彫刻という形で、神々の歴史を人間に残そうとしました。言い換えると、彫刻を見れば、神々の歴史がわかるというわけです。

ピスティス・ソフィアは、1773年に発見されたグノーシス文書である。それは3世紀から4世紀の間に書かれた可能性がある。現存する文書は、学者によれば、4世紀後半のものとされているが、弟子たちが集まっているところに、姿を変えたイエスが現れたというグノーシスの教えに関係したものである。その弟子の中には、イエスの母のマリア、マグダラのマリア、それにマーサが含まれている。
この記述の中で、再来したイエスが、イエスの弟子たちと、低いレベルの謎について、会話をしながら、11年を過ごしたとある。その11年のあと、イエスは、真の衣服を受け取り、弟子たちにあがめられていたより高いレベルの謎について話すことができるようになったという。その高いレベルの謎というのは、複雑な宇宙論や、人間が最高度のレベルの領域に達するのに必要な知識に関連したものであったという。
その文書の2の本の多くは、ピスティス・ソフィアと知られている人物の他界と復活の神話の概略にさかれている。とくに、ピスティス・ソフィアの懺悔の祈りと、ソロモンのある詩編の間の、詳細な類似点についてさかれている。

どなたもアイデア、理論の盗用、流用、転用はできません。
引用のときは、かならず「出典:はやし浩司:YOUTUBE動画#~~~」、クレジットを明記してください。

◆ヘーリオス - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/ヘーリオス
ヘーリオス(古希: Ἥλιος , Hēlios)
ギリシア神話の太陽神である。
その名はギリシア語で「太陽」を意味する一般名詞と同一である。
象徴となる聖鳥は雄鶏。
太陽は天空を翔けるヘーリオス神の4頭立て馬車であると古代ギリシア人は信じていた。
日本語では長母音を省略してヘリオスとも表記する。
紀元前4世紀頃から、ヘーリオスはアポローンと同一視(習合)されるようになった。
これはアポローンに光明神としての性質があったためと考えられる。
同様に、ヘーリオスの妹で月の女神であるセレーネーは、アポローンの双子の姉であるアルテミスと同一視されるようになった。 

◆ソフィア、ソフィーヤ、ゾフィア、ソファイア
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BD%E3%83%95%E3%82%A3%E3%82%A2
ソフィア、ソフィーヤ、ゾフィア、ソファイア(Sophia、Sofia、Sofija、ギリシア語:Σοφια)

古代ギリシア語で、智慧・叡智を意味するソピアー(Σοφια)より派生した。
現代ギリシア語ではソフィアとなる。
ソピアーは女性名詞であるので、女性の名や都市の名、建造物などに使用される。
ラテン語ではソフィア、フランス語ではソフィー (Sophie)、ドイツ語ではゾフィー (Sophie) となる。ソニア (Sonia) も同起源。
 
◆グノーシス文書 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/グノーシス文書
グノーシス文書(グノーシスぶんしょ、英語:Gnostic Scriptures)
グノーシス主義における教典であり、またグノーシスの神話・文学作品等を記した文書である。
『ナグ・ハマディ写本』に収載されている文書の大部分はグノーシス文書である。
西方グノーシス主義の教典文書等は、初期キリスト教によって異端文書とされ、外典ともされ、意図的な破壊・湮滅が図られたため、20世紀なかばの『ナグ・ハマディ写本』発見に至るまで、古代の原典文書は、僅かな例外が伝存したのみであった。
このため、グノーシス主義とはどのような宗教・思想・世界観であったのか不明となっていた。

◆イエスの母のマリア
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%B9%E3%81%AE%E6%AF%8D%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2
イエスの母マリア(イエスのははマリア、Maria Mother of Jesus)は、ナザレのイエスの母。

◆ ナザレのイエス
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8A%E3%82%B6%E3%83%AC%E3%81%AE%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%B9
ナザレのイエス(ヘブライ語: יְהוֹשֻׁעַ/יֵשׁוּעַ הַנָּצְרִי‎, ‎Yĕhôshúʿa/Yēšūă‘ Hannāṣrî, 古典ギリシア語: Ἰησοῦς ὁ Ναζαρηνός, Iēsūs ho Nazarēnos, 古典ラテン語: Iesus Nazarenus)または史的イエス、歴史的イエス(英語: historical Jesus, 紀元前6年から紀元前4年頃 - 紀元後30年頃)
紀元1世紀にパレスティナのユダヤの地、とりわけガリラヤ周辺で活動したと考えられている人物である。
イエスの存在についてはフラウィウス・ヨセフス(1世紀)、タキトゥス(1世紀)、スエトニウス(1世紀)などの歴史家がその著作の中で言及している。

「ナザレの」とは『福音書』と『使徒言行録』でイエスが「ナザレのイエス」と呼ばれていることによる。
イエスという名は当時めずらしくなく、姓の風習もなかったため、しばしば出身地を含めた呼び方で区別されていた。
キリスト教においてはイエス・キリストと呼ばれる。

◆マグダラのマリア
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%82%B0%E3%83%80%E3%83%A9%E3%81%AE%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2
マグダラのマリア(ラテン語: Maria Magdalena)
新約聖書中の福音書に登場する、
イエスに従った女性である。
マリヤ・マグダレナとも音訳される。
正教会・カトリック教会・聖公会で聖人。
正教会では携香女・亜使徒の称号をもつ聖人。
香油の入った壷を持った姿で描かれているが、これは墓にあると思われていたイエスの遺体に塗るために香油を持って墓を訪れたとの聖書の記述に由来し、「携香女」(けいこうじょ)の称号もこの記述に由来する。
 
◆宇宙論 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/宇宙論
宇宙論(うちゅうろん、英: cosmology)
「宇宙」や「世界」などと呼ばれる人間をとりかこむ何らかの広がり全体、広義には、それの中における人間の位置、に関する言及、論、研究などのことである。
宇宙論には神話、宗教、哲学、神学、科学(天文学、天体物理学)などが関係している。
 「Cosmology コスモロジー」という言葉が初めて使われたのはクリスティアン・ヴォルフの 『Cosmologia Generalis』(1731)においてであるとされている。
本項では、神話、宗教、哲学、神学などで扱われた宇宙論も幅広く含めて扱う。

◆現代宇宙論 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/現代宇宙論
現代宇宙論(げんだいうちゅうろん、contemporary cosmology)
現代の科学者が「現代宇宙論」という言葉で指しているのは、おおむね英語の physical cosmology (フィジカル・コスモロジー)に相当する。
フィジカル・コスモロジーは、物理学と天文物理学の一部門であり、宇宙の大規模構造および宇宙の生成や宇宙の変化に関する根本的な問題を扱っている。*2
 
◆コスモロジー cosmology(英)

「宇宙論」と訳される。

哲学用語としては宇宙の起源とか、どういう構造になっているのかということへの考察*1。哲学的・宗教的な世界のとらえ方をこう呼ぶこともある。

科学的には宇宙科学の一分野で、宇宙の起源であるとか宇宙の進化過程であるとかを対象とする。

*1:この場合の「宇宙」は宇宙空間のことではなく、この世界(もしくは天界とか地獄とか、そういう現世以外も含めた一切合切)全体のこと

*2:こっちは「宇宙論」と漢字で書くことが多く、「コスモロジー」とカタカナで書くことは比較的少ないか
 
◆神話6 『この世の起源について』
http://gnosticthinking.nobody.jp/gnosismyth006.html
『ナグ・ハマディ文書』より 
 ■1.序文
 「この世のあらゆる神々と人間たちは、カオス(混沌の領域)よりも前には何も存在しない、と言っている」が、それが誤りであり、カオス以前にそれを生み出した「最初の業」が存在したことを論証しよう、と宣言する。

 ■2.「垂れ幕」としてのソフィアと「闇の世界」の生成
 「不死の本性が不朽なる者から完成したまさにその時に」、ピスティス(信仰)からソフィア(知恵)が流出した。
ソフィアは、不死の者たち(アイオーンの神々)と「天的な仕方で生じてきた者たち」(おそらくは地上の者たちを指す)の間に存在し、彼らを隔てる「垂れ幕」となったのだった。
真理の永遠の領域には「闇」は存在しなかったが、光の世界の外側にその「陰」として存在した。
それは「無限のカオス」と呼ばれ、そこに神々の種族と地上世界が生じてきた。
さらにカオスの中には、「妬み」「水」「物質」が次々と生成してきた。

◆ソロモン - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/ソロモン
ソロモン(ヘブライ語: שלמה、Šəlōmōh Shlomo、 ギリシア語: Σολομών、 ラテン語: Salomon、 アラビア語: سليمان、Sulaymān、 トルコ語: Süleyman、 紀元前1011年頃 - 紀元前931年頃)
旧約聖書の『列王記』に登場する古代イスラエル(イスラエル王国)の第3代の王(在位紀元前971年 - 紀元前931年頃)。
父はダビデ。母はバト・シェバ。エジプトに臣下の礼をとり、ファラオの娘を降嫁されることで安全保障を確立し、古代イスラエルの最盛期を築いた。
正教会で聖人とされる。
 
◆マリアによる福音書 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/マリアによる福音書
マリアによる福音書(まりあによるふくいんしょ)
グノーシス主義の福音書文書の1つである。
登場人物のマリハム(マリア)とは、内容からイエスの母マリアではなく明らかにマグダラのマリアと考えられる。
この故に本文書は『マグダラのマリアによる福音書』とも呼ばれる。
初期キリスト教の『新約聖書』の外典としてこの名の書籍の存在が伝わっていたとされるが、不明点が多く、全容は知られていなかった。
しかし19世紀に偶然に発見され、内容から外典とされていた『マリアによる福音書』であることが確認された。

◆一枚の色あせたパピルスにはイエスの妻への言及があった
http://shin-nikki.blog.so-net.ne.jp/2012-09-19
http://shin-nikki.c.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_e5b/shin-nikki/m_609papyrus.jpg
(  「イエスの妻の福音書」
(一行目)「私にではない。私の母が私に生命をあたえた」
(二行目)「弟子たちはイエスに言った」 
(三行目)「否認する。マリアはそれに値する」
(四行目)「イエスは彼らに言った。「私の妻は…」」 
(五行目)「彼女は私の弟子になることができるだろう」
(六行目)「悪い人間は増長させておけ」
(七行目)「私について言えば、私が彼女と暮らしているのは・・・するためだ」
(八行目)「似姿」  )

 ハーバード大学・神学大学院で初期キリスト教の歴史を研究している研究者が、4世紀にコプト語で書かれ「イエスは彼らに言った。
「私の妻は…」」という聖書のどこにも見られないフレーズを含むパピルスの切れ端を発見した。
 
◆パピルスもんじょ【パピルス文書】
パピルス草から作られたパピルス紙(単にパピルスともいう)に記された文書。
パピルス紙は羊皮紙,粘土板とともに古代における重要な筆記素材であった。
エジプトの特産物で,本国で使用されたほか,西アジアおよび地中海沿岸各地に輸出され,かなり高価なものであったらしい。
パピルス文書は風土の関係から,1752年のヘルクラネウムにおける発見などを例外とすれば,出土地もほとんどエジプトに限られている。
18世紀末ころから,エジプトの農民が偶然入手したものをヨーロッパの商人が購入して本国に持ち帰るという経路で世に知られるようになり,19世紀末ころから,欧米の学者たちによる科学的な発掘が始まった。

◆パピルス - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/パピルス
パピルス(英: papyrus)は、カヤツリグサ科の植物の1種、またはその植物の地上茎の内部組織(髄)から作られる、古代エジプトで使用された文字の筆記媒体のこと(区別のためそれぞれ、パピルス草・パピルス紙とも呼ばれる)。
「紙」を意味する英語の「paper」やフランス語の「papier」などは、パピルスに由来する。
ただし、パピルス紙は一度分散した繊維を絡み合わせ膠着させてシート状に成形したものではないため、正確には紙ではない。
 
◆イナンナ - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/イナンナ
イナンナ(シュメール語: 𒀭𒈹、翻字: DINANNA、音声転写: Inanna)
シュメール神話における金星、愛や美、戦い、豊穣の女神。
別名イシュタル。
ウルク文化期(紀元前4000年-紀元前3100年)からウルクの守護神として崇拝されていたことが知られている(エアンナ寺院に祭られていた)。
イナンナのシンボルは藁束と八芒星。

◆イナンナ/イシュタルのシンボル=金星=八芒星マーク
ここで、もうひとつ、エフェソスで見つかったコインですが、アルテミスがイナンナだってことを如実に示す図柄がありました!
https://i2.wp.com/oneness555.com/wp-content/uploads/2017/09/artemis-coin-star-moon.jpg?resize=336%2C164

まさにビンゴですね!イナンナ/イシュタルの象徴とされる金星と月が刻印されています。
ここに描かれている八芒星がなぜ金星なのか、という根拠ですが、
太陽系の惑星は、太陽に近い順から、
水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星(現在は準惑星)となりますが、
外の宇宙からやってきたニビル星人は逆から数えるので、
冥王星①⇒海王星②⇒天王星③⇒土星④⇒木星⑤⇒火星⑥⇒地球⑦⇒金星⑧⇒水星⑨となるので、
8番目の金星は第8惑星となる。
なので、金星は、古代メソポタミアなどのレリーフでは、8つのギザギザの八芒星(オクタグラム)で表されています。
https://i2.wp.com/oneness555.com/wp-content/uploads/2017/09/star-of-ishtar2017.jpg?w=260

これで、アルテミスはイナンナ/イシュタルだった、ということです。
イナンナについては、今後も書いていきたいと思っていますが、元々地球にいた猿人を遺伝子操作によって改良し、人類を誕生させたニビル星人、アヌンナキについて詳しく知りたい方は、やはりゼカリア・シッチンの著書からお読みになるのをおすすめします。
単なる考古学を越えて、現代にまで脈々と生き続けている系譜があったりもしますので。


◆監察医

2018-03-30 07:30:03 | 文化


◆監察医 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%A3%E5%AF%9F%E5%8C%BB
監察医(かんさつい、英: Medical Examiner)
死体解剖保存法第8条の規定に基づき、その地域の知事が任命する行政解剖を

行う医師の事である。

法規
死体解剖保存法に定義され、伝染病、中毒または災害により死亡した疑いの

ある死体、その他死因の明らかでない死体(異状死体の一部)について、検

案、または検案によっても死因の判明しない場合には解剖を行うことでその

死因を明らかにし、また、公衆衛生の向上を図っている。

犯罪の疑いのある死体を解剖する司法解剖は、刑事訴訟法に基づいて行われ

、監察医本来の業務ではなく、一般に司法解剖は、裁判所が大学の法医学教

室などに嘱託して行される。(ただし、東京の監察医務院では、例外的に司

法解剖も行っている)
 
◆ホラーは死後におきていた。検視官や監察医が体験した不気味な10の出来

事(閲覧注意)
http://karapaia.com/archives/52234587.html
2017/02/24
日々、死と向き合って仕事をするには、強靭な胃が必要だろう。
しかし、どんなに熟練した経験豊富な検視官や法医学者、監察医でも、仕事

中に背筋が凍る思いをすることがときどきあるという。
解剖、エンバーミング、犯罪現場捜査、文字通りなんとも手が汚れそう仕事

だが、誰かがやらなくてはならない。
でも、最初のショッキングな通過儀礼を乗り越えることができれば、あとは

とても興味深い仕事であり、一般の人が達することができない死生観を得る

ことができるだろう。

解剖、エンバーミング、犯罪現場捜査、文字通りなんとも手が汚れそう仕事

だが、誰かがやらなくてはならない。
でも、最初のショッキングな通過儀礼を乗り越えることができれば、あとは

とても興味深い仕事であり、一般の人が達することができない死生観を得る

ことができるだろう。

 それでも、長いことこの仕事にたずさわっているいるベテランでさえ、ぞ

っとするおぞましいケースがあると言われている。
ここでは海外掲示板Redditによせられた、ホラーだったりどっきりな出来事

を見ていこう。
 
◆エンバーミング - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%83%90%E3%83%BC

%E3%83%9F%E3%83%B3%E3%82%B0
エンバーミング(embalming)
遺体を消毒や保存処理、また必要に応じて修復することで長期保存を可能に

する技法。
日本語では遺体衛生保全という。
土葬が基本の北米等では、遺体から感染症が蔓延することを防止する目的も

ある。

人間をはじめとした動物の肉体は死後、臓器の消化酵素や体内中の微生物に

よって分解が始まる(腐敗、自己融解)。
また同時期に腐肉食性のクロバエ、ニクバエの幼虫(いわゆる蛆)の摂食活

動により損壊が進む。
腐敗の程度は気温、湿度、衛生環境などによって大きく変動するが、数日で

目に見える死体現象が生じ、数週間から数ヶ月で腐敗が進行しきり、白骨化

する。
こうして腐敗の進んだ死体は、結核菌などの病原菌を有していたり悪臭のす

る体液が漏出することがある。
また死後変化による外見上の変化はおおよそ見るに耐えないもの(乾燥によ

る陥没や死体ガスによる膨張、死斑などは遺体の状態にかかわらず起こりう

る)が多く、遺族に精神的なストレスやショックを与える場合がある。
このような死体(遺体)の腐敗や変化を薬液の注入により遅延させ、損傷部

位を修復することで葬送まで外観や衛生を保つのがエンバーミングの役割で

ある。
また、遺体の輸送や葬送を行う施設の順番待ちと言った理由から、遺体保冷

庫では時間を賄えない場合にエンバーミングが用いられることがある。
国内外への遺体の輸送にエンバーミング処置を義務付けている国もある。
 
◆解剖 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/解剖
解剖(かいぼう、英: Dissection)
生体に切開等を加えて解体し、構造や組織を観察すること。
江戸時代には腑分けとも言われた。
・学問としての解剖学(英: Anatomy)
・解剖の種類(系統解剖、病理解剖、行政解剖、司法解剖)
転じて、ブラックボックス的な機械(特に電子機器)を分解し、内部構造を

調べることを解剖になぞらえて「腑分け」と呼ぶことがある。

◆解剖学
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A7%A3%E5%89%96%E5%AD%A6
解剖学(かいぼうがく、英: anatomy)
広い意味で生物体の正常な形態と構造とを研究する分野である。
形態学の一つ。
 
◆「死体は語る」第11作(2012年)
https://youtu.be/b0yuRxot71k

 
◆監察医・篠宮葉月 死体は語る - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/監察医・篠宮葉月_死体は語る
『監察医・篠宮葉月 死体は語る』(かんさつい しのみやはづき したいはか

たる)は、2001年からテレビ東京・BSジャパン共同制作の2時間ドラマで放送

されているテレビドラマシリーズ。
原作は上野正彦 。
主演は高島礼子。

偽装殺人、他殺を装った自殺、猟奇的殺人と見誤る奇妙な死体……。
どんなに誤魔化そうとしても、もの言わぬ死体は、背後に潜む人間の憎しみ

や苦悩を雄弁に語りだす。
法医学は死体と語り合い、死をとおして人間の生き方を考える学問である。
浅沼稲次郎刺殺事件、日航機羽田沖墜落事故、三河島駅列車事故等の現場に

立会い、変死体を扱って三十余年の元監察医が綴る、ミステリアスな事件の

数々とそれにまつわる人間ドラマ。
 
◆死体は語る 感想 上野 正彦 - 読書メーター
https://bookmeter.com/books/511578
 評価: 51% - ‎31 件のレビュー
約30年前の本だが監察医の著者が語る偽装殺人はどれも興味深い。
偽装心中に見える事件は最近のミステリでも読んだことがある。
高齢者の自殺を通して福祉まで変えてきた話には頭が下がる。
遺体への視線が優しい。監察医でも見抜けない女体化スゴイ。悲観に遺産に

怨恨、生きてる人間が怖い。
【メモ】変死の届出/戸籍係/死ぬ危険がある/そのときの状態を表す言葉であ

り、死因ではない。/死体はまだ生きた人間/監察医制度/死亡時間/医学とい

う方法論/八何/中性/植物神経系/医原病/地蔵背負い/←送り屋、秘密TS。

◆まちがい【間違い】
1 真実と違うこと。誤り。まちがえ。「間違いを正す」
2 しくじり。過失。あやまち。まちがえ。「間違いがないか確かめる」
3 異常な出来事。事故。まちがえ。「途中で何か間違いでもなければよいが


4 情事、特に分別のない男女の関係についていう。まちがえ。「若い男女が

間違いを起こす」
まちがいでんわ【間違い電話】主に、番号のかけまちがいによる電話の着信

または発信。また、その通話。
 
◆傷痕と傷跡の違いを教えてください。漢字の【意味】の違い

「傷跡」も「傷痕」 も、「傷のあと」という共通した意味があります。 戦

後の「当用漢字表」が制定される前は、「傷痕」と表記されていましたが、

「痕」が「当用漢字表」に掲げられていなかったため、「きずあと」は、「

傷跡」か「傷あと」と表記されてきました。
「アト」という漢字は、跡・痕・址・趾・迹・蹟がありますが、戦後の「当

用漢字表」では「跡」しか掲げられず、他の「アト」は「跡」に統一されて

いましたが、平成22.11.30の「常用漢字表」の改定で、「痕」が追加され、

従来「傷跡」と表記していたのが、もともとの「傷痕」と表記できるように

なりました。新聞・放送では、今後「傷跡」と表記するそうです。

【参考】<以下の使い分けは、『漢字の使い方ものしり辞典』(宇野義方監修

・大和出版刊)より>
「痕」は、「傷痕」「血の痕(血痕)」「弾丸の痕(弾痕)」「涙の痕」「爪痕

」といったように、規模の小さな、あるいは“人体”に関した血・涙・傷な

どの名残に用いられる言葉です。
「址」「趾」は、宮殿や神社・城などの、建物の姿はないものの基礎の土台

は現存している、という状態に用いられ、音は「シ」。「城址」「城趾」と

もに「ジョウシ」です。
また、「迹」「蹟」は、音は「セキ」で、意味はほとんど「址」「趾」と変

わらず、「跡」に統一されている点も同様です。「城迹」「城蹟」ともに「

ジョウセキ」です。

●「常用漢字表」(最新改定:平成22。11.30、内閣告示第2号)
http://www.bunka.go.jp/kokugo_nihongo/joho/kijun/naikaku/pdf/joyokanj

ihyo_20101130.pdf
痕.....コン....痕跡,血痕
........あと....痕,傷痕
跡....セキ....追跡,旧跡,遺跡
........あと....跡,足跡,屋敷跡

●新聞では、下記のように使い分けしています。
あと
= 後〔先・前の対語。後続〕後味、後追い、後押し、後が絶える、後片付け

、後がない、後釜、後腐れ、後始末、後になり先になり、後の祭り、後払い

、後回し、後戻り、後を絶たない〈後続〉、後を頼む、後を引く
= 跡〔物事の行われたあと。相続。行跡〕足跡、跡形もない、跡取り、跡目

相続、跡を絶つ〈消息〉、苦心・努力の跡、立つ鳥跡を濁さず、犯行の跡
= 痕〔くっきり残ったあと。主として人体〕手術・注射・やけどの痕、戦争

の傷痕、台風の爪痕、血の痕
〔注〕「跡」か「痕」か迷う場合は「跡」を使う。
……2010 年「改定常用漢字表」対応「新聞用語集」追補版(新聞用語懇談会

編)日本新聞協会平成22.7.15

●○NHKでは、下記のように表記します。(下記URLの53~54ページ)
▽ 痕と跡
NHK 表記
跡[痕・×址](残されたしるし)足~。苦心の~。城~。
車輪の~。
痕 (傷病や弾丸などの限定用語)傷~が痛む。手術の~。
弾丸の~。
これまでは「跡」しかなかったが,改定常用漢字表で「痕」が採用された。

「跡」「痕」どちらも使える語もあるが,「痕」は原則として手術などの傷

のあとや弾丸のあとなどの限定用語として使う。
▽ 傷あと 爪あと
NHK 表記 →「痕」に統一
傷痕 ~が痛む。手術の~。心の~。戦争の~。
爪痕 熊の~。台風の~。
「戦争の傷あと」
「台風の爪あと」は跡
痕両方の表記が考えられる。
しばしばニュースなどで出てくることばで,2つの表記があると混乱するの

で「戦争の傷痕」「台風の爪痕」は,「痕」に統一する。
これまでは「痕」が表外字であったため,「跡」を使うケースも多かったが

,「体の傷の痕」「爪で傷つけた痕」のひゆ的な表現と考えて「痕」に統一

したい。なお,日本新聞協会も同じように統一することになった。
辞書調査では「傷あと」は「傷跡,傷痕」両方の表記をあげているものが多

い。
(傷痕○ 5 △ 1× 2,傷跡○ 6 × 2)
一方「爪あと」は「爪痕」の表記が多い。(爪痕○ 4 △ 2 × 2,爪跡○ 2

× 6)
http://www.nhk.or.jp/bunken/summary/research/report/2010_09/100905.pd

f


◆ミーズ線 手先や爪先の爪に出現する横断性の白線。

2018-03-29 11:30:05 | 文化


◆ミーズ線 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/ミーズ線
ミーズ線(ミーズせん、英語: Mees' lines)もしくはアルドリッチ=ミーズ線(アルドリッチ=ミーズせん、英語: Aldrich–Mees' lines)、線条爪甲白斑症(せんじょうそうこうはくせんしょう、英語: leukonychia striata) は、手先や爪先の爪に出現する横断性の白線。

原因
ミーズ線はヒ素[1]やタリウムなどによる重金属中毒や腎不全の場合に見られる。化学療法の患者で観察されている。

症状
一般的には爪を横断する白い帯状の線として出現する。爪が成長するにつれ爪の先端に移動し、爪を切れば消える。
 
◆マリモ - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%83%A2
マリモ(毬藻、学名:Aegagropila linnaei)
球状集合体を作ることで知られている淡水性の緑藻の一種である。
特に阿寒湖に生育するマリモは、美しい球状体を作るため日本の特別天然記念物に指定されている。
マリモは球状の集合体を形成するが、球状体一つがマリモの一個体単位というわけではなく、この球状体を構成する細い繊維(糸状体と呼ぶ)がマリモのの“集合体”である。
多くの生息地では、マリモは糸状体の形態で暮らし、球状の集合体を作らない。見た目は柔らかそうであるが実際には硬い藻であり、手で触れるとチクチクとした感触がある。

日本では1897年に札幌農学校(現北海道大学)の川上瀧彌が阿寒湖の尻駒別湾で発見し、その形から「マリモ(毬藻)」という和名をつけた。
なおカール・フォン・リンネがスウェーデンのダンネモーラ湖からマリモを採取し学名をつけたのは1753年である。

◆2018年3月29日今日は何の日
・マリモ記念日
1952(昭和27)年のこの日、北海道阿寒湖のマリモが国の特別天然記念物に指定された。
同時に、富山湾のホタルイカ群遊海面、鹿児島県出水市のナベヅル、高知のオナガドリ等も国の特別天然記念物に指定された。

・八百屋お七の日
1683(天和3)年のこの日、18歳の八百屋の娘・お七が、3日間の市中引回しの上、火あぶりの極刑に処せられた。
前年12月28日の大火で避難した寺で出会った寺小姓・生田庄之介のことが忘れられず、火事になればまた会えると考えて3月2日の夜に放火、火はすぐに消しとめられたが、お七は御用となった。
当時は放火の罪は火あぶりの極刑に処せられていたが、17歳以下ならば極刑は免れることになっていた。
そこで奉行は、お七の刑を軽くする為に「おぬしは17だろう」と問うが、その意味がわからなかったお七は正直に18歳だと答えてしまい、極刑に処せられることとなった。
お七が丙午[ひのえうま]の年の生まれであったことから、丙午生まれの女子が疎まれるようになった。

・作業服の日
作業服などを販売する川口市の「まいど屋」が制定。
「さ(3)ぎょうふ(2)く(9)」の語呂合せ。

・青年節 [台湾]
1954年から実施。
1911年旧暦3月29日(新暦4月27日)、清の広州で反清武装蜂起「黄花崗起義」が起こった。

・立原道造忌
詩人・立原道造の1939(昭和14)年の忌日。

毎月29日
・肉の日
・クレープの日

 
◆八百屋お七 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E7%99%BE%E5%B1%8B%E3%81%8A%E4%B8%83
八百屋お七(やおやおしち、寛文8年(1668年)? -天和3年3月28日(1683年4月24日)、生年・命日に関して諸説ある)
江戸時代前期、江戸本郷の八百屋の娘で、恋人に会いたい一心で放火事件を起こし火刑に処されたとされる少女である。
井原西鶴の『好色五人女』に取り上げられたことで広く知られるようになり、文学や歌舞伎、文楽など芸能において多様な趣向の凝らされた諸作品の主人公になっている。
なお、本項では日付表記は各原典に合わせ、原則は旧暦表記とする。

◆八百屋お七(1668-1683)
http://www1.ffortune.net/social/history/nihon-edo/yaoya-ositi.htm
天和3年(1683)3月29日、鈴ヶ森刑場にて八百屋お七が火あぶりの刑に処せられました。

お七は以前火事にあって一家がお寺に避難した折り、一人の男と出会い恋をします。
やがて一家は再建された家に戻りますが、男のことが忘れられません。
その思いがつのって、もう一度火事が起きたら会えるかも知れないと思い、放火をしたと伝えられています。

さてこの伝承ですが、どうもよく分からない部分があります。少し検討してみましょう。
 
◆作業服 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/作業服
作業服(さぎょうふく)は、様々な作業・労働をする際に着用する衣服全般。
特に、両胸にポケットの付いた襟付きシャツ(又はジャケット)と揃いのカーゴパンツ風のもの(又はスラックス・チノ)の上下を指すこともある。
作業着、作業衣とも呼ばれる。
会社・工場などの制服に指定されている場合もあり、ポリエステル素材においては再生ペットボトル繊維が用いられているものもある。
また、速乾は元より、制電などの特殊な機能性を持つものや、半袖タイプもある。防寒性を意識した綿製もある。

◆青年節 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/青年節
青年節(せいねんせつ)
五四青年節:中華人民共和国の記念日。5月4日。
青年節 (台湾):中華民国(台湾)の記念日。3月29日。以前は革命先烈紀念日と称した。 
 
◆立原 道造(たちはら みちぞう、1914年(大正3年)7月30日 - 1939年(昭和14年)3月29日)は、昭和初期に活動し24歳で急逝した詩人。また建築家としても足跡を残している。父は立原貞次郎(婿養子)、母は立原登免(通称 光子)。次男として生まれる。先祖には立原翠軒、立原杏所などがいる。学歴は東京帝国大学工学部建築学科卒業。学位(当時は称号)は工学士(東京帝国大学)。戒名は温恭院紫雲道範清信士。墓は東京都谷中の多宝院。賞歴は、辰野賞3年連続受賞、中原中也賞受賞。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%8B%E5%8E%9F%E9%81%93%E9%80%A0
 
◆クレープの日っていつ?由来やサービス店など
https://mark-sweet.com/archives/8193
2017/02/08 - フランス発祥の料理クレープ。
日本では昔のクレープブームの影響でスイーツのイメージが根強いですね。
今ではファミレスやコンビニにも並ぶ定番スイーツです。
そんなクレープにも記念日があることをご存じですか? ・・・

クレープの日はいつ?
クレープの日は毎月9日・19日・29日です。

つまり「9」がつく日ですね。

スイーツメーカーのモンテールが制定したもので、ちゃんと日本記念日協会に登録されています。
 


騙されている おもてなしの基本は礼儀作法で立礼から始まる

2018-03-28 15:54:56 | 文化


◆りつれい【立礼】
起立して敬礼すること。その敬礼。

◆【立礼式】りゅうれいしき
茶道の方式の一つで,テーブルと椅子を用いて茶をたてる椅子点前 (てまえ) 。
略して立礼ともいう。明治4 (1871) 年に京都で開催された第1回京都博覧会の際,裏千家 11世玄々斎宗室が,外人客用に腰掛けて茶を飲めるようにと試みたのが始りという。
各流派によって若干の相違はあるが,茶道具のほか,特に立礼用としては点茶盤 (点前台) ,喫架 (卓子) ,円椅 (腰掛) などが必要である。
 
◆立礼式とは? 椅子(いす)に腰かけて行う茶道の点前(てまえ)形式。裏千家一一世玄々斎千宗室が,1872年(明治5)椅子の時代到来を予測して創設したもの。立礼。

◆立礼とは - 葬式用語
立ったままで,あるいは立ち上がって礼をすること。
りゅうれい。
座礼 「一同の前に立ち軍人風に-したり/鉄仮面 涙香」

◆立礼(りゅうれい)
茶の湯で、点茶盤と称するテーブルに風炉釜 (ふろがま) ・水指 (みずさし) を置き、椅子 (いす) に腰掛けて行う点前 (てまえ) 。明治初め、裏千家が外国人客のために創案した。
 
◆おかしな女性の立礼
http://web.sugiyama-u.ac.jp/~yamane/sahou/fem-rei.html
誰が考えたのか知らないが、ビジネスマナーで教える女性の立礼はへんだ。
そのへんな立礼が最近ではスーパーのレジのおばさんにまで強制されているので、やたら目につく。
何がヘンなのかというと、支払いをすませた後、両腕のヒジを張って両手を腹の前で重ねたポーズを一瞬とるのだ。
どうやらこれはお礼の姿勢のつもりらしい。
その格好がヘンだし、私にとっては礼をされた気がしないので、正視できない。
あげくは、その格好が見たくないので、そのスーパーにいくのがいやになる。スーパーマーケットという文化的教養に乏しい場所がとんだ「勘違い」を広めているから困ったものだ。
その格好が間違っている根拠を示すので、正しい礼に直してほしい。

根拠1:礼は畏(かしこ)まった「気をつけ」の姿勢でやるもの

◆《立礼(りつれい)(りゅうれい)》
起立したまま、または起立して、礼や敬礼をすること。
また、その礼や敬礼のこと。
反対語は、座礼(ざれい)。
例) ・軍人のように立礼する
☆《立礼(りゅうれい)》 茶の湯で、椅子(いす)に腰かけて、テーブル(点茶盤)の上で茶を点てる形式。
立礼式ともいう。 明治の初め頃、裏千家が創案した。
 
◆剣道の礼法
http://www.ougi-ya.jp/column/manners.php
一般によく知られる剣道の教え「礼に始まり、礼に終わる」という言葉はよく耳にすると思います。

剣道では本当にあらゆる事で礼をします。
・道場(体育館等)の出入りの時
・稽古前後に目上の方や先生方に
・また上座に向かっても稽古前後に
・稽古中相手に対して(基本打ちの技毎、相手が代わる毎に礼をする)
・試合でも相手に開始終了時
 
一度の稽古で何度礼をするのかと思うほど行います。

作法としては、
立ってする「立礼」と、
座ってする「座礼」があります。

立礼
背筋(せすじ)を真っ直ぐに伸ばして立ち、お辞儀のように首を曲げるのではなく、
背筋を伸ばしたまま腰をゆっくり曲げていく。

道場への出入りや、稽古相手、試合相手などへは、15°から30°程度、
腰を折るように礼をします。
上座や師範・先生方などの目上に対しては45°の深い礼をする。

◆立礼のやり方
http://rocky1.jp/post755.html
能登を便利に!もっと元気に!
朝4時起きはきっつー!
早寝!早起き!早ごはん!
ロッキー』谷内(やち)です!
綺麗な立礼(立った状態での礼)のやり方をご存知ですか !
 
◆http://blog-imgs-73.fc2.com/r/o/c/rockynoto/blog_import_555ae299785b6.jpg
柔道では
立礼:
礼をする方向に正体して直立(気をつけ)
次いで、状態を静かに約30度曲げ、両手の指先が膝頭の上を握り拳、
約ひと握りくらいのところまで体に沿わせ滑り下ろす。
この状態ののち、おもむろに状態を起こし
元の姿勢にかえる。
この間の時間は一呼吸(約4秒)
礼に始まり、礼に終わる!
礼を重んじる柔道!
礼、ひとつにしても深いでしょ!
綺麗な『礼』をすると
なんか知的に見えますよ!
お試しください!

◆小笠原流礼法
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E7%AC%A0%E5%8E%9F%E6%B5%81%E7%A4%BC%E6%B3%95
小笠原流 > 小笠原流礼法
小笠原流礼法(おがさわらりゅうれいほう)とは、小笠原家に伝わった礼法。

『小笠原流礼法』の語は、1992年(平成4年)にNPO法人小笠原流・小笠原教場によって商標登録が行われている。

室町時代に将軍・足利義満に仕えた小笠原長秀によって『三議一統』として完成された武家の礼法である。

小笠原流礼法が民間に広まったきっかけは、江戸時代初期、小笠原流を学んだ水島卜也が江戸に小笠原流礼法の私塾を開いたことにある。
水島は将軍・徳川綱吉の子、徳川徳松の髪置の儀に白髪を調進して有名となり、多数の門人を抱えた。
この結果、水島派の小笠原流礼法が全国に広まった。
 
◆小笠原流礼法について 【おしゃれマナー教室】
http://www.oshare-manner-koubou.jp/contents/ogasawara.html
 礼儀作法と申しますと、何か特別なものと思い、特に小笠原流礼法と聞きますと、堅苦るしく窮屈なものだとの先入観を持たれ、ある種の拒絶感さえ覚える方々が多いのでないでしょうか。
しかし、日本の礼儀作法は、相手の為に自分はどのようにしたらよいのか、人を大切に思う「心」を、どのように表現して伝えるかというところから発生したのが礼儀作法です。
「礼儀とは、人を大切に思い、敬意を払う心と、常に相手を気遣う思いやりの心。
そのために、自分自身を慎む謙虚な心であります。
心を表現(形として)するやり方、方法が作法となります。」

その心の表現方法として、基本的な立ち居振る舞いが、長い歴史のなかでさまざまな経験を積み重ねた上で、その時代に合わせた改良を加え、築きあげられたものです。

しかし残念なことに、「本来の人を大切に思う」日本人の心は失われ、自己中心的な思想のもとに荒んでいく世の中を嘆かれ長い年月の中で守り続けてこられた一子相伝のお止め流の封印を解かれ、小笠原惣領家三十二世小笠原忠統先生により、本当の小笠原流礼法を世に出されました。
 
◆小笠原流礼法DVD-長編版
https://youtu.be/CPZQ-xhIF6w
http://www.amazon.co.jp/dp/B00J497QX2...

鎌倉時代より武士の社会で熟慮され体系化された武家礼法。
伝統的な作法は、過去のもので現代生活には不要であるという考えが主流ですが、それは大きな誤解です。礼法とは、時代に応じ、場に応じ変わります。
しかし、変えてはいけない根幹もあります。
この根幹がいつの時代にも必要とされ、また必要と認められたからこそ、現代まで伝わってきているのです。
立ち姿だけで、気品や気高さが見え、一たび動くと優雅さ、安心さをあたえるのが、小笠原流の礼法です。
その正体とは、実にシンプルで、特別な型を作っているわけではありません。
そんな小笠原流の礼法の"入門"として見ていただけるDVDとなっています。
2枚組で、基本編と応用編となっています。応用編では訪問や食事作法などが含まれています。
また、小笠原流を紹介する冊子も含まれており、DVDは英語字幕とナレーションが、冊子には英語訳がついております。
正しい日本の伝統文化を世界に紹介できるDVDでもあります。
基本編;小笠原流礼法とは、姿勢、立つ・座る、お辞儀、歩き方、膝行・膝退、廻り方、襖の開閉、前通りの礼、行き逢いの礼
応用編;訪問(和室)、履物の脱ぎ方、茶菓の進め方・頂き方、座布団の座り方、風呂敷の扱い・物の受け渡し、訪問(洋室)、椅子の座り方、食事作法、焼香、献花、包み方
 
◆こころを表す礼法「小笠原流礼法 小笠原敬承斎
http://nakata.net/rnp/area/5785/
礼儀作法とは
「相手をおもんばかる気持ちが礼儀。
その心を形にあわらわすのが作法。心と形が一つになってこそ礼儀作法が成り立ちます」。
そう話すのは、小笠原流礼法の宗家、小笠原敬承斎(けいしょうさい)さん。
小笠原流礼法として初の女性宗家だ。

小笠原流礼法の起源は古く、室町時代にさかのぼり、弓術や馬術、軍陣故実などの武家社会の故実全般の流派である。
そのなかの礼法を受け継ぎ、旧小倉藩主家の当主であり、小笠原総領家であった小笠原忠統が昭和期に創設したのが、現在の小笠原流礼法宗家本部だ。
小笠原流礼法はもともと武士社会の礼法であったことから、江戸時代には幕府公式の礼法となった。
そのため一般人からは「格式の高い礼法」と見られ、学びたいという人が多く出たのだ。

相手を思う『こころ』
取材をはじめるにあたって、敬承斎さんからお題が出た。
「この扇子をであおいでみてください」と、中田に扇子を手渡す。
少し困惑した表情の中田は、扇子を大きくひらいてあおいだ。
「通常はそのように用いますよね。
しかし、小笠原流の考えでは、扇子を開かない部分を残して使用いたします」
つまり、大きく開いてあおぐことは、暑いという気持ちが他の人に伝わってしまうので、周囲に気を遣って少しだけ開くということ。
礼法の基本は、他の人を思いやる気持ちだと敬承斎さんはいう。
たとえばおじぎの仕方。
「ありがとうございます」と言いながらおじぎするのではなく、きちんと相手の目を見て言葉を伝える。
何度もお辞儀をするとかえって軽い印象をつくってしまうので気をつける。
また、上体をさげるとき、あげるときを同じスピードで行うといい。
息を吸いながら身体を倒し、止まったところで吐き、吸いながら戻るといった息遣いがある。
もちろんそういう「形」は知っているほうがいい。
けれども、大事なのは心と状況判断だという。
「常々、先代は、時代が変わっても心は変わることはないと申しておりました。
生活様式の変化にともない、形は変わりますが、根底にある“心”はいつの時代も同じなのです」
 
◆日本の心、ここにあり。仕事に役立つ「武家の礼法」
http://president.jp/articles/-/15133
鎌倉の世から受け継がれてきたサムライの礼法。
“実用・省略・美”を掲げ日々心身を鍛えるその教えは、「和の心」で世界と闘うビジネスマンの無上の糧である。一子相伝750年、小笠原流宗家が語る。
礼法の本質は「鍛錬」にあり
礼法と聞くと、決められた動作を覚えるだけの堅苦しい行儀作法だと思われるかもしれません。しかし、武家を中心に伝えられてきた小笠原流礼法の本質は、日常生活の中で行う心と体の「鍛錬」です。

現在、私は礼法の教室をいくつも持っており、大学でも教えていますが、初めて参加される方は一様に戸惑います。話を聞くお勉強ではなく、体を使う鍛錬から始まるからです。基本である歩き方の練習だけでも、始めて5分もすると汗だくになります。筋肉痛にもなるし、思惑違いからすぐにやめてしまう方もおられます。

その半面、10年以上通われている方も少なくありません。こういう正しい体の使い方、物の扱い方が大切だと思ってくださっているのでしょう。

小笠原流礼法は、源頼朝に糾方(きゅうほう)<弓馬術礼法>の師範として招かれた初代・小笠原長清が、源氏の兵法と公家の礼法をまとめ、鎌倉幕府という新組織にふさわしい形式に仕上げたのが始まりで、室町時代に確立。各時代の将軍家師範を務めてきました。
 


ダビンチは空を飛んだことがある

2018-03-28 14:27:47 | 文化


◆2545【01】ダビンチは空を飛んだことがある+イモラの謎の地図
https://youtu.be/FKEK64sN88I
2545(02)+ 2354(2)(3)+2289(2)(3)+ 1494+1216+1208+1099C(Important)重要+1098

ここに2枚の地図を紹介します。
ダビンチが描いた、イモラの町の地図と、イタリア中部地方の地図です。
中部地方の地図は、少なくとも、高度200キロメートル以上から見た地図です。
ともにありえないほど、正確な地図です。
それを知っていただきかったので、以前作りましたビデオを編集して、みなさんにお届けします。
(エイリアンに助けられていたダビンチ、その証拠と証明)
なぜこれほどまでに酷似した絵が2枚もあるのか。
++++++++++++++++++++++
一度ね、空を飛んだことがある人はね、
この大地を歩くときは自分の目を空に向けて歩くようになるものだよ。
だってね、あなたはそこへ行ったことがあるしね、そこへ戻ることを願うようになるからだよ。
 
◆イーモラ
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%83%BC%E3%83%A2%E3%83%A9
イーモラ(イタリア語: Imola)
イタリア共和国エミリア=ロマーニャ州ボローニャ県にある都市であり、その周辺地域を含む人口約6万8000人の基礎自治体(コムーネ)。
ボローニャに次ぎ、県内第二の人口を持つコムーネである。イモラとも表記される。

都市の歴史はローマ時代にさかのぼる。
ルネサンス期にはカテリーナ・スフォルツァやチェーザレ・ボルジアがこの地を拠点に活動した。
15世紀に建築された大聖堂や要塞は都市の歴史的なランドマークとなっている。
イモラ・サーキットは、かつてF1サンマリノGPが行われたことで知られる。
 
◆2545【02】ダビンチは空を飛んだことがある+フロレンスの謎の地図
https://youtu.be/RN4_SZWDho8
2018/03/27 に公開
私たち人間には、人間がまだ知らない、隠されたもうひとつの歴史がある。
 
◆ヨーロッパの地名人名をめぐって(第1回)
http://nanyanen.jp/nanyanen/nanya29.html
 次のスプリングコンサートの演目の1つに「フローレンス・マーチ」を取り上げることが決まりました。ところで、この曲の名前の「Florentiner March」で、素直に読めば「フローレンティナー・マーチ」となります。この「Florentiner」というのは、なぜか英語ではなくドイツ語なのですが「フローレンスの」という意味の形容詞です。ですから、日本語の題名としてはどちらでも構わないことになります。

 ところで、この「フローレンス」というのは何処にあるか御存知でしょうか?地図で探そうと思っても巧く見つからないかもしれません。何故かというと、多くの地図では別の名前で載っているからです。

 「フローレンス」というのは、北イタリアにある「フィレンツェ」のことです。つまり、「フィレンツェ(Firenze)」の英語名が「フローレンス(Florence)」なのです。ちなみにフランス語では英語と同じ綴りを「フロランス」と読み、ドイツ語では「フロレンス(Florenz)」、スペイン語では「フロレンシア(Florencia)」となります。

 言語によって地名が変わってしまうというのを不思議に思うかも知れませんが、これはヨーロッパの中では、ごくありふれた話です。有名なところでは、スイスのジュネーブ(Geneve)は英語名で、現地ではフランス語名のジェネバ(Geneva)で呼ばれ、スイス国内のドイツ語圏ではドイツ語名のゲンフ(Genf)になります。パリやローマも英語では「パリス」「ローム」となります。モスクワは「モスクヴァ」と書いた方が実際の音に近いのですが、まあ現地音に基づく表記と言って良いでしょう。これも英語では「モスコウ」になってしまいます。

 多くの言語が隣接して共存するヨーロッパでは、地名に対する考え方に現代日本人には少し想像しにくいような感覚があるようです。これは地名だけに留まる話ではなく、人名についても同じような感覚があり、固有名詞一般についての問題のようです。このことについて、しばらく見て行ってみたいと思います。

◆ペルーで再び「長頭頭蓋骨」が発見される! DNA鑑定では「ヒトに非ず」…“グレイ型”のミイラか!?
http://tocana.jp/2016/11/post_11583_entry.html
 またしても南米・ペルーで謎の「長頭頭蓋骨」が発見された。
これまでのものと大きく異なる点は、サイズがきわめて小さいことだ。
そして一緒に発見されたのは、それよりもさらに小さい長頭頭蓋骨を持つ全長30cmほどのミイラである。
古代人の子どものものなのか、それとも……。

■謎が膨らむペルーの「長頭頭蓋骨」

 1928年にペルー南岸部の砂漠地帯で発見された「長頭頭蓋骨」だが、その後の専門家による調査・分析によってかえって謎が深まるという皮肉な事態を迎えている。

 南米大陸には古くからアンデス文明が栄え、発掘場所のペルーの地にも1万年以上も前から人類が暮らしていたとされているが、本格的な分析によってこの長頭頭蓋骨の持ち主がこの地に住んでいた古代人ではない可能性が高まってきたのだ。
 
◆宇宙人か、古代人か? 南極大陸で世にも異様な“長頭頭蓋骨”が発見される!
http://tocana.jp/2016/08/post_10546_entry.html
 顔面と額部分の大きさは我々と一緒だが、さらにもうひとつ顔が乗るほど頭頂部が異様に盛り上がった不思議な頭蓋骨。ウソかマコトか、かつて南極大陸で発見された、長すぎる頭部を持つ古代人のものとされる頭蓋骨の正体について、議論が再燃しているという。

■南極で謎の“長頭頭蓋骨”が発見される

 事の起こりは2014年に米スミソニアン学術協会の考古学者であるダミアン・ウォータース氏らの研究チームが、南極大陸の「La Paille」と呼ばれる地域で計3体の頭蓋骨を発掘したというニュースがネット上で駆け巡ったことだ。
 
◆0586 Video Diary ビデオ日誌「どん底のどん底で生きる勇気と希望をもつ、それが私の信仰」論by はやし浩司
https://youtu.be/_btVVbpemLY
2018/03/27 に公開
私たち人間には、人間がまだ知らない、隠されたもうひとつの歴史がある。