韓国の歴史は嘘だらけ！日韓併合は韓国の近代化と発展をもたらした。身分制度を無くして奴婢という奴隷階級を解放した。

韓国の歴史は嘘だらけ！　 日韓併合は韓国の近代化と発展をもたらした。

身分制度を無くして支配階級たる両班（貴族層．世襲制）等を排斥して、という奴隷階級を解放したのは、日韓併合による日本国である

李氏朝鮮の時代の身分階級は、両班・中人・常人・賎人（・娼妓・巫堂・広大・僧侶等）の4つに大別される　

李氏朝鮮時代は膨大な貧困奴隷人口を抱えており、商工業に従事する人は、ほとんど全部が奴隷たるだったと言われる

トイレもない藁小屋の家に住み、野糞をする生活習慣は街中が悪臭に満ちた不衛生な生活環境だったと言われている。

常人・賎人層は、支配層たる両班の傍若無人な振る舞いに苦しめられ、拷問による搾取、性奴隷の提供などが強要された貧困奴隷層だった

両班による貧困奴隷層への虐待は恒常化して罪に問われない社会で、貧困層の働く意欲、生き抜く気力をも奪った社会であったと聞いている。

日韓併合があったからこそ、李氏朝鮮時代の悪政を取り除き、身分差別を失くして韓国の近代化と発展をもたらしたと言われている。

 

この様な歴史的事実を公表した韓国の知識人がいる。何もかもすべてが日本国が悪いと決めつけてきた韓国の嘘が暴かれたのである

韓国でイ・ヨンフン元ソウル大学教授など（６人の学者・研究者ら）による共著「反日種族主義」が韓国でベストセラーとなり、販売部数が１０万部を超えると見られる

「慰安婦」「徴用工」「土地・米収奪説」「強制動員説」は全部嘘だと書いてあるらしい。 年内に、日本でも『反日種族主義』が出版される予定らしい。

『反日種族主義』は「強制徴用はなかった」「日本軍『慰安婦』は性奴隷ではなかった」「挺対協は全体主義的権力だ」などの主張により、大きな論議を引き起こしている。

この本が「日帝植民支配期間に強制動員と食糧収奪、 慰安婦性奴隷化等反人権的、反人倫的蛮行はなかったと主張している」

 

反日種族主義とは（民族主義とは言わないで、あえて前近代的な種族主義と言う）

「日本を絶対悪と見て、朝鮮を絶対善とする見方によるもので、事実と異なった主張をする背景で、日本を絶対悪と決めつけるのを反日種族主義と言う」

 

慰安婦について

彼女たちは強制連行だったか否か、奴隷のように無償で不自由な中で酷使されてきたのか、この２点はいずれも検証されていない

逆にゆがめられ、歪曲化された事実であり、一部の慰安婦たちの過去の若干の証言だけが根拠になっており、全体像ではない

強制連行、奴隷的な生活はみられないので性奴隷とみなすことはできない。性奴隷を象徴する慰安婦像少女像を韓国国内や外国に設置するのは歴史の歪曲である

公娼制度を戦場に持っていったのが慰安婦制度であり、１７歳以上の女性が『公娼になりたい！』と希望し警察に届け出ないと許可されなかった

大金を稼げる公娼（売春婦）に認められるには、戸籍謄本や未成年の場合は親の同意書も必要だった

強制の事実はなく、公娼では給料も高く、契約期間が過ぎれば辞めることもできたので強制連行、奴隷的な慰安婦ではない

韓国では４０年程前までは公娼の身分証明書を持った売春婦が観光の目玉だった　売春収益は国策であり、近年までその実態は続いていた

韓流ブームで日本人女性が観光客として押し寄せるようになり、買い物や食事が目当てとなってきたが、売春婦がいなくなったわけではない

 

徴用工問題での韓国側の“歪曲” 

１９４４年９月以前の朝鮮半島出身労働者については、強制性は基本的になかった。自主的に高給を求めて臨んだものである

１９４４年９月以降の徴用のときも、法的強制性があったことを見逃すことはできないが、奴隷狩りのように引っ張っていったことはなかった

歴史的事実を公表した韓国の知識人らは「強制動員」はあったが、「強制連行」は間違いだと主張している

強制ではなく、賃金も平等で、働きぶりによっては日本人より稼ぎが多かった場合もあると言っている

韓国の教育では反日種族主義から脱するための教育が必要だ。日本を絶対悪とみなし、観念的な虚像を作り上げ敵対視している。こういう非科学的観点から逃れる必要がある

韓国には近代が経験すべき自己批判の歴史がない。韓国には李氏朝鮮時代の王政や奴隷制が批判的に語られるという経験がないのである。

自国の歴史を検証し学ぶ「温故知新」の能力が無い！

 

上記のように、反日韓国民は李氏朝鮮時代の王政や奴隷制度による迫害や人権侵害の歴史に目を瞑り、歴史を歪曲して自国を美化している。

日韓併合により、日本国により改善された事実を捻じ曲げ、韓国民を奴隷のごとく虐げたと捏造して反日感情を植え付けている。

韓国の歴史と日本の歴史を正しく検証すれば、国家としての成熟度は明らかであり、未開発だった韓国の近代化は日本国によるものである。

 

日韓の様々な補償・賠償問題は、１９６５年の国交正常化に伴う請求権協定で最終的に解決済みというのが両国の約束である。

これ以上、韓国と関わりを持つべきではない！　反日国家とは冷戦状態がベストであり、深入りすべきではない！憎悪と怨念から得るものはない！

日本は独立性を強化し、日米安保を基調とし、東アジア安全保障国の連帯を強めるべきである。

白人と戦い、アジア人を白人の植民地から解放する原動力となった事実は、東アジア諸国に感謝されている。

日本の統治は白人の植民地政策とは本質的に違う、独立国家としての精神、教育、文化をもたらすものであった。

同盟国とは互いに尊重し合い、助け合い、発展できる関係でなければならない！

 

日本は国を守るためにも憲法改正は必須条件である。　反日外来種に翻弄されて、自国防衛の手段を制限されてはならない！　

 

日本国を貶める反日外来種の悪行

国家の象徴たる天皇家の事には触れたくなかったけどね　日本国は天皇が造ったと書かれているからね

愛知トリエンナーレは酷いことをするよ！　昭和天皇の写真を焼いて、足で踏みつけるんだからね

これを芸術って言えるのかい？　生きてる人間なら「殺すぞ！」って脅迫していることにもなると思うけどね　死者だから問題ないってことではないよ

死者だから冒瀆しただけで脅迫にはならないって逃げてるんだろうけどね　日本国家の象徴たる天皇の写真を燃やして踏みつけるんだからね

世が世なら、国家侮辱罪で市中引き回しの極刑だろう　法律で裁けないからと言っても、国家国民を侮辱するような表現は芸術ではない　犯罪行為だ！

国民主権に遠慮して、天皇家への不敬罪は失くなったけどね　国家の象徴を侮辱することは国民を侮辱する事と同じだろ　許すことはできない！

意図的に国家国民の名誉を傷つける様なものは犯罪行為であり、国賊のやる日本国民に対するヘイトである。　税金を遣うなど言語道断！

たとえ３日間とはいえ、天皇陛下の写真を燃やして踏みつけにした大罪は許されるものでは無い！

犯罪行為を表現の自由とは認められない！　嘘を展示して吹聴することは許せない！

日本国が否定している性奴隷像を展示して、平和の像と偽り、日本国民を加害者として貶めることも絶対に許されない！

実行犯、主催者は国賊として責任を負うべきである！　愛知県民はこの国賊行為を許した愛知県知事の大村秀章を許すべきではない！