集団ストーカーの犯行予告ー飯能の創価学会員桑原に読ませられた漫画

2011年03月08日 | 電磁波、ガスライティング以外の重要事件

層化信者と知り合って、電磁波犯罪が始まるまで（２０００年～２００８年）　
http://blog.goo.ne.jp/green5771/c/f0fc13e01160e008f674b1f3867be069

上で書いたように、私の集団ストーカーのきっかけになったのは埼玉県飯能市在住の
創価学会員桑原という男ですが、この男は集団ストーカーや電磁波犯罪を層化が始める前に
散々私にメールや言動等で、始まった後の犯行を暗示してきました。

これは上の記事で散々書きましたが、他にも非常に重要な事があったのを忘れて
ましたので書き足します。

この男は日野日出志という漫画家の「蔵六の奇病」というホラー漫画が大好きで、
何とか私に読ませようと、会うと頻繁にニタニタと不気味に笑いながら勧めてきましたが、
この漫画の内容は集団ストーカーと電磁波犯罪の状況そっくりなのです。
ちなみに、ニタニタした不気味な笑いは完全に洗脳され、集団ストーカーを己惚れて
行っている一部の狂信的な創価信者共通の特徴です。

ちなみに、漫画のあらすじですが、江戸時代のある所に蔵六という知的障碍者だけど
絵の才能は非常に優れている青年がいました。しかし、村人たちは蔵六の絵の才能を
全く理解せず、知的障害だからと村八分にしていました。なお、蔵六とは亀の事です。
これに加えて、蔵六はある日ハンセン病か何かの深刻な皮膚病を罹ってしまいます。
この皮膚病により、蔵六は村人達に村の外れの小屋に一人閉じ込められますが、
蔵六の病状はどんどん悪化して体中から七色の膿が噴き出す様になります。
しかしながら、蔵六はそれを絵具にして優れた絵を描き続けるのです。
しかし、それを見た村人は一層不気味に思って、遂に像六を村から追い出します。
それのみならず、蔵六を追いかけて石などを投げるのですが、それに怯えた蔵六は
最後は沼に入水自殺してしまうというものです。
日野日出志は左翼漫画家と思われますが、これは村田蔵六を皮肉ったのでしょうかね？
村田蔵六とは幕末の長州人で大村益次郎とも言い、長州藩の軍制改革を行って幕府と
長州藩との戦争を勝利に導き、日本陸軍を創設した事で有名ですが、靖国神社の建立も
した人です。そして、軍事的天才と言われたもののアスペルガーだった疑いが濃厚でした。

日野日出志「蔵六の奇病」
http://booklog.jp/asin/4845815796　

私は小学生の頃絵画を習っていて、２度程どこの主雑か忘れましたが、賞を取った
事がありました。集団ストーカーとは言うまでもなく、膨大な信者ネットワークを使った
村八分工作が基本ですが、電磁波犯罪では脳を破壊する事も、人工的に皮膚病を作り
出す事も出来ます。私も散々皮膚病にされましたが、以下のサイトの被害者の方も
皮膚病にされており、症状の画像をアップしているので転載させて頂きます。

電磁波攻撃による皮膚病傷害行為
http://kkytea.blog44.fc2.com/blog-entry-138.html
http://kkytea.blog44.fc2.com/blog-entry-58.html

この皮膚病を起こさせる装置を本当か詐欺か分りませんが、
販売してるサイトもあります。
http://appletvirtue21.web.fc2.com/

※電磁波、BMI兵器による被害詳細と技術解説、ガスライティング被害と手法の詳細解説記事まとめ
http://blog.goo.ne.jp/green5771/c/9b0d3c46a9ab63bd0053faed3f7493ee

●ブレインマシンインターフェースと電磁波兵器についてのソースについては以下の
記事をご覧下さい。
↓
「今までの電磁波犯罪による精神、身体被害及び電磁波犯罪の技術的裏付け　その２
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/0894af8b8786d5583c3108b62a077724

●テレパシー通信や電磁波兵器による私の肉体的被害については以下の記事をご覧下さい。
↓
「今までの電磁波犯罪による精神、身体被害及び電磁波犯罪の技術的裏付け　その１
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/c1ba07c9368a00131d62bd97691c53db

追記ですが、桑原は神隠しの怪談をしょっちゅうしたり、「千と千尋の神隠し」が
公開された時には悪意に満ちた目で私に勧めたり、勧誘の為に連れて行かれた
座談会では信者達に「他人を簀巻きにして川に流してるとか噂されてるけど
そんな事はしてない」等と言う話をへらへら笑いながらされました。
（私はまだ生きているので、これを犯行予告だと言えませんが）

しかし、こういう変なグロテスクな漫画を読ませて、その通りに凶悪犯罪を行う
というのは、本当に理解不能な殺意であって無差別テロとしか言いようがありませんね。
例えば、この記事をお読みになってる皆様が桑原と同じ行為を他人にしたとします。
十分にその人間を殺傷できるアメリカの機密レベルのハイテク軍事兵器と創価学会の
何十万人の動員力、政治力を背景にです。
どんな心理でこんな行為ができるでしょうか？無差別テロをやるくらいの殺意がないと
無理でしょう。しかし、桑原の殺意、悪意が集団洗脳されたものだからこそ、理解不能
なのだとも考えられます。ちなみに、精神病やハンセン病（癩病）は昔の民間仏教じゃ
仏罰当たったと言われてたらしいです。

なお、創価学会員からの情報として、信者は共産主義者と同様に白土三平のカムイ伝やら
つげ義春やらこの日野日出志やらが好きな人間が多いようですね。
つげ義春は私も結構好きですが、この日野日出志も白土のカムイ伝もあまりに江戸時代を
デフォルメし過ぎてて、まるで北朝鮮の様に描かれてます。
権力者は悪政、暴政しか行わないし、人間の本能は何もかも凶悪みたいなノリです。

ちなみに、上で書いた大村益次郎こと村田蔵六についてですが、片田舎の村医
（階級的に農民）の息子で、大坂の緒方洪庵の塾で蘭学を学んだ後（福沢諭吉が同窓
でした）、四賢候の一人伊達宗城の宇和島藩に雇われて、蒸気船を作り評判になります。
その後、幕臣となり講武所で兵学を教授している時に、長州藩の桂小五郎と出会い、
桂小五郎によって長州藩に仕える事になります。
そして、長州藩が幕府と戦争する事になると、蔵六は長州藩の軍制改革を一手に担う事となり、
長州軍を蘭英式に近代化すると共に、幕府軍との戦いでは参謀総長となって勝利に導く
事となります。その後の戊辰戦争でも長州藩代表として新政府軍の総司令官格となり、
巧みな兵站戦略（「戦略」という概念を日本に紹介したのはこの人です）を通じて
短期間で戦争を終わらせるという驚異的な仕事をやってのけるのですが、
村医者時代は村民とろくにコミュニケーションが取れなかったそうです。
「今日は暑いですね」という挨拶に、「夏は暑いものです」と本気で答えていたと
いうから、よほどの変人です。
ちなみに、挨拶レベルの社交辞令を言葉通りに受け止めるのは
アスペルガー症候群の典型的な症状らしいです。
こんな人でも農民から日本陸軍創設者にまで出世したのは、幕末とはいえ江戸時代の
真相でしょう。しかし、残念な事に大村増次郎は明治2年神代直人という暗殺嗜好の
今でいう正にカルト信者の様な国粋主義者に暗殺されてしまいます。
私は若いころから司馬遼太郎を愛読していて、だからこの手の知識が豊富なのですが、
司馬遼太郎は神代直人を政治の混乱期に必ず出現する、悪質な政治家に悪用
された典型的な猟奇殺人鬼と書いています。神代直人の指導者は大楽源太郎という
幕末の少壮から活動していた過激な攘夷志士ですが、権力や名誉欲が活動の原動力故に
卑怯な行為が多く、長州藩では高杉晋作等松下村塾閥の志士を中心に忌み嫌われていたようです。
この手の活動家が重宝するのが猟奇殺人鬼で、この行為が正に大楽の政治活動の
質を表しています。

ギフテッド
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AE%E3%83%95%E3%83%86%E3%83%83%E3%83%89
神代直人
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E4%BB%A3%E7%9B%B4%E4%BA%BA

後、私の見解では村八分の本質は以下の通りだったと思います。
戦国時代の村は無法状態だった為に村同士一年中抗争しており、村を自衛する為には全体主義的
な統率が必要でした（農民＝武士でしたから）。その緊張状態から秩序を乱す者を弾き出して
刑罰を与えていた名残が江戸時代にも残っていた物と思われます。これには当然地域差があり、
江戸時代でも幕府領の様な場所では庶民も平和な暮らしをしていて、財政逼迫していた
小藩や農業生産力の低い東北等では庶民の暮らしもギスギスしてた様です。
また、絵画に秀でているだけの人間は役立たずで村八分にされるなんていうのは、日本史では
全くナンセンスでしょう。有名な狩野派なんて言うのは室町中期からありましたし、
江戸時代の武士は漢学の影響で書画に長けた人が尊敬されました。
もしかしたら、本当に北朝鮮の話じゃないでしょうか？

狩野派
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8B%A9%E9%87%8E%E6%B4%BE
渡辺崋山
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%A1%E8%BE%BA%E5%B4%8B%E5%B1%B1
（抜粋）まだ少年の崋山は生計を助けるために得意であった絵を売って、
生計を支えるようになる。太平洋戦争以前の修身の教科書に掲載され、
忠孝道徳の範とされた。

いずれ洗脳について詳しく書いていきますが、こういう一風変わった漫画などは
共産圏スパイマインドコントロール道具やプロパガンダになってる可能性があります。

なお、桑原という男は倭人というペンネームで活動しており、↓の共産主義系詩誌に
載っています。倭人と言えば右翼を想像するかも知れませんが、朝鮮半島や中国では
「チビ」を意味する日本人の蔑称です。
https://ndlonline.ndl.go.jp/#!/detail/R300000003-I6066889-00

また、何度も書きますが、私は共産主義を攻撃してても右翼ではありません。
現実に日本でテロやってる北朝鮮や中国を非難するのは日本の一般市民として
当然です。右翼の思想も否定しています。

右翼
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B3%E7%BF%BC
街宣右翼
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%97%E5%AE%A3%E5%8F%B3%E7%BF%BC

追記１：

村八分について。

村八分
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%91%E5%85%AB%E5%88%86
（抜萃）
しかしながら「はちぶされる」という言葉自体が、もともと村落生活とは無関係に
発生した比較的新しい言葉であること[1]、江戸期の村落共同体において重要な機能
であり、また、実際の村八分においてなされた入会地の利用の停止が含まれていない
ことなどを考慮すると、後世の附会であろうと主張されており、「八分」は「はぶく」
や「はじく」（爪弾きにする）の訛ったものなどの諸説も唱えられている[2]。

作家の八切止夫は村八分の語源を村八部にあると唱えている。

入会地の使用が停止されると、薪炭や肥料（落ち葉堆肥など）の入手に窮するなど、
事実上生活が出来なくなった。
しかし、村落の中での掟や秩序は、合法的・客観的で公明正大なものとは程遠い、
その地域の有力者の利益に沿うためのものも多く、公平な秩序維持活動とは言えない。
1909年の大審院判決で、村八分の通告などは脅迫あるいは名誉毀損とされた。

私見ですが、東北等農業生産力の非常に低い土地、天災、飢饉ですぐ凶作になり易い
土地で多く発生したと思われます。
（農業は共同生産的要素が強いので、貧しい土地で農業生産力を維持するには、豊かな
土地の生活よりも個人的欲求を犠牲にせざるを得ない）。
また、戦国時代を終わらせた徳川幕府が強い権力を持っていた時代には全国的に多く
発生していたと思われます。

幕末の長岡藩家老河井継之助に関する伝記（「河井継之助傳」（一次資料））を読むと、
江戸期の農民というのはあちこちに縁戚を作って、村が常に一つにまとまっている事が
少なく、派閥を作って争ってる状態が多かったと言います。伝記にはこういう争いを
武士が調停するのにいかに苦労したかが書かれています。一揆を起こされると幕府に
咎められるので、強引な手段に訴えにくい。それ故、賄賂で解決するのが暗黙の了解に
なっていました。藩内は閉鎖的環境と思われがちですが、１１万５千石程度の小さな藩
でも武士に対して農民の力は強く、農民は農民同士で結構勝手な暮らしをしていたらしいです。
村八分になる場合は争いに負けたとかが想像されます。

追記２：

北朝鮮社会とは？

「空気読め」は日本文化と思われがちですが、戦時中の軍部による国家統制時代の
産物に過ぎません。あの時代は国家社会主義より、社会主義に近かった。

今の北朝鮮こそ世界で最も空気読む能力が必要な国。第六感レベルの能力を必要とします。
創価学会もうり二つの構造を持っている様ですね。

北朝鮮金正日の独裁体制を支えている3本の柱は何だろうか?

(1)人間の本能的基本欲求を抑圧統制する政治社会的制度及び装置
(2)厳格な相互批判監視と処罰の恐怖
(3)徹底的な閉鎖で、人民に対する集団洗脳教育と体制盲従、盲信の維持
http://plaza.rakuten.co.jp/spada100/diary/201008310000/

追記３：

桑原和人の詩です。
本人から直接手渡された偽造したものではない、本物の詩
（の書かれたA4プリンター用紙）をスキャンしたものです。

新記事で他の信者のものも集めて特集しましたのでご覧ください。

西武池袋線元加治駅の近くに住んでいた在日朝鮮人で創価学会員の桑原和人の詩他 - 創価学会中心のハイテク兵器を使ったテロ「集団ストーカー」の告発

追記４：

集団ストーカーを「村八分」に見せかけるために創価学会は
こういうシステムを作ってるらしいです。

創価学会が“住民組織握れ”
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-02-05/14_01.html

町内会やＰＴＡの役員になろう――創価学会がこんな“運動”を展開しています。
名づけて「地域友好」。役員就任のすすめとも言うべき部内文書もあります。

『今後の地域部のあり方』。

創価学会の地域本部が作成した、総県長会議資料です。
地域本部は会員の職業や役職に対応する学会のタテ線組織の一つ。
一九九九年に発足し、地域・団地・農村・離島の各部で構成、地域社会で
「『友好活動』を広範囲に推進する」（聖教新聞九九年七月六日）ことが任務です。

同文書は「地域部員は以下の地域役職を有する人で、圏（区）地域部長が認定した人」とし、
町会・自治会、商店会、老人会、ＰＴＡの三役クラス、民生委員・保護司・家裁調停委員、
消防団、青少年・交通安全・体育各委員をそれぞれ「地光会」「盛光会」など七つの専門
部会に配置。その「体験・取り組み・工夫を交換・共有」して「メンバーの育成に資する」
としています。

また、地域本部に「マンション委員会」（管理組合理事やマンション管理士を掌握）と
「福祉委員会」（介護福祉士など有資格者を掌握）の設置を指示しています。

追記５：

集団ストーカー被害者の方で失踪した方が多いと聞きますが、ひょっとしたら
「神隠し」の意味はこれかも知れません↓。政府は拉致被害については戦争を恐れ、
警察が証拠を掴んでいても今まで一切摘発させていません。集団ストーカー被害者の
様に拉致被害者遺族が警察に訴えても「妄想」と無視されるケースが多かった様です。
そして、拉致被害者が北朝鮮で待ってるものはおそらく731部隊の復讐のための
生物化学兵器人体実験や洗脳拷問実験等に使用され殺されてると思われます。
まさかと思います？北朝鮮がいかにもやりそうな事ではないですか？

＜拉致被害者＞「可能性排除できない」人は全国で８６８人
毎日新聞 12月29日(土)13時20分配信

警察庁が「北朝鮮に拉致された可能性が排除できない」として捜査・調査の対象
としている人が全国で８６８人（１１月１日現在）に上ることが２８日、分かった。

拉致被害者を支援している徳島県の市民団体「救う会徳島」（陶久敏郎代表）が
情報公開請求、同庁が開示した。

同会によると、捜査・調査対象者数が判明したのは初めて。８６８人中、
女性が２３２人で、都道府県別最多は北海道の８１人。

政府はこれまでに１７人を拉致被害者として認定。民間の「特定失踪者問題調査会」
は約４７０人の特定失踪者がいるとしている。

一方、警察当局は「拉致された疑いがある」といった相談を受けた際は積極的に捜査・
調査しており、今回明らかになった８６８人の中には判断のつかないケースも含まれる
とみられる。【大原一城】

追記６：

背乗り
>http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%83%8C%E4%B9%97%E3%82%8A

元々はソ連の情報機関が古くから用いた方法だというが、北朝鮮情報機関もよく使う方法であり、
日本人拉致にも背乗りを目的としたものが多い。日本で工作活動を行うほか、韓国に入国するための
パスポートを得るためである。周囲に気付かれないよう身寄りのない人が狙われやすいという。

追記７：
【岐阜ホームレス殺人】猫たちは今も渡辺さんの帰りを待っている
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1588113454/-100

【岐阜ホームレス殺人】若者から虐待された猫を助け逆恨みで５回襲撃被害
知人女性を逃がし自分は捕まり殺害される
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1588169049/-100

元飯能の創価信者桑原和人は酔っぱらって、私に何度も
「お前をホームレスまで堕とす」、「ホームレス殺して何が悪い」、
「ホームレス抹殺は社会の掃除だ」と言ってました。
信者との集まりの際、わざわざ電話かけて来て言った事があったので、
これは創価学会の教えだと思われます。
そして、この事件もおそらく創価信者の仕業と思われます。
ちなみに、桑原和人はブルーハーツというバンドが好きで、
そのバンドの歌の歌詞に「弱い者が夕暮れ、更に弱い者を叩く」という
フレーズがあるのですが、それについて「あれだ。あれが人間だ。
あれこそが人間の本性だ〇〇君。君はまだわからないかも知れないが、
あれこそが人間なんだよ」とも言ってました。
この歌がヒットしたのは確かバブルの絶頂期ですから、腑に落ちない
考えです。おそらく、創価が集団ストーカーを隠蔽するために、
信者に言いふらすよう指示したのではないかと推測します。

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創価学会中心のハイテク兵器を使ったテロ「集団ストーカー」の告発

統合失調症に見せかけ殺人を行う無差別テロ。テロ目的ならまさかと思う事をやるのが軍事的常識。被害者の言を疑えば思う壺です

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