小さな記念広場は京の町を見下ろす高台。
そこにインクラインのかつての始まりがあるのですが、いまだに水は満々とある。
琵琶湖からやってきた水の流れは、ソノ場所で一旦向きを変えて先ほどの発電所方向に進むのですが、
ソノ場所は小腸から大腸に向かう消化管のなかの盲腸にあたる要素を持っております。
なんやよーわからんでしょうが＾＾；それが蹴上船溜であります。
ここの構造はそれはもぅ筆舌に尽くしがたい風雅の極みてなもんで、水際の危うさがハンパない。
船溜に押し寄せる水の固まりは、インクラインの最上部に向かって緩やかにこそげ落ちそこからは、半分水につかった巨大な台車が船底を引き受け、一瞬小高い峰を越えたせつな、今度は一転、奈落の底まで、逆落とし真一文字にすべりこむ。
その様相は今はもうないのですが、このエリアは、その一連の仕業をわずか十数メートルのこの静かな区間の風景だけで切り取り、今に貼り付けているような気がしました。
清少納言が男の子で、疎水開通の時代に生まれていたら、どのようなモノハヅクシを充てるだろう、
心ときめくもの？、見飽きぬもの？、勇壮なるもの？
事実当時の京の人々はこの前代未聞の壮大な仕掛けを一目見ようと、この蹴上の地に押し寄せたそうでありますが、
その孫の世代のダンナのほうがキット、このときの押し寄せ度は上を行っていたかもしれん。
高揚の後は静寂が訪れます。
インクラインを今度は二人、さびた線路と朽ちかけた枕木を踏んで下りてゆく。
もう舟を積んだ巨大な台車を、後方に気にする必要もない道行きです。
終点の南禅寺船溜は、疎水の記念館と公園になっていて、その歴史の記録が山盛り詰まった館内を見て歩き、噴水に感嘆し、
結局その後、平安神宮の付近にも足を伸ばしたのですが、ここいらはもぅ赤いでっかい鳥居が興ざめなばかりで、途中によったコンビニで傘を忘れて引き返し、おかげで足が棒になって帰ってきますた。
しばらく疎水はもういいや、疲れた。
あまりに感激すると、なんかその後一瞬空っぽになるんだよなー。
京都はちょっと間をおこうと、それでも、空前絶後と言ってもいいくらいの一日
やっぱりじきにマタ来そうだなと思い直し、帰路に着くダンナでありますた。
そこにインクラインのかつての始まりがあるのですが、いまだに水は満々とある。
琵琶湖からやってきた水の流れは、ソノ場所で一旦向きを変えて先ほどの発電所方向に進むのですが、
ソノ場所は小腸から大腸に向かう消化管のなかの盲腸にあたる要素を持っております。
なんやよーわからんでしょうが＾＾；それが蹴上船溜であります。
ここの構造はそれはもぅ筆舌に尽くしがたい風雅の極みてなもんで、水際の危うさがハンパない。
船溜に押し寄せる水の固まりは、インクラインの最上部に向かって緩やかにこそげ落ちそこからは、半分水につかった巨大な台車が船底を引き受け、一瞬小高い峰を越えたせつな、今度は一転、奈落の底まで、逆落とし真一文字にすべりこむ。
その様相は今はもうないのですが、このエリアは、その一連の仕業をわずか十数メートルのこの静かな区間の風景だけで切り取り、今に貼り付けているような気がしました。
清少納言が男の子で、疎水開通の時代に生まれていたら、どのようなモノハヅクシを充てるだろう、
心ときめくもの？、見飽きぬもの？、勇壮なるもの？
事実当時の京の人々はこの前代未聞の壮大な仕掛けを一目見ようと、この蹴上の地に押し寄せたそうでありますが、
その孫の世代のダンナのほうがキット、このときの押し寄せ度は上を行っていたかもしれん。
高揚の後は静寂が訪れます。
インクラインを今度は二人、さびた線路と朽ちかけた枕木を踏んで下りてゆく。
もう舟を積んだ巨大な台車を、後方に気にする必要もない道行きです。
終点の南禅寺船溜は、疎水の記念館と公園になっていて、その歴史の記録が山盛り詰まった館内を見て歩き、噴水に感嘆し、
結局その後、平安神宮の付近にも足を伸ばしたのですが、ここいらはもぅ赤いでっかい鳥居が興ざめなばかりで、途中によったコンビニで傘を忘れて引き返し、おかげで足が棒になって帰ってきますた。
しばらく疎水はもういいや、疲れた。
あまりに感激すると、なんかその後一瞬空っぽになるんだよなー。
京都はちょっと間をおこうと、それでも、空前絶後と言ってもいいくらいの一日
やっぱりじきにマタ来そうだなと思い直し、帰路に着くダンナでありますた。
