１．アリストテレスの『ニコマコス倫理学』を十数年ぶりに読み返しました。
この読み返しによって、ヘーゲルが『エンチュクロペディ』において書き、マックス・ウエーバーが『プロテスタンティズム
と資本主義の精神』においてつづった、キリスト教徒の「集団の倫理的性情（エートス）」を、やっと、理解することができ
ました。
２．「集団の倫理的性情（エートス）」とは、アリストテレスが、古代都市国家アテネにおいて、そこに生きる市民の倫理的
性情（エートス）を分析し、アテネ市民に「徳と愛と善と行為（思索を含みます）の卓越性」をその倫理的性情（エートス）
＝習慣として養うことを、求めたものでした。この功績は、アリストテレスにあります。そしてまた、民族や集団は、それぞ
れの民族や集団に固有のエートスを持ちます。
３．宗教は、人類の歴史において、この倫理的性情（エートス）を持ちます。ここでは、キリスト教を取り上げます。
４．キリスト教においては、聖パウロが、小アジア（アナトリア）、ギリシャ、ローマへ布教に赴かれ、人々に、ファリサイ
派であった御自身が、神の御導きによってイエス・キリストに強く回心された御心と、イエス・キリストの父である神様は我
らと共におわしますこと、そして教会、そして神と共にある信徒の清い生活を、宣べ伝えられました。人々はこれを受け入
れ、教会に集い、自分たちの「倫理的性情（エートス）」を作りました。
５．この宣教を行われたのが初期の聖徒たちです。
聖書
青空
