今の医学・医療を変革し,「患者の病苦を癒しぬく」
新しい体制を築く！
新たな「ハリ医学」の創造は、その土台だ。
生きた身体にできたり、入ったりした「異物」への生きた表皮の反応の状態の基本は
「排除」である。
どう排除するか。「取り除く」か、「なくしてしまう」か
どちらかである。
「腫瘍」などは「オートファージ」のようになくしてしまう。
「ハリ」という外から入った「もの」は「追い出して」しまう。
どのように「追い出すか」が問題である。
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新しい「ハリ医学」建設の土台は、
治療実践である。⑧
今の医学・医療を変革し,
「患者の病苦を癒しぬく」新しい体制を築く！ ⑥
新たな「ハリ医学」の創造は、その土台だ。
古代人のように「表皮に沿って浅く、
何も感じないように「刺す」とどうなるか。
「置鍼」したハリの周りが赤なり、温かくなる。
温かく感じて、患者が気持ちよくなりもう抜いて欲しいと
思ってから「抜針」する。
これが原則である。
これは、今までのように
「一気に2ミリ以上刺された感じ」とは
全く違う。
このことの解明が
新しい「ハリ医学」創造のスタートだと思う。
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今の医学・医療を変革し,
「患者の病苦を癒しぬく」新しい体制を築く！ ⑤
新たな「ハリ医学」の創造は、その土台だ。
「ハリを刺す」と言う現象の実体的解明は
「ツボ」を探り、特異点を定め、どう刺して、いつ抜くか
の解明である。
後代の「ハリ医術者」は、最も大切な刺し方を「誤読」し、
古代人の通りに「刺すこと」は最初からできなかった。
では、古代人のように「表皮に沿って浅く、
何も感じないように「刺す」とどうなるか。
まず、「置鍼」したハリの周りが赤なる。
これは「微少循環」ができているということであろう。
そしてハリの周りが温かくなる。
これは「個人差」で時間が違う。
温かく感じてから「抜針」するのが原則である。
古典では
「ハリを刺したら、忘れてしまって放置せよ、
そして”気が至ったら”ハリを抜け」と書いてある。
これを後代人は「ハリの感じ」と思い込み誤読し
様々な「刺鍼テクニック」になっていった。
私は、「何となくもういいかな、抜いて欲しい」と
いう気持ちになったらハリを抜いている。
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今の医学・医療を変革し,
「患者の病苦を癒しぬく」新しい体制を築く！ ④
新たな「ハリ医学」の創造は、その土台だ。
「ハリの医術」のスタートは、
患者と触れ合い心を一つにして「ツボ」を探すことだ。
「ツボ」は、今までの「鍼灸学」の教科書のように
「押して痛むところ」ではない。
「皮下組織」が手で触れて感じる状態とは全然違う。
表皮の微妙な変化を捉える。この変化の特殊なシステムを
中国古代の医人たちが臨床実践を積み重ね書き残した「古典」を
後代の学者たちは「一番基礎的な文字を誤読」した。
それは「直刺」である。
後代の学者たちは「まっすぐ表皮に縦に刺す」と読み
本によっての深さの差を比較し論じた。
その理論づけが「鍼灸学」の始まりであった。
現代の「鍼灸学」は、これに「近代・現代の医学説による
解釈・説明を加え、「科学化」などと称した。
現在大学などの研究では、「統計学」などを使用し、
「科学的研究」などとしている。
このすべてを覆して「ハリを刺す」と言う現象の
実体的解明をすること。
これが新しい「ハリ医学」の学問的出発である。
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新しい「ハリ医学」建設の土台は、
治療実践である。⑦
「体表・皮膚」が、生きている人間の「心と身体全体を整え、癒すもの」であるという、京都大・工学博士の傅田光洋先生の「皮膚学説」に学びながら、私の「ハリ医学」を確立しようと思う。
原典に基づいて「ツボ・経脈」とはどんなものかを考えると「ツボ・経脈」が存在しているとされているのはすべて「体表」。だから「ハリ」を刺すのは表皮だけである。
しかし、後代のすべてのハリは、本来の「刺鍼法」とは全く違う。すべてが勝手な「学者」たちの「説」により、表皮を通過し、真皮に達してとどまるか、皮下組織まで至っている。当然「末梢神経」に影響を与え「神経システム」に作用している。
表皮には、「末梢神経」も「毛細血管」も来ていない。「ハリ医学」の土台は、この事実である。これは過去一切の「鍼灸学・術」を否定する。この転覆の上に新しい「学術」としてスタートする。
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中川求真堂
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