★ 善き出来事の聖母（好結果の聖母）、１０

★　善き出来事の聖母（好結果の聖母）、１０

Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times" p.27-

　マザー・マリアナは、本当に死に、天主の御席の御前で、審判のために立っていました。天主は、彼女に何も欠点がなかったので、世のはじめから彼女のために用意されていた冠を受けるようにマザー・マリアナを招きました。

　それと同時に、マザー・マリアナの修道女たちが、取り乱して、天に、この模範的な聖職者を返してくださるように懇願しているのを見ました。われわれの主は、マザー・マリアナに、二つの冠を見せました。ひとつは、言い表せないほど美しい不滅の栄光であり、もうひとつはとげに囲まれた純白のゆりでした。マザー・マリアナは、もし、前者を選んだら、天上の栄光にとどまるのであろうということを理解しました。もうひとつの方を選んだとしたら、この世に、苦しむために戻るのだということを理解しました。マザー・マリアナの最初の願いは、天国にとどまって、彼女の救霊を確実にし、至福のうちに天主を仰ぎ見る超越した幸せを楽しみたいということでした。どちらにしようかと迷っている間に、聖母がマザー・マリアナのほうに近づかれて、おっしゃいました。

「私の娘よ。わたしは、天の栄光を離れて、私の子供たちを守るために地球にくだりました。私は、あなたがこの点において私を模倣して生命に戻ることを望みます。あなたの生涯は、わたしの御宿り会の聖なる秩序において、最も必要だからです。」

「２０世紀の植民地は、災いなるかな！もし、エクアドルにおいて、すでに罪の状態であるのなら、聖なる正義に、人生をかけて嘆願するいけにえの霊魂はもはや、ないでしょう。天から火が降り、そこに住むひとを焼き尽くし、キトの土を清めることでしょう。世の終わりに至るまで、いけにえとなる人の魂はこの修道院に宿り、あなたを模倣し、聖なる正義に嘆願することでしょう。」

　まだおそれのあまり震えていましたが、信心深い聖職者が彼女の修道院に常にとどまることになるという聖なる御母の慰めと約束により、マザー・マリアナは、とげに囲まれたゆりの冠を選び、苦しむために世に戻りました。修道女たちや、マイノール神父様は祈りをやめず、マザーマリアナのベッドのそばから離れるのを拒んでいたので、とても喜びました。

　この世に戻ってから、マザーマリアナは、より一層修道院生活での奉献に熱意をもって取り組みました。また、修道院の会計係をやったり、指揮者をやったり、修練女の世話をしたりしました。天主から、魂の識別の賜物をいただいていたので、マザーマリアナは、修道女のひとりひとりに応じて、霊魂の指導をすることができました。あるとき、一人の修練女が自分の過ちを隠したとき、マザーマリアナは彼女を自分のそばに呼んで、何もマザーマリアナに隠すことができないことを知らせました。マザーマリアナはいつも善徳ややさしさの模範でしたが一方でマザーマリアナは小さな規則までよく守り、修練女たちに、朝４時に起きるように教えていました。それは、聖母の小聖務日課をとなえるためです。マザーマリアナは、修道女たちに、いつの日か、この修道院が聖母の小聖務日課をとなえることをやめる日が来ると警告しました。そして、悪魔がこの聖務日課を唱えないように絶え間なく働くでしょうといいました。マザーマリアナが修練女の世話係のとき、マザーマリアナの内面に主イエズス様のとても聖なる御傷が刻印されました。この不思議な傷のあと、マザーマリアナの体はこわばって、岩のようになりました。そして、マザーマリアナの目と口だけが動かせるのでした。同時に、感覚的な慰めが取り去られ、闇夜の試練に入りました。これは、内面のひどい荒廃に苦しみました。悪魔が蛇の姿でマザーマリアナにあらわれ、マザーマリアナが絶望するように誘惑しました。悪魔は次のようにいいました。マザーマリアナの生涯のすべては幻であり、欺きであり嘘である。天からもこの世からも見放され、慰めもなく苦しみ、聖母にさえ見捨てられたと感じて苦しみました。１５５８年２月２日の清めの祝日、この日で、一年以上魂の闇夜が続いたあと、天の元后の聖母がマザーマリアナにあらわれ、魂の闇夜を取り去ってくださいました。聖母はもう一度ぞっとする蛇を追い払ってくださいました。蛇は絶望の恐ろしい叫びをあげ、自ら地獄に飛び込み、蛇のうなり声はこの世を震わせました。それは、修道院や町じゅうに及びました。

　数週間の小休止のあと、不思議な病気が再発しました。でも、マザーマリアナが内面的に皆から捨てられたと苦しむことは、もう、ありませんでした。その年の聖金曜日、マザーマリアナの死期がせまっていました。午後３時３０分、祈りながら泣いている修道女に囲まれ、マザーマリアナは、目を天にあげ、十字架をみつめ、十字架を胸に押しつけ、最後の息を引き取り、死にました。

　修道院長の命令で、マザーマリアナの遺体は下の聖歌隊席におかれました。３日間のあいだ、キト市の人々は彼女の遺体を見ることが許されました。人々は、マザーマリアナが自分のことをまもってくださる天使になってくださるように彼女に祈るために教会に殺到しました。葬儀ミサと埋葬は月曜日に予定されていました。しかし、復活祭の朝、悲しみに暮れた修道女たちが上の聖歌席に朝４時の歌をささげるために入ってきました。小聖堂で、マザーマリアナがいつものように祈っています。修道女たちは、悲鳴をあげて恐れのあまり走ってしまいました。てっきり幽霊をみたと思ったのです。マザーマリアナは２度も生き返ったのです！今回は、激しい償いと祈りの連続で、１６３５年の最後の死に至るまで、さらに４７年間以上生きたのです。

　聴罪神父様や修道院長たちに質問を受け、マザーマリアナは今回のことの説明をしました。マザーマリアナの２度目の死で、彼女の霊魂は、次の段階の清めを受けることとなりました。ですから、マザーマリアナは、不思議なことに、煉獄に午前３時までとどまっていたのです。日曜の朝３時。キリストが御復活されたと全く同じ時間。キリストは、マザーマリアナの霊魂をマザーマリアナの体に戻し、力と活力を十分にあたえて復活させました。マザーマリアナは、天主がマザーマリアナを復活させてくださったのは、キリストにならって苦しみを耐え忍ぶことがどれほど甘美で賞賛に値することであるかを彼女自身が経験できるようにということでした。将来、教会において起こる大虐殺のなかで、キリストについて行く者になるために。

　このように、このけんそんなおとめは準備し、また、清められました。そして３人の大天使と、善き出来事の聖母の奉献のもとにおられる天の元后のご出現を受けることになるのです。同時に、大変厳しい試練と使命がマザーマリアナに用意されていました。




Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times" p.27-

Mother Mariana’s Mysterious Death and Restoration

　Mother Mariana had indeed died and stood before the judgment seat of God, Who found no fault in her and invited her to receive the crown prepared for her since the beginning of the world. At the same time, her distraught sisters implored heaven to restore the life of this exemplary religious. Our Lord presented Mother Mariana with two crowns: one of immortal glory of indescribable beauty, the other of white lilies surrounded by thorns. Mother Mariana understood that is she would choose the former, she would remain in celestial glory. With the other, she would return to suffer in the world. Her first desire was to remain in heaven to be assured of her salvation and to enjoy the unsurpassable happiness of the Beatific Vision. During her difficult struggle, Our Lady approached her and said, “My daughter, I left the glories of heaven and descended to earth to protect my children. I desire that you also imitate me in this and return to life, for your life is most necessary for the Order of my Concptionists.

　“Woe to the Colony in the 20th century! If, in Ecuador, already so guilty, there are not souls who by their lives of immolation as sacrifice appease the Divine Justice, fire will rain from heaven, consuming its inhabitants and purifying the soil of Quito. Until the end of time, one of these sacrificial souls will inhabit this convent and, imitating you, will appease Divine Justice.”

　Trembling yet consoled by the promise of her Divine Mother that one faithful religious would always remain in her convent, Mother Mariana chose the crown of lilies surrounded with thorns and returned to the world to suffer, to the great rejoicing of the sisters and Friars Minor who had not ceased their prayers and refused to leave her bedside.

　After returning to the world, she dedicated herself with greater zeal to the practice of the monastic life, carrying out the offices of bursar, choirmaster and novice mistress. Because of God had given her the discernment of souls, Mother Mariana was able to guide the sisters under her care according to the spirit of each one. When one of the novices would conceal a fault, she would call her aside to remind her, for nothing could be hidden from her. Although she was always a model of goodness and sweetness, she demanded strict observation of even the smallest rules and insisted that her novices rise at 4 a.m. to recite The Little Office of the Blessed Virgin. She warned the sisters that bitter times for the convent should come should the Little Office be put aside, and that the demon would work relentlessly to prevent its recitation. During this time as novice mistress, Mother Mariana was imprinted interiorly with the Most Sacred Wounds of Our Lord. After this mysterious wounding, her body became stiff and immovable as a rock; only her eyes and mouth could more. At the same time, all sensible consolations were removed, and she entered the dark night of tribulation, suffering an intense interior desolation. The devil appeared to her in the form of a serpent that tried to tempt her to despair by telling her that everything in her life had been illusions, deceits and lies. Forsaken by heaven and earth, she suffered without relief, feeling herself abandoned even by the Holy Virgin. On the Feast of the Purification, February 2, 1558, after more than a year of this severe abandonment, Our Lady appeared to her to dissipate the darkness of the night of her soul. The Queen of Heaven once again dispelled the infernal serpent, who gave a horrible scream of despair and hurled himself into hell with such a great roar that it caused the earth to tremble throughout the city and convent.


　After a few weeks respite, the mysterious sickness returned, although Mother Mariana no longer suffered the interior pain of abandonment. At noon on Good Friday of that year, death appeared imminent. At 3:30 p.m., surrounded by her praying and weeping sisters, Mother Mariana raised her eyes to heaven, gazed at her crucifix, pressed it against her heart and, heaving a last sigh, died.

　At the order of the mother abbess, her body was taken to the lower choir so that for three days it might be viewed by the people of Quito, who crowded into the church to pray to her as their protecting angel. The funeral Mass and burial was set for Monday. However, on Easter Sunday morning when the grieving nuns entered the upper choir to recite the 4 a.m. Little Office, they found Mother Mariana praying as normal. The sisters screamed and ran in horror, certain that they were seeing a ghost. Mother Mariana had resurrected a second time! This time, she would continue her life of hard penance and continual prayer for 47 more years until her final death in 1635.

　Interrogated by her confessor and the abbess, Mother Mariana explained that upon this, her second death, Our Lady had placed her soul in another state of purification and she had suffered a mystical purgatory that lasted until 3 a.m. Sunday morning, the same hour Christ had resurrected. He then placed her soul back in her body, restoring it to full strength and vigor. Mother Mariana understood that God had restored her to life so that she could experience in her own person how sweet and meritorious it is to suffer and endure pain in imitation of Christ, becoming one with Him in the holocaust for the future of the Church.

　Thus was the soul of this humble virgin prepared and purified to receive the apparition of the three Archangels and the Sovereign Empress under the invocation of Our Lady of Good Success, as well as for the great trials and mission reserved for her.


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★ 善き出来事の聖母（好結果の聖母）、１１

★　善き出来事の聖母（好結果の聖母）、１１

Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times"

第２章　善き出来事の聖母の初めてのご出現

　１５９３年、最初の修道院長の死去のあと、マザー・マリアナ・デ・ヘスス・トレスは３０歳にして修道院長に選出し、選任されました。このころの時代、スペインの植民地であるキトではスペイン市民政府及びスペイン聖職者ととの間にたくさんのやっかいな出来事がありました。植民地となる手順を踏む途中に、数ある選択肢のなかで最善だったとしても、時々、冒険者たちは欲望と金と権力に目がくらみました。キトにもともと住んでいた人たちに、スペイン王座に反逆するための準備をしたのも、そんな人々でした。植民地の初期のころ、スペインからはすぐれた聖性の高い英雄たちの記録がのこっています。彼等はインディアンの教育・宗教形成に身をささげ、わいろで買収された植民者の権利乱用からインディアンを守ろうとしたのでした。

修道院での反逆の精神

　反逆の精神や、不一致が宗教組織内にも及んできました。勇ましく、気高い多くの宣教師たちにまじって、スペインから多くの不従順な修道士が植民地にやってきました。植民地で、不従順な修道士たちは、修道院の規則を懐柔しようと奮闘しました。このような状況ですから、教会や国家は、英雄を求めていました。善徳と犠牲の実践によって植民地と聖なる正義の間にたつべき魂という英雄を求めていました。

　何回も、善き出来事の聖母は、マザーマリアナに、次のように言いました。

　これらの英雄的な魂がなければ、聖母が聖なる御子の正義の手をとめることができない、キト市は、存続の危機となるでしょう。マザー・マリアナ・デ・ヘスス・トレスのような悔い改めた霊魂やほかの悔い改めた霊魂のような霊魂が、現在でも聖なる正義を嘆願し、謙遜な犠牲や聖なる御意志に従うこと、これは秘められた規則です。

　修道院での反逆の精神は、一人の原住民修道女によってスペイン王立汚れなき御宿り修道院に、侵入してきました。彼女の名は、後世に、ただ、「ラ・キャプチーナ」（スペイン語で、キャプテンとか、リーダーなどの意味）とだけ伝わっています。この不従順の修道女は、他の原住民修道女に、反逆の火種を植え付けました。そして、命令を受け入れず、修道院での家事をしませんでした。修道院第３会員の多くの修道女たちの多くは、スペイン人の修道院長を妬んでいました。特に、聖なるマザーマリアナを妬んでいました。
そして、厳しい従順に従うことに疲れ、やさしく、しつこく要求をしていました。

　ラ・キャプチーナは、内密のうちに、植民地領事館に勤務している親戚のひとりである司祭と共謀し、霊的な政府であるフランシスコ会と修道院を切り離し、修道院を直接に司教の管轄のもとにおきました。そのころの司教は、ルイス・ロペス・デ・ソリス司教でした。彼はアウグスチヌス会の会員でしたが、天主の栄光をねたんでいました。でも、彼はほとんど植民地領事館にいないので、王立修道院の実際の政府は、総長代理が行うことになりました。彼は、ラ・キャプチーナは、彼女の聖なる上司に反逆することを告発していることがわかっていました。修道院規則をゆるめ、フランシスコ会の厳格な統治の下からの離脱するという陰謀は、広がっていきました。




Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times"

Chapter 2　The First Apparitions

Of Our Lady of Good Success

　After the death of the first prioress in 1593, Mother Mariana de Jesus Torres was elected and installed as prioress at age 30. During that time, there were many troubles in both the civil and ecclesiastical governments of the Spanish Colony of Quito. During the process of colonization, as it happens even among the best, there are sometimes adventurers who are crazed by the desire for gold and power. These men created a pretext for revolt among the native people of Quito against the Crown of Spain. The history of those early days of the Colony also records the presence of Spaniards of great sanctity and heroism, who dedicated themselves to the improvement of the Indians through education and religious formation and sought to protect them from the abuses of the more venal settlers and explorers.


The Spirit of Revolt in the Convent

　This spirit of insurrection and strife extended to the religious sphere. Along with the many valorous and noble-minded missionaries, Spain was sending many of her undisciplined friars to the Colony, where they strove to relax the monastic rules. Thus the Church and the Country had a great need for heroic souls who, by their practice of virtue and sacrifice, would stand between the Colony and Divine Justice. Many times Our Lady of Good Success would tell Mother Mariana that without these heroic souls, she could not have held back the hand of justice of her Divine Son, and Quito would have ceased to exist. Such is the role of hidden, penitential souls like Mother Mariana de Jesus Torres and others- even in our days- who appease Divine Justice with their humble sacrifice and conformity to Divine Will.

　The spirit of revolt entered the Royal Convent of the Immaculate Conception through a native sister, known to posterity only as La Capitana (which in Spanish means the Captain or the Leader). This non-observant sister fueled the fire of revolt among many of the native sisters who had not received full orders and did the domestic work in the convent. Many of these tertiary sisters were jealous of the Spanish mothers, especially of their holy abbess Mother Mariana, and were becoming weary of the strict observance to the rule she sweetly but unrelentingly demanded.

　La Capitana secretly conspired with a priest, one of her relatives in the chancellery office, to remove the convent from the spiritual government of the Friars Minor and place it under the direct authority of the bishop. The bishop of this time, Msgr. Luis Lopez de Solis, was an Augustinian, zealous for the glory of God. However, given his frequent absences from the chancellery, the actual government of the Royal Convent fell to the Vicar General, who believed the accusations La Capitana was making against her holy superior. The plot to relax the rule and be free from the strict governance of the Franciscans began to spread.

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★ 善き出来事の聖母（好結果の聖母）、１２

★　善き出来事の聖母（好結果の聖母）、１２

Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times"

最初のご出現：聖なる正義の前における聖母の役割

　不従順に直面し、また、フランシスコ会から修道院を切り離す陰謀に直面し、マザーマリアナは、祝された秘跡の中におられるイエズス様に、もとにもどしてくださるよう、光を見出すように、慰めと力をお願いしました。１５９４年の２月２日、マザーマリアナが修道院の上の聖歌隊の床の上でひれふして祈っているとき、誰かマザーマリアナの名前を呼ぶ人がいます。マザーマリアナが顔をあげてみると、最も美しい婦人が、幼子イエズス様を左手に抱き、右手に美しい石がちりばめられた司教杖をもっておられました。

　その婦人は、マザーマリアナに話しかけられました。

「わたしは善き出来事のマリア、天と地との元后です。あなたは信心深く、天主を愛しているので、天主の母であるわたしがいま、あなたに語りかけています。わたしは、天から、あなたの霊魂が苦しんでいるので慰めにきました。」

聖母は、マザーマリアナに、左手に幼子イエズス様を抱いているのは、聖なる正義の手を抑制していただくためです、とおっしゃいました。

「主は、いつもこの悲惨で罪深いこの世を罰する御準備をしていらっしゃいます」

　聖母の右の手には、司教杖をもっておられました。これは、修道院長の職の標票としての杖であり、聖母がこの修道院を修道院長として、また、母として統治したいと望んでおられました。聖母の御保護と防御は、将来、フランシスコ会が指導者としていなくなったときにもっと必要になるでしょうとのことでした。事実、それはすぐに起こるでしょう、と聖母はマザーマリアナにおっしゃいました。

　「そのことで」

　聖母はおっしゃいました「サタンは、天主の世を破壊しようとしはじめるでしょう。私の恩知らずの娘たちを使い、世を破壊しようとするでしょう。でも、サタンの計画は成功しません。なぜなら、わたしは栄光の女王である成功をもたらす母ですから。そして、この奉献のもとに、時代をこえて　私の修道院を存続させ、そこに住む人を存続させましょう。」

　聖母は、マザーマリアナに約束されました。聖母は世の終わりに至るまで、この修道院に聖なる英雄的な修道女を隠しましょう。彼女らはまさに、共同体の中の身内から迫害や中傷の苦しみを受けるでしょう。聖母はマザーマリアナに、多くの苦しみがマザーマリアナのために用意されていることを警告されました。マザーマリアナの精神を強めるため、聖母は聖なる幼子を幸せな信者の腕の中に置くでしょう。その者は聖母のそばで聖なる幼子をだきしめ、聖母のうちにあって苦しみたいと強く願うでしょう。


Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times"

First Vision: The Role of Our Lady before Divine Justice

　In face of this insubordination and the plot to separate the convent from the direction of the Friars Minor, Mother Mariana would have recourse to her Spouse in the Blessed Sacrament to find light, consolation and strength. On the morning of February 2, 1594, she was praying prostate on the floor in the upper choir of the convent, when she felt the presence of someone who called her name. She rose and saw a most beautiful Lady, who carried the Child Jesus in her left arm, and a golden crosier adorned with precious stones in her right hand.


　The Lady told her: “I am Mary of Good Success, the Queen of Heaven and Earth. It is because you are a religious soul who loves God and His Mother that I speak to you now. I have come from heaven to console your afflicted heart.” She told Mother Mariana that she carried Christ in her left arm in order to restrain the hand of Divine Justice, “always so ready to chastise this unhappy and criminal world.” In her right hand, she carried the crosier, the abbess’ staff, for she desired to govern the convent as prioress and mother. Her patronage and protections would be even more necessary during the future absence of the Franciscan Friars as directors. In fact, this would take place very soon, she told Mother Mariana.

　“With this,” she said, “Satan will begin to try to destroy this world of God, making use of my ungrateful daughters, but he will not succeed, because I am the Queen of Victories and the Mother of Good Success, and under this invocation I desire to be known throughout time for the preservation of my convent and its inhabitants.” She then assured Mother Mariana that until the end of the world, she would have holy, heroic sisters hidden in her convent who would suffer persecutions and calumnies within the very boson of the community. Our Lady warned Mother Mariana of the many sufferings in store for her. To strengthen her spirit, she placed the Divine Child in the arms of the happy religious, who embraced Him next to her heart and felt within herself the strong desire to suffer.


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★ 善き出来事の聖母（好結果の聖母）、１３

★　善き出来事の聖母（好結果の聖母）、１３

Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times"

マザーマリアナの投獄　苦しみについてのご出現

　このご出現のすぐあとに、修道生活に気晴らしをとりいれたいと願う不従順の修道女たちによって共同体が染まっていきました。彼女等は、マザー・マグダレナ・デ・イエズス・バレンズエラを修道院長として選出しました。その後すぐに、聖母がマザーマリアナに預言されたとおり、修道院はフランシスコ会からの従属から切り離され、教区の司教の管轄に入りました。従順の規則は緩められ、厳格な沈黙はなくなってしまいました。それは、マザーマリアナにとって大きな悲しみでした。ですからマザーマリアナは、何度も新しい修道院長に、このようなやりすぎを抑えるように説得しようとしました。その報復として、ラ・キャプチーナと不従順の修道女たちは、マザーマリアナが不従順であるという嘘の噂をひろめ、文句をいいました。そして、総長代理から、マザーマリアナの投獄の命令をとりつけました。総長代理は、マザーマリアナのベールを剥いで修道院の監獄に投獄しました。

　他のスペイン人修道院長たちは、この不正なことに深く、耐えがたく悲しみ、意気消沈しました。すぐにマザーマリアナの判決文がくだされ、他のスペイン人修道院長たちも牢獄に送られました。スペイン人の修道院創設の修道院長たちは、みずからが教育しマザーマリアナによって形成された現地人の修道女たちの保護観察下におかれることになりました。そして、マザーマリアナの善徳をはぎとられるのがいやだと考えました。徐々に、投獄された要保護観察修道女の数は増え、２５人になりました。彼女らは一致して祈り、歌いました。監獄のことを、天国の控えの間であると瞑想しました。厳格な従順の規則が、暗い壁の中で光り輝きました。

　この祝された苦しみの場所での最初の投獄の、ある夜のことでした。（マザーマリアナと設立期の修道院長たちは、４回投獄されます。この時期は、王立修道院の内面にとって困難な時期でした。）設立期の修道院長は皆、自分の召命に応じて特別のヴィジョンを与えられました。
　
　マザーマリアナは、主が十字架にはりつけられ、ゴルゴタであざけられ、中傷されながら苦しまれるのを見ました。マザー・天使のフランシスカは、天使的な父である聖フランシスコを見ました。修道院の中で聖フランシスコは怒っておられ、弓をもって修道院の廊下をあるいておられました。そして、矢を左右に射ておられました。一本の矢がある修道女の心臓にささりました。その瞬間、その修道女は死んでしまいました。誰も死の理由がわかりませんでした。聖フランシスコはおっしゃいました。
「フランシスコ会と離れることになった主原因のひとつ、修道院の規則が緩和された主原因のひとつは彼女にある。」

　マザー・御宿りのアンは、聖母が、御聖櫃の聖なるランプの灯が消されるのを見ました。聖母は、修道女の一部に、従順の精神が消えるからですと説明されました。しかし、すぐに再び灯るようになるでしょう、とおっしゃいました。そして、その灯は、数世紀にわたって光を放ち続けるでしょう。なぜなら、聖母のけがれなき御宿り修道院の設立の一つの目的は、都市で犯される罪に対して、聖なる正義を懇願するということだからです。次の日、不従順の修道女たちがミサにあずかったとき、聖なるランプは消えており、彼等がどのように試みても再び点灯することはできませんでした。しかし、翌日、不思議なことにランプは、ひとりでに再び点灯していました。

　マザー・十字架のルチアは、イエズスの聖なる御心の奥義を見て、賞賛するという恵みが与えられました。彼女は、聖なる御血が御心からあふれでて、キリストの声がきこえました。
「この血の海の中で、わたしの御心は、罪人たちを洗う者を望んでいる。また、悔い改めた心で私のところに来る者を望んでいる」

　マザー・聖ヨハネのマグダレナは、大好きな使徒聖ヨハネ福音記者を見ました。そして、聖ヨハネは、明かされた崇高な秘密の数々を彼女に語りました。それから、主の御心に頭をさげて、世が、聖なる御聖体に対して冒とくを行うようになるであろう、とおっしゃいました。聖ヨハネは、恐ろしい罪が、リオバンバの町で犯されるであろう、とおっしゃいました（エクアドル中央）。この預言は、２世紀以上後になって成就しました。そのとき、兵士が聖フィリップ教会に侵入し、イエズス会の司祭であるモスコソ神父様を不信心にも暗殺したのです。彼等は御聖櫃をあけ、ホスチアを地に投げつけ、足で踏みつけました。マザーマグダレナは、モスコソ神父様の霊魂が、聖なるご聖体の殉教者として天に高くあげられるのをみました。それは、兵士たちがモスコソ神父様の体を痛めつける前のことでした。



Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times"

Imprisonment of Mother Mariana; Visions Amid Sufferings

　Shortly after this vision, the community, influenced by the non-observant sisters who wanted a relaxation of the rigor of monastic life, elected Mother Magdalena de Jesus Valenzuela as prioress. Soon afterward, just as Out Lady had predicted to Mother Mariana, the convent was released from its obedience to the Franciscans and became subject to the Ordinary. The observance of the rule was relaxed and strict silence disappeared, to the great sorrow of Mother Mariana, who tried to convince the new prioress to curb these excesses. In retaliation, La Capitana and the non-observant sisters spread lies and complaints about the disobedience of Mother Mariana and managed to get orders from the Vicar General for the imprisonment of Mother Mariana, who was deprived of her veil and sent to the convent prison.

　The other Spanish mothers, inconsolable and unable to contain their grief at this injustice, soon were ordered to accompany Mother Mariana in her sentence. The Spanish founding mothers were joined by observant native religious who had been educated and formed by Mother Mariana and did not want to be deprived of her virtuous company. Gradually, the number of imprisoned observant sisters increased to 25. Thus united, their prayer, songs and spirit of recollection transformed the prison into an antechamber of heaven, where the strict observance of the rule shone resplendently within its dark walls.

　On night during the first imprisonment in this blessed place of suffering (for Mother Mariana and the founding mothers would be imprisoned four times during this difficult period of internal strife in the Royal Convent), all the founding mothers received special visions corresponding to their particular vocations.

　Mother Mariana saw Our Lord crucified, agonizing at Golgotha amid blasphemies and insults. Mother Francisca of the Angels saw her seraphic father, St. Francis. Angry at the convent, he carried a bow and walked through its halls, shooting arrow left and right. One arrow pierced the heart of a sister, who in fact died at that moment without anyone knowing the natural cause. St. Francis told Mother Francisca: “This sister was one of the main causes for the separation of the Friars Minor and the relaxation in the convent.”

　Mother Anne of the Conception saw the Virgin Mary extinguishing the vigil lamp of the Tabernacle in the convent. She explained that the observant spirit of some of her daughters would be extinguished, but that it would soon be lit again, and that this light would burn throughout the centuries because one reason this Convent of the Immaculate Conception had been founded was to appease Divine Justice for the sins committed in that city. When the non-observant sisters went to Mass the next day, they saw that the sanctuary lamp was extinguished and could not be lit no matter how much they tried, until the next day when it mysteriously re-lit itself.

　Mother Lucia of the Cross was given to see and admire the mystery of love of the Sacred Heart of Jesus. She saw the precious Blood pouring forth from His Heart and heard the voice of Christ say: “In this ocean of Blood, My Heart wants to wash all those who are guilty and who come to Me with a contrite heart.”

　Mother Magdalena of St. John saw the beloved Apostle, St. John the Evangelist, who told her that among the sublime secrets revealed to him when he reclined his head on the Heart of his Master, were all the sacrileges that would be committed in the world against the Holy Eucharist. He predicted to her the horrible crime that would take place in the city of Riobamba (central Ecuador). This prophecy was fulfilled more than two centuries alter when soldiers entered St. Philip’s Church and impiously murdered the Jesuit priest Father Moscoso. They opened the Tabernacle, emptied the Hosts on the ground and trampled them underfoot. Mother Magdalena saw the soul of Father Moscoso, a martyr of the Holy Eucharist, fly to heaven even before the soldiers finished their profanation of his body.


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★ 善き出来事の聖母（好結果の聖母）、１４

★　善き出来事の聖母（好結果の聖母）、１４

Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times"

★　２回目のご出現：教訓と予言


　１５９９年１月１６日、マザーマリアナの３回目の投獄のあいだ、聖母がマザーマリアナに、善き出来事の聖母の奉献のもとに再びあらわれました。聖母は、投獄の苦しみは、マザーマリアナや、他の修道女たちにとって天からの賜物であるとおっしゃいました。また、聖なる御怒りを食い止めるためだとおっしゃいました。

「恐ろしい天罰をこの恩知らずの植民地にくだす準備はととのっているのです。国民や周りの地域で、どれほどの隠された罪がおかされてきたことでしょうか！まさにこの理由で、この修道院は創設されました。天と地の天主が復讐をされることでしょう。それは主が怒りになっているまさにその場所、天主が認められていないその場所でおこるでしょう・・・」

「ああ、学識の高い者の無知であること、また、彼に追随する者たちが、天主の秘められた御計画を認めないこととはどういうことでしょう！王の預言者たちが次のように言ったのを思い出しなさい；

「主の御計画はすばらしきかな！この真実を確信せよ、娘たちに教え、心にとどめよ・・現在生きている者たち、そしてこれから生まれる者たちよ。聖なる聖職者を敬愛すべし。彼等に、天主とわたしが継承者のために用意する栄光の場所を明らかにせよ。彼等はある特別な方法で我々に属することになるのである」」


★　植民地と修道院の未来に関する予言

　聖母は預言的な言葉をつづけられました

「近いうちに、この国は植民地ではなくなるでしょう。そして、自由な共和国となるでしょう。そのとき、エクアドルという名で知られるようになるでしょう。そして、英雄があらわれ、多くの国民を励まし、個人的な不幸を乗り越えるでしょう。この修道院において、天主は常に英雄的な霊魂で満たしてくださるでしょう。ちょうど、かくれたスミレのように。この修道院のないキトに、呪いあれ・・・」

「１９世紀に、本当のカトリックの大統領が現れるでしょう。私たちの主である天主が彼に、殉教者の栄誉を与えるでしょう。彼はこの修道院と密接に関係があるでしょう。彼はエクアドル共和国を聖なる御子の御心に奉献するでしょう。そして、この奉献により、次に来る時代に、カトリックの宗教が維持できるでしょう。その時代、教会は病んでいる運命にあるでしょう。その時代、フリーメーソンの悪い集団が市民政府をコントロールするでしょう。信心深い団体はひどい迫害にあうでしょう。そして、その団体は、私の宗教からでさえもひどく、締め出されるでしょう。」


Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times"

Second Vision: Lessons and Prophecies

　On January 16, 1599, during the third imprisonment of Mother Mariana in the convent prison, Our Lady appeared to her a second time under the invocation of Mary of Good Success. She told Mother Mariana that these sufferings were a heavenly gift to her and her daughters to hold back the divine ire “so ready to unleash a terrible chastisement on this ungrateful Colony. How many hidden crimes are committed by its population and in the surrounding area! For precisely this reason, this convent was founded here so that the God of Heaven and Earth would be avenged in the very place in which He is offended and unrecognized. …

　“Alas! The ignorance of the learned and the follow of men who do not recognize the secret designs of God in His works! Remember the words of the Royal Prophet: ‘How marvelous are the works of the Lord!’ Be convinced of this truth; teach and impress upon your daughters- both those living and those to come- that they should love their divine vocations. Reveal to them the glorious place that God and I are saving for our heirs, those who belong to us in a special way.”


Prophecies about the Future of the Colony and Convent

　Our Lady continued with these prophetic words: “In a short time, the country in which you live will cease to be a Colony and will become a free Republic. Then, known by the name of Ecuador, it will need heroic souls to sustain it in face of so many public and private calamities. Here [in this convent] God will always find those souls, like hidden violets. Accursed would be Quito without this convent. …

　“In the 19th century there will be a truly Catholic president, a man of character whom God Our Lord will give the palm of martyrdom on the square adjoining this convent. He will consecrate the Republic to the Sacred Heart of my Most Holy Son, and this consecration will sustain the Catholic Religion in the years that will follow, which will be ill-fated ones for the Church. These years, during which the evil sect of Masonry will take control of the civil government - will see a cruel persecution of all religious communities, and it will also strike out violently against this one of mine.” [2]


http://www.communityofhopeinc.org/Our%20Lady%20of%20Good%20Success.html