いいかげんな人事 は
大阪のベ教会長？
あるいは神奈川シム教会長のことですか？
熊本もそうみたいですね・・
名古屋の教区長のことですが
話しによると教区の婦人部長たちが
○ョングァン○ン教区長を人事させてほしいと本部に嘆願書を出しましたが、
それを知った教区長が当時のソ○ン○ン地区長を尋ねて行ってもう1年とお願いしたようです。
結果的にはソ地区長も人事になりましたが
新任の○井地区長があと2～3ヶ月様子を見てから判断するということで一応収まったという...
大阪のベ教会長？
あるいは神奈川シム教会長のことですか？
熊本もそうみたいですね・・
名古屋の教区長のことですが
話しによると教区の婦人部長たちが
○ョングァン○ン教区長を人事させてほしいと本部に嘆願書を出しましたが、
それを知った教区長が当時のソ○ン○ン地区長を尋ねて行ってもう1年とお願いしたようです。
結果的にはソ地区長も人事になりましたが
新任の○井地区長があと2～3ヶ月様子を見てから判断するということで一応収まったという...
夫人（日本人）は自宅近くの教会に所属し、彼の教会にはほとんど来ない。
この教会長、よほど妻のいる自宅が嫌なのか、夜になっても全く帰ろうとしない。
そして教会に寝泊まりするのである。
一方、部下の伝道教育部長は夜になれば必ず自宅に帰る。
家庭こそが全ての礎であると考えるからだ。
彼は教会長に「自宅にお帰りになったらいかがですか？」と勧めるが一向に効き目なし。
そんな中で、献金目標をいかに達成しようかと婦人達が集まって相談を始める。
婦人達の間には、目標達成のメドがつくまで帰れないという暗黙の掟が存在している。
夜になっても、妻のいる自宅に帰らない教会長が、一晩中苦虫をかみ潰したような顔をして、教会にで～んと居座っているからだ。
婦人達の中には明日仕事がある者や夫・子供が反対しているものもいる。
遅くまで帰らなければ問題になる。
しかし帰るに帰れない。
ノー天気な教会長には、そんなところまで頭が回らない。
それで、ある区域長は区域メンバーにメールをする。
「メドがつくまで帰れません。助けて下さい。」
こうして夜も更け、婦人達は段々と血迷ってくる。
とにかく形だけでもメドをつけないと帰れない。
コンプライアンスなんてどこ吹く風。
かくして血迷った計画が出来上がり、婦人達はやっと帰宅することが出来るのだ。
以上、教会長の夫婦仲が悪いと、こんなにも食口が苦労するという、笑えない実例。
指導者と言われる人々の中には、無責任な人が多い。
口を動かしているだけの教会長（指導者）もいる。
あおられた信徒の中には、後遺症を引きずっているというのに、
自分たちは決して傷つかない。
こうしたことが何度も繰りかえされている。
無責任に煽る人、
煽られる人、
火が消えた途端に忘れてしまう人、
暴走する人、
怖くてなにも言えずに時流に流される人。
様々な人が蠢いている。
責任者でありながら、都合が悪い事は見て見ぬフリをする不作為を行いながら、恬として恥じない。
自分のミスさえ表沙汰にならなければいいと考えている。
信徒の事を本気で大事に思っていない。
りっぱなみ言葉は、山ほど知っている。良いこともたくさん知っている。
しかし、一つとして身についていない。
み言葉は空念仏となり、天一国は遥かに遠い。
このまま一生を口先だけの軽薄な教会長で終わるのか！
理想と現実のギャップは常に存在する。だから、苦労や努力があり、喜びが生まれる。
口を動かすだけでは、解決しない。み言葉は身につけてこそ価値がある。
適当な摂理作って語呂合わせなどで正当化して
発表して、そして献金がいくら集まったか勘定する
だけの人でしょ。特に韓国人は韓国人ってだけで
いるだけで全く宗教者ではないよね。
献身者は信者の健康や幸せを考えながら説教する
教会長と実務する総務会計だけで十分でしょ。
教区運営のやり方は、佐賀の前教区長金○ンイルとそっくりでした。
例えば清平ツアーを独自で企画し、目標の人数に達しなければその分を各教会に分担金として要求します。
名古屋の食口の皆さん
この獣のような教区長の悪事をどんどん目安箱に発表してください。
早く日本から追い出しましょう！！