敗戦日前後からゴミにまぎれることなく、クリップに留められた、ちぎった紙片、切り抜き等、計５枚のメモ

10.09.03 白い花をパチリ。これは、もちろん、「げんかつぎ」 ★散歩の途中で、白い花をパチリ。これは、もちろん、「げんかつぎ」だ^^;。一昨日も、昨日も触れたように、赤い花はわたしの失速の象徴。これに対抗するために撮影した。失速は苦しいし、みっともなくて、失速なんかできない。石にかじりついてでも失速から逃れる……という気概の表れでっせ。 ◆６００字の教育学Ｂｌｏｇ自己紹介コメント。 　昨日の記事「わたしの設定の構築」に関連して、ｇｏｏ６００字の教育学Ｂｌｏｇの「自己紹介コメント」を書きかえる。 　〈日本教育界の片隅に棲息。 　主に青森県内と大阪市内に出没。 　「学校教育だけではなく、社会（地域・家庭）教育にも精通している」というのがセールスポイント。 　しかし、頑迷固陋。〉 ◆「紙切れのメモ」――ひらめきだったり、快＆不快の記憶だったり……ま、内容は雑多で、総じて、ゴミにまぎれても特に問題にならないもの――の中で、敗戦日（８／１５）前後から、なんとなく心にひっかかり、ゴミにまぎれることなく、小さなプラスチック製のクリップに留められ、今、手元にある、ちぎった紙片２枚、ハサミで切り抜いた紙片２枚、付箋１枚の、計５枚。 （１）メモ１〔Ｂ（数枝の声）→Ａ（大須賀浜）。逆、すなわちＡ→Ｂも可能なのでは？〕 〔復習〕 　８／１５の弔いの旅の行程に、〈Ａ〉唐突に「大須賀浜」が含まれていたことと、もうひとつ、毎年、この日に耳鳴りのように聞こえる〈Ｂ〉「負けた、負けたと言うけれども、あたしは、そうじゃないと思うわ。ほろんだのよ。滅亡しちゃったのよ。日本の国の隅から隅まで占領されて、あたしたちは、ひとり残らず捕虜なのに、それをまあ、恥ずかしいとも思わずに、田舎の人たちったら、馬鹿だわねぇ」という声（太宰治・戯曲『冬の花火』の数枝の台詞）の聞こえ方が、今年に限って切実、痛切であること。 　はじめ、この２つの理由が、わたしにはわからなかったのだが、当日、夜になり、２つを関連づけることにより、すなわち、Ｂの謎が解けることによって、Ａの謎も解けるというカタチでケリ。 　・参照＝８／１５は、岬氏から贈られたコーヒーカップで、鮫の珈琲の香で浅煎りしてもらったマンデリンを飲もう。 〔メモの解説〕 　メモの〔８／１５の夜、Ｂ（数枝の声）の謎が解け→Ａ（大須賀浜）の謎が解けたのだが、逆、すなわちＡ→Ｂも可能なのでは？〕と言っているわけだ。 　当日、葦毛崎から大須賀浜に向かったわたしが、浜に着いたとき、葦毛崎側の岩場に中年の男女２人、白浜側の波打ち際に若い男２人、砂浜中央にタオルで頬被りし、あぐらをかいて、水平線を眺めている男（年齢不詳）１人がいた。 　その水平線を眺めている男のように、水平線を眺めようとしていたわたしは、先客がいるため、大須賀浜から白浜にかけて遠望しただけで、早々に葦毛崎に引き返す。 　メモは、葦毛崎に引き返さないで、わたしが、砂浜中央にタオルで頬被りし、あぐらをかいて、水平線を眺めていれば、Ａ＝８／１５に、なぜ、わたしが大須賀浜を訪れたのかがわかり、同時に、Ｂ＝なぜ、数枝の声が切実に聞こえるのかがわかったのではないか……と。 　そして、そのような理解の仕方（Ａ→Ｂ）こそ、わたし本来の理解の仕方ではなかったのか……と言っている。 （２）メモ２〔中元解体セールに行列のニュース。×〕 　これは説明はいらない。 　わしは、死んでも並べヘンよ……と言っているわけだ(*^_^*)。 （３）メモ３〔立ち位置を見失った小春のパパの心境に共鳴。「時間軸のアイデンティティ」＜「水平軸のアイデンティティ」〕 　これは、これ単独で、後日詳細。 （４）メモ４〔☆玄関ロビーのガラスに描かれた巨大ひまわりに刺激を受け、河口への小旅行に出る①②③④　→　あちら側のこちら側ギリギリの少女との競争⑯　→　うわごと⑭⑮　→　うわごとの中味⑳～　→　あともどりできない30〕 　これは創作メモ。 　いずれ作品にしたい。 　いつになるか……^^;^^; （５）メモ５〔小子内浜にたたずむわたしの時空間。小子内の人々の時空間。柳田国男の時空間。〕 　このメモは、もうどこかで処理済みだったかもしれない……。 にほんブログ村 にほんブログ村 ★わたしの公式ホームページにも、ぜひ、来てください。公式ホームページには、トータルの、全身の、わたしが存在します。待ってまっせぇ～ィ　！！！！！！！！！！　 　　☆公式ホームページへ ★わたしのＷＥＢ無人駅線のページにも、ぜひ、来てください。あっというまに、魂が無人駅線の世界に、全身、移動できます。待ってまっせぇ～ィ　！！！！！！！！！！　 　　☆ＷＥＢ無人駅線ページへ