神の御柱

伊勢神宮内宮の神域と外界とを分ける最後の結界（けっかい、境界線の意）は、五十鈴川（いすずがわ）です。
五十の鈴とは、とても神道的な名称だと感じます。鈴は、霊的には「祓い」を意味します。巫女も鈴を持った舞を踊ります。
鈴の音が持つ金属音は、邪気を祓う効果があります。一つだけの鈴ではなく、多数の鈴の音が重なる多重音に祓いが生じています。
古神道では、三五と言う数字の数霊（かずたま）を「アナナイ」と読ませます。これは古語であり、その意味は「助け合う」を意味しております。
アナナイは、ユダヤ教では最高神を呼称する「アドナーイ」へと、太古の時代に日本からユダヤ民族に伝承されたと霊視出来ます。
三五よりも数字の大きい五十は、「完全」を意味すると感じます。
五十鈴川とは、「完全なる祓いの川」と言う意味です。

先日の１１月３日、聖なる川である五十鈴川に架かる、新しい宇治橋の渡り始めの儀式が行なわれました。
その前日に読者が撮影した新しい宇治橋には、神の御柱（みはしら）が神界から降りていました。
伊勢神宮に対する国民の愛情と、神域を守る神官の日頃の努力が神界を動かします。
これは、神気が橋に充填されている様相を写したものです。
五十鈴川の次に大きな結界は、宮川（みやがわ）に在ります。
千年ほど前の伊勢神宮に仕える神官は、「宮川を渡るな」と厳命されていました。
宮川から外の世界は、神官には不要な外界だとされていたのです。伊勢の大神に仕えて飯を食う限りは、３６５日間を外宮と内宮の往復だけに捧げ、心身を神事に捧げる意味です。
この意識を現代の伊勢神宮の神官も引き継いで「いる」と思いたいです。
今、伊勢の大神の神気が写真にも写るほどに「神鳴り＝雷」
し始めていますので、神官も神掃いに遭わない様に注意すべきです。
伊勢と白山を結ぶ、日本の中心部が輝き始めています。

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