自立という攻め言葉１

「自立」

　この語は強者から弱者へ使われる。逆に使われることはない。

　途上国の自立は要請される。先進国からえらそうに説教めいた調子で語られる。しかし、途上国から先進国が「わが国の資源に依存している。もっと自立しろ」と責められることはない。

　正社員はフリ－タ－に自立しろと強要する。しかし、フリ－タ－が自分たちの分の給与や福利厚生をけずった分正社員はフリ－タ－に依存的だ、やめろと叫ぶことはない。たいていの場合、申し訳なさそうに俯いて「ええ、そうですね」などと語るのが精一杯だ。
あるいは、身分の高い相手の自尊心のお守りとして「ああ、そうか、そうですよね」などと、それをこれまで一度も考えたこともなかったように、幼児ぶって答えることもある。屈辱的だが、そうしなければ正社員のなかにはキレる人もいる。クビが怖ければご機嫌伺いをするしかない。いつもそうしていると、そうしたくない場面でもいつものクセがつい出てしまう。


　また、自立は絶対なのか？　誰の自立なのか？　その点も問われることはない。
先進国の中産階級風の生活ができること、大量生産・大量消費を問わず欧米近代文明を疑問に思わず、「給料も役職も右肩上がり」の神話を信じてやっていくこと。貧富の差に決して心を痛めないこと。豊かになれば、貧しいものに「もっと成長しろ・進歩しろ」と家父長的に傲慢に説教をすること。
　どうも、それが「自立」の正体らしい。

　近代的な学校教育において、先住民の文化を滅ぼすことや、「落ちこぼれ」を作ったことを祝う「進学・進級」という儀礼に何の疑問も持たない人間が、もっともよく自立を成し遂げる。

　彼らは相互扶助・福祉を徹底して忌み嫌う。平和運動のミ－テイングの後、参加者の一部がいっしょにファミリ－レストランで食事をすることになった。失業者や低所得者らがコ－ヒ－一杯、あるいはおつまみメニュ－をひとつなど低額のものを注文する同じテ－ブルで、ひつまむしセットなど割高のメニュ－を注文する。サヨクでフェミニストの大学教員を中心とするグル－プは、それを貧しいものに分け与えることはなかった。また、支払いはワリカンではなく各自で、と仕切っていた。フリ－タ－やそれに準ずる身分の低い正社員たちを敵視し、さげずみ、罪悪視するまなざしがそこにあった。ひとりだけ、自分と仲のいい隣の人にメニュ－をとりわけた人もいたが、やはり同情のまなざしがあった。
　その大学でフェミニストに教育を受けたお弟子さんの一人は、強硬な反福祉論者である。
彼と自分との会話を紹介しよう。ヴォイスデコ－ダ－を起こしたわけではなく、大雑把な内容を書いてある。

フェミニストの弟子　「オレはアナ－キスト。政府も法律も要らない。国があるから戦争が起こる。おかしいと思わないかい？　『同じ家族として』だの『同じ国民として』だのと言いながら、人の嫌がることをやるなんて……！　ヒドイじゃないか！　そんなことをして何が気持ちイイんだよォ！　だから、国は廃止すべきなんだ。」
ワタリ　「え、政府を廃止する、ですって……？　」
フェミニストの弟子　「そう。町とか村とかでみんなで社会を運営すればいい」
ワタリ　「それに、国の福祉の役割はどうなるの？　例えば、失業手当とか、母子家庭手当てとか。奨学金や健康保険は？」
フェミニストの弟子　（不機嫌になってきて尊大な態度で）「そんなものは要らない。」
ワタリ「そうはおっしゃっても、例えば交通事故にあって働けなくなったり、リストラされたりしたらどうするの？　」
フェミニストの弟子　「　そんな、交通事故とか母子家庭とか失業者は、そいつらだけで集まって
福祉をした人だけが集まって村でも作ってやっていればいい」
ワタリ（半ばボ－ゼンとしながら）「何？　自分とか、家族や友達が同じ目にあってもそう言えるんですか？」
フェミニストの弟子　「当たり前。」
ワタリ　「それじゃ、あなたは、所得税は国による個人の財産権の侵害に当たるとでも？」
フェミニストの弟子　「そう！　国の税金とか年金とか、全部権利侵害だよ！　あんなもの、なくなっちまえばいいんだあ！」

　アメリカのリバタニアリストの考えに影響を受けたとおぼしき彼の発想は、個人や各コミュニティの「自立」を前提とした発想である。彼は「自立」という語さえ発さなかった。それは、自立が当然の前提となっていたからだ。
　その後飲み会などを付き合ってわかったのだが、彼と近所に住んでいたり昔通っていた大学のよしみもあって親しくしている人たちは、みな一様に「自立」を強調する人たちだった。教師、大学教員、公務員、活動専業主婦など安定した、時間の余裕のある人たち
が大半を占めていた。　

そういう人たちは、「貧しさ」をマイナスとみなし、今の文明の基準による「豊かさ」を崇拝しているようだった。たとえイラク戦争に反対しているとしても、今の生活様式＝生活水準を変える気は毛頭ない。

世界に飢える人をなくすために、ほんのわずか自分たちのぜいたくを慎む気はないのだ。喜捨も所得税もすべて「悪」なのだ。そして、貧者に汚名を着せ、社会的に排除しようと試みる。

こういった勢力から「自立」という具体的なイメ－ジが不明で強迫観念じみた物言いが発せられている。

　だいいち、自立したくてもできないと悩む人に対して「あなたが自立していないのは自立していないからだ。ケシカラーン。自立しろ。」と説教する同義反復にいつになったら気づくのだろう？
安価な労働力に依存して収益をあげる企業を「低賃金労働者に依存するな、自立しろ」と説教しないのはなぜだろう？　天下りする官僚を「官僚ネットワ－クと特殊法人に依存心が強すぎる。自立しろ」と批判しないのはなぜだろう？

　自立という恣意的な価値観は、具体的な意味やニュアンスを忘れたまま、弱者の自己責任を追及するセリフである。