“言霊”とは、日本において言葉に宿ると信じられた霊的な力のことである。日本という国は、言魂の力によって幸せがもたらされる国とされた。作家 三島由紀夫氏は、約1,000人の東大全共闘を前にして、「言葉は、言霊を持って語れ！」と言った。すなわち、心の言葉で語れということである。
彼は、“自利他利”が大切であるとも言った。自利とは自らの悟りのために修行し悟りを開くこと、利他とは他人のために尽くすことである。すなわち、自らの努力により得たものを他人にも還元、他人の為に動くことで自分も成長することである。
彼は憂国して割腹自殺で人生を終えたが、人生には大義が無ければいけないのである。大義とは、これから実現しようとする未来に向けて行動の源となる正当な動機である。 彼は憂国して割腹自殺で人生を終えたが、人生には大義が無ければいけないのである。大義とは、これから実現しようとする未来に向けて、その行動の源となる正当な動機である。
講道館柔道の創始者 加納治五郎氏が唱えた理念は、「精力善用」・「自他共栄」・「世界平和」であった。一方、作家であった三島由紀夫氏は、約1,000人の東大全共闘を前にして、「言葉は、言霊を持って語れ！」と言った。すなわち、心（魂）の言葉で語れということである。
“日本人の美の心”の特徴は、何だろう。この心に関連するが、地元新聞の「編集余禄」欄を読んでいたら、“精力善用”のことが書かれていた。精力善用とは、自己の力を使って相手をねじふせたり威圧したりすることに使わず、世の中の役に立つことのために能力を使うことである。
三島由紀夫氏は“武士道”を、そして川端康成氏の“日本人の美の心”を言いたかったのだろう。川端康成氏はノーベル賞受賞の講演において、その冒頭は、曹洞宗の道元（1200～）と華厳密教の明恵(1173-1232)の歌だった。
“春は花 夏ほととぎす 秋は月 冬雪さえて 冷しかりけり“
“雲を出でて 我にともなふ 冬の月 風や身にしむ 雪や冷たき”
自然の美をめでる日本人の心を、世界に向けて堂々と示したのだった。今おもうに、これは何と世界性を有していたことであろうか。更に白居易の詩、「雪月花の時、最も友を思ふ」を引用し、四季折々の美にめぐりあい幸いを得た時には、この喜びを親しい友と共有したいという。この「友」とは、広く人間ともいえるだろう。
「十勝の活性化を考える会」会員