トーハクの根付＃2 郷コレクション 150周年記念展示

トーハク150周年記念展示・根付の続きは、郷コレクションです。

 

根付の概要説明です。　参考になりました。

 

 

最初の作品「緊褌木彫根付」

”ふんどしを締める”　言葉は知っていても、フンドシしたことないから、実感が・・・

で、動画などで、ふんどしを締める動作を調べました。

六尺褌では、布をねじって巻き込んで、引っ張ることでシッカリとするようです。

江戸時代は、フンドシ姿の行商人や駕籠かき、飛脚などが当たり前でしたから、普通

にフンドシ姿は見られたでしょう。

でも、お尻丸出しのフンドシ姿をみた外国人は、！！だった。

亡くなった私の父は、シベリア抑留帰りで、私の小さい頃、越中ふんどし姿は、よく見ました。

　

 

 

 

黒奴、差別的な意味ではなく、奴＝太鼓持ちの意味ですね。

 

 

 

使い古して、すり減った感じの作品。

外国人コレクターには、それが”いい”そうです。（作品が愛されたシルシ・・）

　

 

 

 

いろんな素材を使っている。

　

 

 

 

毬が、離れていますが、緒締として使ったのかな。

　

 

 

 

うーん、いいですね。

　

 

 

 

子犬の可愛さは、時代が変わっても。

　

 

 

 

ピンボケですみません。　

素材で鼈甲が使われていますが、馬の眼に使っているようです。

　

 

 

鬼の顔までは、ピントが合わず、すみません。

知らなかったのですが、「提灯釣鐘」は古い諺で「釣り合いがとれぬこと」。

しかも、提灯の方が重いように描かれている。　”重さ”＝”本当の価値”が分からぬ様を

諷刺したようです。　

大津絵にも、猿が、釣鐘と提灯を、天秤棒で担ぐ絵があり、江戸時代は、この種の話が

面白がられたようだ。

 

 

 

下手投げで、羅漢の勝ち！

　

 

 

 

素材に海松（ミル：海藻の一種）が使われている。現在の日本では食べる習慣はあまりないが、

古代には一般的な食用海藻で、租税としても納められた。　和歌にも「見る」の掛詞として多数

詠まれる。　根付の素材としては、黒い珊瑚のようなもので、動物根付の黒目の素材として多く

使われてきた。

これも、そうかなー

　　　　

 

 

黒目の部分に使われているのか・・・よくわかりません。

濡れた髪を持つ、手のあたりの表現も繊細。

 

 

 

 

　

 

 

 

常盤については、以前のブログに概要を記しています。

　」

 

 

 

 

　

 

 

 

素晴らしい。

　

 

 

 

陳列台には、紹介しきれないほど根付の数々。

 

 

 

おかめは、古くから存在する日本の面（仮面）の一つ。

お多福、阿多福（おたふく）、文楽人形ではお福（おふく）とも書く

陶製ですが、頬やおでこの部分が、黒ずんでいる。

持ち主に愛でられたのかな？

 

 

 

雷神の根付です。　太鼓はわかっても、雷神の姿が？？？

 

 

 

 

 

 

 

 

郷コレクションの保存箱です。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

会場風景です。　普段は漆工芸品を展示している部屋でした。

いかがでしたでしょうか？　

東京国立博物館で、現代の作品を見れるのは、根付だけ・・・おっと、横尾忠則の

寒山百得展を、この間やってましたね。　いろいろチャレンジするトーハクでした。

 

 

最後に根付とは違うのですが、150周年記念展の帰りに、上野公園を歩いていたら

こんな、人間彫刻が　　2022年11月6日　14時50分頃