牡丹の酷似（Ｃ－②）‥複数の花弁を連結させた表現

＜概要説明＞

牡丹花の表現として、前稿（Ｃ－１）の濃淡表現のほかに、一枚一枚の花びらを丁寧に連結した牡丹花をイメージしたものがある。この連結･牡丹花は、北四国(地歌舞伎衣裳及び太鼓台の古刺繍)だけではなく、他地方の地歌舞伎の年代物衣裳でも見ることができる。ただ北四国の牡丹花は、ほとんど平面的な花びらの結合となっている他地方に対し、花びらそのもののボリュームや柔らかさを表現するため、花びらの一枚毎に肉入れをしているのが特徴となっている。従って、北四国の古刺繍･牡丹花一枚毎の刺繍の仕上がりは、花びらが若干盛り上がった表現となっている。

この表現は、繰り返すようで恐縮するが、やはり琴平の松里庵･髙木工房の古刺繍へとつながってしまう。なぜなら、明治前期での古刺繍制作工房は、近隣では金毘羅芝居･お膝元の松里庵にしかなかったのだから、それは必然的で致し方ないことである。

＜衣裳側＞

・中山　扇獅子の羽織(観音寺太鼓台研究グループ撮影)

・祇園座　獅子牡丹の打掛(C-②で前出)‥この打掛には、濃淡表現の切付も縫われている。(観音寺太鼓台研究グループ撮影)

＜太鼓台側＞

・坂出市北新通　幕‥掛蒲団に縫われていたものを、幕へ転用している。

・三好市池田町中西　獅子牡丹の幕(観音寺太鼓台研究グループ撮影)

・まんのう町木ノ崎　曾我物語の和田酒盛の場面‥和田義盛の衣服の模様に牡丹を使用している。(明治４年製)

・坂出市新浜子供太鼓台　扇獅子の蒲団〆、和唐内･紅流しの場面‥錦祥女の髪飾りに連結牡丹花を用いている。

 

・観音寺市琴弾八幡奉納太鼓台の扇獅子･蒲団〆[①中洲　②酒(殿町)　③坂本]‥奇数号の太鼓台に用いている。

・三好市池田町･西山太鼓台の掛蒲団(観音寺太鼓台研究グループ撮影)

・大野原町､は組太鼓台の蒲団〆(大野原町T･S氏提供)

 ＜参考　①連結表現の見られる他地方の牡丹花＞

・『特別展江戸デザインの爆発 歌舞伎衣裳』(平成元年 奈良県立美術館刊)

　　　

（左から打掛、打掛、振袖、表紙）

・『ぎふ地歌舞伎衣裳』(2015 岐阜新聞社刊)

 

（左から打掛、打掛、表紙）　 

・『歌舞伎の衣裳展』(1995 福島県立美術館刊)

（左から羽織、表紙）

・『歌舞伎の衣裳と文化』(H23 豊田市立郷土資料館刊)

（左から打掛、打掛、表紙）

＜参考　②扇獅子について＞

(終)