パソコンいじるときは座卓なので大抵アグラをかいて座っています。 その為、お尻にかかる負荷が高いこと！高いこと！ できるだけ椅子に座っているような状態にしたいので、座椅子を買ってきました♪ やはり日本の文化は全てが良い点ばかりではなく、正座よりも椅子に腰掛けた方が身体への負担が少ない。 正座だと足の血流が悪くなる上に膝関節にも負担がかかる。 アグラをかけば股関節にも影響がある。 でもトイレは和式じゃないとダメ派なのです。
腰というか、具体的には右股関節が痛い感じ。 立っていても右足に体重をかけても痛くないのに、座っている時だけ痛い…。 右後ろの仙骨の部分が痛む感じで、痛くてじっと座っていられない。 筋肉痛とかなら良いのだが、骨に異常があったり腫瘍ができてるとかだったらどうしようか…とハラハラしている。 しばらく様子を見て、一週間立っても痛みが治まらないようであれば、病院で診てもらおう…。
(；ω：)
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従来、6ヶ月毎に新機種を一斉に発売していた戦略もメーカー毎に小出しに発売されるようになってきた。 これはメーカー側の戦略もあるのだろう。 もともと発売が延期になりました…延期になりましたというのが数年前に始まってから、現在の他のメーカーの発売時期とずらす作戦へ切り替わっていった。 携帯電話会社からしてもその方が都合が良く、年を通して安定した収益を確保できる。
携帯電話は現在フルブラウザ＆デジカメ＆音楽に力を入れた開発が進められている。 しかし、携帯電話本来の通話機能や利用頻度の高いメール機能に関しては、あまり力を入れられていない。 音声品質や操作性の向上では新規顧客の獲得が難しくなってきている現状が浮き彫りになった。
しかし、もっとメール機能やスケジュール機能の操作性向上にも力を入れて欲しい。
携帯電話は現在フルブラウザ＆デジカメ＆音楽に力を入れた開発が進められている。 しかし、携帯電話本来の通話機能や利用頻度の高いメール機能に関しては、あまり力を入れられていない。 音声品質や操作性の向上では新規顧客の獲得が難しくなってきている現状が浮き彫りになった。
しかし、もっとメール機能やスケジュール機能の操作性向上にも力を入れて欲しい。
大の大人が神社を参拝するから国交が悪くなるとかなんとか、くだらないとは思わないかね…。 一国の総理大臣が参拝するのは問題だとかなんとか、もうね…何故に日本国民はここまでバカなのか呆れてしまう。 靖国神社を参拝することが、何で戦死者の弔いと二度と戦争を起こさない誓いになるわけ？ 靖国神社は英霊の鎮魂と礼賛が目的で建てられたもの。 しかし、よく考えてみれ。 なんで靖国神社を参拝する事が『英霊の鎮魂と礼賛』になるわけ？ よーく考えてみろよ。
『靖国神社には英霊なんて存在しない』
靖国神社は昔は東京招魂社と呼ばれていた。 つまり戊辰戦争で亡くなった英霊達を招いて祀る目的で建てられたのだ。 だが、『霊』という言葉を使うならば、そもそも考え方が間違っている。 殊に戦争で亡くなった者達は地縛霊となって、死んだ地へとどまっている。 地縛霊がどうして靖国神社へ集まってくるのか？ そんな簡単なことで集まるならば、地縛霊なんて存在しない。 地縛霊自体を否定するならば霊そのものも否定することになるだろう。 地縛霊は肉体と魂が分離した場所…つまり、亡くなった地へ赴いてお祓いしなければ成仏しない。 英霊の鎮魂と礼賛をするならば、亡くなった者達が亡くなった場所へ赴いて行わなければ全く意味がない。 結局、今風の言い方をするならば「めんどくせーから、適当に都内に神社でも作って合祀しちまぇばいいんじゃね？」と、汚い考えが丸見えだ。『面倒くさいから』この一言に尽きる。 それが、本来、建てられた裏に隠された真実なのだから仕方がない。 偽善者ぶりを発揮して合祀という名目で、集まってもいない英霊を祀ろうなど滑稽だ。 招魂式をきちんとしているなど、そんな儀式自体、勝手に都合良く作られたものではないか。
偽善者と書いたが、その『祀ろうという気持ち』は解らないでもない。 此岸に生きる私たちにとって大切な志である。 しかし、招魂式など、そのような儀式を行ったところで集まろうはずがない英霊を招こうなど失礼極まりない。 英霊達に来させるとは何様だ！！愚かな宮司どもめ！！！ 此岸に生きる私たちが自らの足で亡くなった地へ赴いて鎮魂の儀式、及び、礼賛をすることこそが真の儀式ではないか？ 面倒くさいか？ 面倒と思うならば、それは英霊達への念が薄い証拠だ。 どうせ偽善で行うならば何も靖国神社でなくとも、自分たちの家で拝めばそれで良いではないか。 真に英霊の鎮魂、礼賛をするということが、どういうことなのか。 今一度、日本国民は考え直さなければならない。
『靖国神社には英霊なんて存在しない』
靖国神社は昔は東京招魂社と呼ばれていた。 つまり戊辰戦争で亡くなった英霊達を招いて祀る目的で建てられたのだ。 だが、『霊』という言葉を使うならば、そもそも考え方が間違っている。 殊に戦争で亡くなった者達は地縛霊となって、死んだ地へとどまっている。 地縛霊がどうして靖国神社へ集まってくるのか？ そんな簡単なことで集まるならば、地縛霊なんて存在しない。 地縛霊自体を否定するならば霊そのものも否定することになるだろう。 地縛霊は肉体と魂が分離した場所…つまり、亡くなった地へ赴いてお祓いしなければ成仏しない。 英霊の鎮魂と礼賛をするならば、亡くなった者達が亡くなった場所へ赴いて行わなければ全く意味がない。 結局、今風の言い方をするならば「めんどくせーから、適当に都内に神社でも作って合祀しちまぇばいいんじゃね？」と、汚い考えが丸見えだ。『面倒くさいから』この一言に尽きる。 それが、本来、建てられた裏に隠された真実なのだから仕方がない。 偽善者ぶりを発揮して合祀という名目で、集まってもいない英霊を祀ろうなど滑稽だ。 招魂式をきちんとしているなど、そんな儀式自体、勝手に都合良く作られたものではないか。
偽善者と書いたが、その『祀ろうという気持ち』は解らないでもない。 此岸に生きる私たちにとって大切な志である。 しかし、招魂式など、そのような儀式を行ったところで集まろうはずがない英霊を招こうなど失礼極まりない。 英霊達に来させるとは何様だ！！愚かな宮司どもめ！！！ 此岸に生きる私たちが自らの足で亡くなった地へ赴いて鎮魂の儀式、及び、礼賛をすることこそが真の儀式ではないか？ 面倒くさいか？ 面倒と思うならば、それは英霊達への念が薄い証拠だ。 どうせ偽善で行うならば何も靖国神社でなくとも、自分たちの家で拝めばそれで良いではないか。 真に英霊の鎮魂、礼賛をするということが、どういうことなのか。 今一度、日本国民は考え直さなければならない。
アニメ『Bleach』のエンディングの星村麻衣『桜日和』聴いてると、なんか１日が終わったような感覚になる。 日曜の朝早くのアニメ番組でもエンディングが儚げな曲だと、それを聴き終わった後に妙な悲しい気持ちになる。 そんな感じを覚えたことがある人はどのくらいいるだろうか？ 曲が人に与える心理的な印象は人それぞれだが、一様に儚い曲ほど『儚い気持ちになる』人の方が断然多い。 一昔前にアニメ『最遊記』のエンディング下川みくに『Alone』を聴いたときも同じような儚い気分になった。 曲想によって正常な感情が揺さぶられる事は多々ある。