『人』 の字・ 馬骨流『悟学解字』

　　昨日Youtubeで二人の40歳代（？）日本人男性が　Zoomで『悟り』について真剣に語り合っているのを聞いた。

　　その二人は別に学者でも僧侶でもなく、ごく一般人として『悟り』を探究しているようで、知的で穏やかな感じを受けた。

　　そういった場面に私自身は立ち会った事がなく、非常に新鮮な印象を受をうけた。

　　この二人の会話を聞くことで、私の『悟り』解釈が自分自身に対してより鮮明になった気がして、その意味で有意義であった。

 

　　私の『悟り』は『郷里』、これを『きょうり』と読まず『サトリ』と読ませるところがミソになっている。

　　私にとって『悟り』は何も無いところから突然閃いて現れるのではなく、『生まれた時点が（悟り）状態』である…という認識。

　　しかし、この認識は仏教では『山川草木悉皆成仏』と言い、人間のみならず本来何もかも『悟っている』という常識ではある。

　　ただ人間だけが、『無我−自我−無我の自我』と途切れた道を超える作業を『意伝子』は組み込んでいるから人生は面白いものになる。

 

　　『郷里・サトリ』という処に帰るように『意伝子』は私達に働きかけてくるのであるから、私たちは普段から『郷里・サトリ』に

　　意識を向けていなかれば道を完結することはできない。

　　その意志の表れの一つが『合掌』なのだと私は思っている。そしてそれは同時に『悟り』の正体である『不二の法門』を象徴している。

　　だから仏教徒は皆、『合掌』をする。（ただ大半の人が無意識ではあるが・・・）

 

　　　　　　　　　　　　　　　

 

　　古代の中国人は『横から見た人の形』から文字を象ったことが甲骨文字からわかる。

　　しかし、現代日本においては、本にしろ、モニターにしろ、右上図にあるように『人』…と完全に左右の線が『合掌』している。

　　

　　馬骨的にはこれは偶然こうなったわけではない、『意伝子』の働きかけがこうしたに違いない。（本当か？）

　　この『合掌』こそは、『人』が『自他不二』で、自己の幸せの実現は他己の幸せなしには完成しない…ことを象徴している。

　　左右の掌が合わさって『合掌』が実現するように、自分だけが幸福になっても『意伝子』は満足しない・・・それが『人』の字で象徴している。

 

　　『人』の字を読み書きする時は、心のなかで『合掌』をイメージして欲しい。自分との関係、他人との関係が必ず良くなる。