◇「それそのもの」という迷い◇
悟りに関連して生じる理解に、「私という認識は消え去り、それそのものである」等の言葉で表現されるものがあります。
そのような理解を得られた方々は、自分は行為そのものであるとか、何かに意識を向けているときはその対象そのものであるとか、意識そのものであると言ったりします。
そして、「もう自分の自我は滅せられた」と言う方もおられます。
中には、私という認識も無いし、感覚も無いと言う方もおられるようです（実は私（慧空）自身も、過去にそれに近いことをこのブログにも書いたことがありました、(^o^)）。
このような理解は、大悟（真我の完全覚醒、又は空の悟りと言ったりもします）の悟りにより得られるものなのですが、悟りの行程としてまだ途中であり、迷いの中なのです。
それにもかかわらずどういう訳か、この悟りの段階に到達された殆どの方が、それが最終的な悟り（解脱の悟り）であると誤解してしまいます。
どうしてそのような誤解が生じてしまうのでしょう。
その最大の理由は、「それそのもの」という理解が、それまでに経験してきた日常的な感覚から余りにかけ離れていて、しかも余りに鮮明かつ強烈だからなのだろうと思います。
そのため、自我がその理解を握りしめてしまい、これが最終的な理解に違いないと思い込んでしまうのです。
また、大悟に伴って自我の大半が滅せられるため、自身の自我を認知しにくくなり、自我が滅せられたという誤認も生じやすいのだと思います。
私は、「それそのものである」という理解を得ておられる方々に敢えて申し上げたいのです。
「それそのものである」という認識や、判断をしているのは誰なのか、改めてそこに意識を向けて頂きたいのです。
「それそのものである」という考え（理解）を握りしめている自分に気づいて頂きたいのです。
自分が、「それそのものである」という考えの他にも、他の考えを握りしめ、それに関連した判断や行為等の迷いの衝動を起こしていることに気づいて頂きたいのです。
自分の自我に蓋をしたり、目を背けたりせず、自我に直面して頂きたいのです。
「それそのもの」になろうとしている自分に気づいて頂きたいのです。
進むべき方向は、「それそのもの」になることではなく、自分が考えを握りしめていることに気づき、その考えを手放していくことなのです。
コメント大歓迎です。気軽にお書きください。
読んで頂いてありがとうございました。
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悟りに関連して生じる理解に、「私という認識は消え去り、それそのものである」等の言葉で表現されるものがあります。
そのような理解を得られた方々は、自分は行為そのものであるとか、何かに意識を向けているときはその対象そのものであるとか、意識そのものであると言ったりします。
そして、「もう自分の自我は滅せられた」と言う方もおられます。
中には、私という認識も無いし、感覚も無いと言う方もおられるようです（実は私（慧空）自身も、過去にそれに近いことをこのブログにも書いたことがありました、(^o^)）。
このような理解は、大悟（真我の完全覚醒、又は空の悟りと言ったりもします）の悟りにより得られるものなのですが、悟りの行程としてまだ途中であり、迷いの中なのです。
それにもかかわらずどういう訳か、この悟りの段階に到達された殆どの方が、それが最終的な悟り（解脱の悟り）であると誤解してしまいます。
どうしてそのような誤解が生じてしまうのでしょう。
その最大の理由は、「それそのもの」という理解が、それまでに経験してきた日常的な感覚から余りにかけ離れていて、しかも余りに鮮明かつ強烈だからなのだろうと思います。
そのため、自我がその理解を握りしめてしまい、これが最終的な理解に違いないと思い込んでしまうのです。
また、大悟に伴って自我の大半が滅せられるため、自身の自我を認知しにくくなり、自我が滅せられたという誤認も生じやすいのだと思います。
私は、「それそのものである」という理解を得ておられる方々に敢えて申し上げたいのです。
「それそのものである」という認識や、判断をしているのは誰なのか、改めてそこに意識を向けて頂きたいのです。
「それそのものである」という考え（理解）を握りしめている自分に気づいて頂きたいのです。
自分が、「それそのものである」という考えの他にも、他の考えを握りしめ、それに関連した判断や行為等の迷いの衝動を起こしていることに気づいて頂きたいのです。
自分の自我に蓋をしたり、目を背けたりせず、自我に直面して頂きたいのです。
「それそのもの」になろうとしている自分に気づいて頂きたいのです。
進むべき方向は、「それそのもの」になることではなく、自分が考えを握りしめていることに気づき、その考えを手放していくことなのです。
コメント大歓迎です。気軽にお書きください。
読んで頂いてありがとうございました。
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悟りの境地はありますが、それから無限の世界ですから、ここで終わりって無い気がします。そこで止まってたと思ったら、その先が出てきたみたいな。
個人、個人、すべての人が体験の仕方、表現の捉え方が違うので、本人に聞いて見ないとわからないと思っています。
この表現も私の仕方ですので、分かりにくいかもしれませんが、久しぶりに興味が湧いたので、コメントさせてもらった次第です。
コメントありがとうございます。
＞それそのものである と言う感覚は掴めてきました。
それは素晴らしいです。
でもそこで留まられることなく、ご自身を見つめて頂きたいと思います。
＞そこから先へ行くと ふとこの先どうやって生きたらいいのか未来へ意識が向いてしまうようで 意志に反して手放す事が困難に感じています。
おきとさんご自身がどうされたいのか、何を求めておられるのかですね。
そのような観点で内面を一度見つめられることをお勧めいたします。
コメントありがとうございます。
＞それから無限の世界ですから、ここで終わりって無い気がします。そこで止まってたと思ったら、その先が出てきたみたいな。
「無限の世界」というのも自我がつくった考えであり、幻です。
悟りにはハッキリとした終わりがあります。
自我が握りしめている考えをすべて手放せば、それで終わりです。
そうしたら、イヤでもそれ以上、どうすることもできなくなります。
コメントありがとうございます。
＞最終的な悟りとは解脱ですか？
はい、そうです。
ですが、「解脱」という概念は人それぞれ異なる考えを持っておられる場合がありますので、私としては、最終的な悟りとは、自我が握りしめている考えをすべて手放すことであると表現したいと思います。
私は、個人個人の体験、表現に興味があって、その過程とか、
自分の内側、真理と照らし合わせ、このことを言ってるのかなぁと理解するためにやってます。
私の場合、体が主張するので、みどりは対処するだけみたいな感じなので、わたしもどうすることもできない、なるようになるしかないです。
私、人間の部分は、生きてるうちは、無くならないとおもうんですが、どうおもわれます？
ちょっと盛り上げさせてください
みどりさま
>自分の内側、真理と照らし合わせ、このことを言ってるのかなぁと理解するためにやってます。
手放してしまうと、
内側、真理に頼れなくなると思います。
>私の場合、体が主張するので、みどりは対処するだけみたいな感じなので、わたしもどうすることもできない、なるようになるしかないです。
私も同じ状況です^_^
>私、人間の部分は、生きてるうちは、無くならないとおもうんですが、どうおもわれます？
一応精一杯やってますが、そう思います！
私は、目指したのではなくて、なっちゃった感じなんです。
シンクロや私こんなことできたのって、
今までの苦労は、このためにあったんだぁって、
いかにも、すぐに私の願う幸せになれると思ったんです。
もうすぐ、もうすぐが、中々ならずに、最高にもちあげられて、ずっどーんと奈落におとされた感じなんです。
そのうちどーでもよくなっちゃって、
体力、気力、やる気、生きる気力もなくなって、
だから、私は、ただ生きてるだけなんです。
そのかわり、なんとも思わない、フラットな気分の時は、多いです。
ありがとうございます
慧空さんでないのにご返信いただいて嬉しいです^_^
>いかにも、すぐに私の願う幸せになれると思ったんです。
もうすぐ、もうすぐが、中々ならずに、最高にもちあげられて、ずっどーんと奈落におとされた感じなんです。
そのうちどーでもよくなっちゃって、
どうでもよければ、特に自分の内側ですとか真理もどうでもいいということで良いですよね？^_^
>体力、気力、やる気、生きる気力もなくなって、
だから、私は、ただ生きてるだけなんです。
はい、それはそれで仕方ないことだと思います。
でも私の場合は、その上で気力だして生きてる感じです。