●三つ巴

●三つ巴
◆みつ どもえ －どもゑ ［0］ ［3］ 【三つ巴▼】
① 巴紋の一。三つの巴を同じ方向に並べて円形にしたもの。 → 巴
② 勢力がほぼ同等の三者が入り乱れて争うこと。 「 －の乱戦」
　
◆とも え －ゑ ［0］ 【巴▼】
〔鞆絵（ともえ），すなわち弓を射る時に使う鞆の形に描いた模様の意〕
① 水の渦巻くような形・模様。
② ものが円状にめぐり巻くさま。 「卍（まんじ）－に入り乱れて戦う」
③ 家紋の一。① を図案化したもの。その数によって，一つ巴・二つ巴・三つ巴などという。巻き方の方向によって右巴・左巴がある。
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ともえ ともゑ 【巴】
①  巴御前（ともえごぜん）のこと。
② 能の一。二番目物。木曽の僧が近江（おうみ）国粟津の原に着くと木曽義仲の側室巴御前の霊が現れ，義仲の戦功と自害して果てた悲運を語る。
　
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◆Tomoe　　　IT用語辞典バイナリ
フルスペル：Tegaki Online Moji-ninshiki Engine
読み方：ともえ
別名：巴
Tomoeとは、手書き文字を認識する、手書き文字認識エンジンの名称である。

Tomoeを利用すれば、手書き文字認識を行わせることができるため、例えばAjaxと組み合わせれば、ブラウザからマウスポインターを使って書いた手書き文字を、非同期通信を通じてそのまま、文字として認識させたり、入力候補を表示させたりすることができる。

Tomoeの開発は、オープンソースプロジェクトとして行われており、SourceForge.jpからダウンロードすることができる。
　
◆巴　　　歴史民俗用語辞典
読み方：トモエ
弓具の鞆の側面を図案化した模様。
別名 鞆絵
　
◆巴　　　古典文学作品名辞典
読み方：トモエ
分野 謡曲
年代 室町後期
作者 作者未詳
　
◆巴（ともえ）http://p.tl/4sw1
　コンマあるいは勾玉のような形をした日本の伝統的な文様の一つ、または、巴を使った紋の総称。
　巴紋（ともえもん）ともいう。家紋や神紋・寺紋等の紋としても用いられ、太鼓などにも描かれる。
　
◆由来
「ともえ（ともゑ）」の起りには、弓を射る時に使う鞆（とも）を図案化したもので、もとは鞆絵であるという説、勾玉を図案化したものである[1]などの説がある。

その後、水が渦を巻くさまとも解釈されるようになり、本来、中国では人が腹ばいになる姿を現す象形文字の巴という漢字が、形の類似から当てられた。水に関する模様であることから、平安末期の建物に葺かれた軒丸瓦などに火災除けとして、巴紋を施した。後には特に武神である八幡神の神紋として巴紋（特に三つ巴）が用いられるようになり、さらには他の神社でも巴紋が神紋として用いられるようになった。
　
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◆ともえごぜん ともゑ－ 【巴御前】
平安後期の婦人。木曽義仲の側室。知勇にすぐれ，義仲に従ってしばしば戦功をたてた。のち尼となり，越後友松に住んだという。義仲が源義経らに敗れて近江へ逃れた時の奮戦は有名。生没年未詳。
　
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◆巴御前（ともえごぜん／ともゑごぜん、生没年不詳）http://p.tl/HDfr
平安時代末期の信濃国の武将とされる女性。字は鞆、鞆絵とも。『平家物語』によれば、源義仲の便女。
『源平闘諍録』によれば、樋口兼光の娘。『源平盛衰記』によれば、中原兼遠の娘、樋口兼光・今井兼平の妹で、源義仲の妾。よく妻と誤記されるが、源義仲の妻は巴御前ではない。
１． 「御前」という語は貴人や貴人の妻に対し用いられるが、静御前や虎御前のように、白拍子や遊女に対しても用いられる。巴の場合も後者と同様の用例であろう。
２． 便女（びんじょ）というのは、文字通り「便利な女」の意味で、戦場では男と同等に戦い、本陣では武将の側で身の回りの世話をする（性的奉仕を含む）召使いの女。当時それらの役割は「寵童」と呼ばれる見た目の良い少年にさせる事が多かった。便女も見た目のよい女性が就く場合が多く、便女＝美女という解説がなされる場合もある。
３．『平家物語』では義仲は京で松殿基房の娘（藤原伊子とされる）を妻としており、『源平盛衰記』では京で基房の娘を妻とした他に、義仲が巴に向かって信濃の妻に再び会えないのが心残りだとも言っている。
． 歴史書『吾妻鏡』に照らし合わせると、義仲滅亡時に義秀はすでに9歳になっており、巴が義秀の母というのは計算が合わない。また義盛が巴を妻としたとするのも盛衰記のみで『吾妻鏡』や『平家物語』にも見られない。明らかに後世の創作である。