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島原の乱が起きる前、社会背景には大きな二つの殉教事件がある。京都の大殉教と元和の大殉教。徳川幕府は、厳しいキリスト教の弾圧をすすめた。なぜここまでき徳川政権は、キリスト教の布教を恐れたのか…その歴史の謎に迫る。
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島原の乱の社会背景を紹介。日本は豊臣秀吉が天下を治めた後、徳川家康が政権を取り、江戸幕府を開いた。世界はポルトガルとスペインが世界分割計画を立て、世界の侵食を進めていた。そこにイギリス、フランス、オランダが加わり、インド、アフリカ、東南アジアの植民地化を進めていった。家康は日本の植民地化を恐れ、スペイン、ポルトガルと距離を置き、イギリスとオランダとの交易を進め、キリスト教と距離を置くようになった。そして…
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徳川家康がお江に残した手紙を紹介。そこには平和な江戸時代を継続するための真のリーダー像について書かれていた。この手紙は多くの大名が書きう写し、優秀な人材を育てるためのバイブルとして受け継がれていった。
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日本の歴史の中で天皇や朝廷が絡むことで、度重なる戦が起きてきた。家康は江戸幕府を開き、再び乱世に戻らないように武家諸法度などの法整備など様々な政策を行った。その一つに公家諸法度がある。その内容は、天皇や朝廷が政治に関わることを禁止するものだった。他にも平和な江戸時代が続いた様々なことが記されている。
禁中並公家諸法度は、徳川家康が金地院崇伝に命じて起草させた法度。豊臣氏滅亡後、公布された。その内容は江戸幕府終焉まで変わらなかった。
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武家諸法度と参勤交代は、260年に及んだ平和な江戸時代、徳川幕府の長期政権の要となった。今回の動画では、史料を元に武家諸法度はどんなことが書いてあったのか、また参勤交代は実際、どんなものだったのかを解説。
大坂の陣によって豊臣家を滅ぼした徳川家康は、諸大名を伏見城に集め徳川秀忠の命という形で諸大名統制のための法令を発布した。これを武家諸法度といい元和令とも呼ぶ。 その後、改訂が続けられ、徳川家光が参勤交代の義務化や大船建造の禁に関する条文を加えた寛永令、徳川綱吉の殉死の禁止や末期養子の緩和などを定めた天和令、最後の改訂となる徳川吉宗の1717年の享保令が知られる。