「王女の男」漢詩

ドラマを観ていると、心に響く名声セリフがいくつかある。

今回の「王女の男」でもこのドラマのテーマではないかと思われる場面があった。
スンユとセリョンがお互いの想いを確かめ合うような言葉だった。



■7話でスンユがセリョンに向けて詠んだ詩

換我心　為你心　始知相憶深
「我が心を換えて汝が心と成せば　初めて知る相（あい）思うことの深きを」

訳：私の心とあなたの心を取り換えれば
　　互いの想いの深さがようやく分かるでしょう

（WEBからの抜粋）
こちらは蜀の詞人・顧夐(こけい)の『訴衷情』という詞の最後の一節を引用
したものです。『訴衷情』は『花問集』という晩唐五代の詞人の作品を集め
た詞集に収められているそうです。

『訴衷情』
永夜抛人何處去　絶來音
香閣掩　眉斂　月將沈
爭忍不相尋、怨孤衾
換我心　為你心　始知相憶深

永き夜　私をうち捨ててどこへ行ったのでしょう
戻ってくる足音も途絶え
香しき楼閣は暗闇に包まれて眉をひそめるも
月はまさに沈み
あなたが訪れぬことが忍び難く
独り寝の夜を恨みます
私の心とあなたの心が換われば
互いの想いの深さがようやく分かるでしょう


■これに対してセリョンがスンユに詠んだ詩

問世間　情是何物　直教生死相許
「世間に問う　情は是（これ）何のものぞ　ただ生死を相（あい）許せしむ」

訳：情とは何であろうかと世間に問うてみる
　　私は答える　我らにとって何もためらうことなく生と死を共にすること
これこそが情だと

（WEBより抜粋）
原典は元好問(1190年生-1257年没）という金朝の高名な詩人が1205年に書いた
『雁丘詞』で、『邁陂塘』という元好問の詩集に収められたものだそうです。

この詞にはこんなエピソードが残されているそうです。

科挙の試験を受けに行く途中、雁を狩っていた男に偶然出会った元好問は、
男から「つがいの雁を捕らえたのだが、一羽は逃げ、一羽だけが捕まって死んだ。
ところがかろうじて逃れた雁は遠くへ逃げようともせず、悲しく鳴きながら
いつまでも死んだ雁の傍を廻旋し続けている。ついには地面に頭を叩きつけて
自ら死んでしまった」
との話を聞きます。
元好問はいたく感動し、つがいの雁の死骸を水辺に埋め、石を置いて塚に
しました。雁の墓との意味で「雁丘」と名付け、のちに自らの詩集に
『雁丘詞』と名付けた詞を残したそうです。


韓国史劇の恋愛場面は本当にどれもロマンティックです。
互いにこんな言葉を掛け合い想いを伝えるのです。

私が韓国史劇にハマってしまう理由のひとつかもしれません。