一色神社例祭「翁」・神楽＝しんがく（伊勢市）

「翁」は能にして能にあらずといわれるように
通常の能楽とは異なり　筋らしい筋もなく
呪術的で単調な舞であるが
能楽師たちにとっては　自分たちの存在意義に
かかわるほどの大事な曲です
能の源流となった申楽を　いまに伝えているのが
この「翁」であり　能楽の原点ともなっている

神楽は　鳥兜を付け　四方拝　四方堅め
神慮を慰め　祈りを捧げる

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一色神社例祭「翁舞」（伊勢市）

「翁」は　日本の歌舞史上貴重な存在で有った
呪師が滅亡した現在　神楽の儀式に
面影をとどめている

千年の鶴は　万歳楽と諷ふたり　又万代の池の亀は
甲に三極を備へたり　渚の砂　
索々として朝の日の色を朗じ　瀧の水　冷々として
夜の月　鮮かに浮んだり　天下泰平国土安穏
今日の御祈祷なり　在原　なぞの　翁どもと謡い舞う

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一色神社例祭「翁」・三番叟 （伊勢市）

三番叟も　翁のように舞い　続いて
黒色尉の面をつけ　鈴を鳴らしながら舞う
翁よりは　やや動きに富んでいる
この舞は　狂言方が舞う

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一色神社例祭・能「羽衣」（伊勢市）

漁師が　釣りに三保の松原へ行くと
松の木に　この世の物とは思えない衣が掛かっていた
持ち帰り家宝にしようとした

すると　天女が現われ　その衣がないと
天上の帰ることができないと嘆く

漁師は　しぶしぶ返すと　天女は
お礼にと　天上の舞いを舞いながら
春霞に紛れるように天空に消えた

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一色神社例祭・能「猩々」（伊勢市）

親孝行の息子が　市で酒を売れば富貴になる夢を見た
夢見の如くすると　しだいに富貴の身になった

不思議なことに　そこへ来ては　酒を飲むものがいる
いくら飲んでも顏色は変えず　酔わない

名を尋ねると　海中に棲む　猩々と云う
「よも尽きじ　萬代までの竹の葉の酒　酌めども尽きず
飲めども変わらぬ秋の夜の盃　影も傾く入り江に枯れ立つ
足もとはよろよろと　酔いに臥したる枕の夢の
覚むると思えば泉はそのまま　尽きせぬ宿こそめでたけれ」と
謡い舞う

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一色神社例祭・能舞台（伊勢市）

能舞台の真ん中に　供えられた
お神酒

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