『 正法眼蔵 』生死

 

仏道をならうというのは、自己をならうなり。自己をならうというは、　　　　　　　自己を忘るるなり。

自己を忘るるというは万法に証せらるるなり。
万法に証せらるるというは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。
　
自己をはこびて万法を修証するを迷いとす。万法すすみて自己を修証するは悟りなり。
　
ただわが身をも心をも、放ち忘れて仏の家に投げいれて、仏の方より行なわれて、
これに随いもてゆく時、力をも入れず、心をも費やさずして、生死を離れ仏となる。

 

※青野敬宗老師語録, 実物を離れず「経験(イメージ)や理屈(概念)の方を有難がっている内は 埒が明かない」