インドと中国

　インドと中国は共に経済成長が著しく、古代四代文明発祥の国でもある。長い歴史、広大な領土と厖大な人口を持つ大国というところも同じ。そのため共通する面も多いが、文化面では相違点が目立つようだ。この2つの大国を比較するのも一興だと思う。

　まず、この両国で決定的に異なるのは政治体制だ。十億の人口と様々な宗教を抱えつつ、曲がりなりにも民主主義制度をとるインドに対し、未だ選挙制度も言論、思想の自由なき共産主義国家の中国。後者が共産主義体制ゆえ毛沢東や周恩来批判などもっての外だが、独立の父M.ガンディーさえも批判や揶揄の対象となる前者。一応インドも1950年代にガンディーへの侮辱を禁じる法を制定したが、我国の賭博禁止法の如くこれほど拘束力のない法もない。数年くらい前だったか、M.ガンディーは実は英国人女性とプラトニックながらも恋愛関係にあった、という極めて眉唾な本が出版されている。ガンディー主義者からはかなりひんしゅくを買ったが、その類の本を出せるのは面白い。選挙制度のあるトルコでも初代大統領ケマル・パシャへの侮辱はご法度であり、公の場での批判は監獄送りとなる可能性もある。

　インドも多民族、多宗教国家で、現代に至るまで民族、宗教紛争の火種は絶えない。加えて独特のカースト制度、貧富、地域格差、夥しい文盲率…このような問題を抱える大抵の国なら、共産主義を国家原理にしても不思議はない。しかし、独立後のインドは社会主義路線を取るも、共産主義国家にはならなかった。共産主義者がいない訳ではなかったが、宗教が密接に民衆に根付いているためか、あまり共産主義は支持されなかったのだ。他の国同様インド共産党も武装革命路線に走ったゆえ、ついにJ.ネルーにより非合法化される。

　中国もインドも様々な王朝が興り、常に異民族が侵入した歴史を持つ。ただ、中国の諸王朝はインドに比べかなり中央集権が際立つ。儒教を国家原理にし、科挙のような官僚登用試験を続けていたのであれば、儒教的価値、思想観で統一されるのも当然だろう。
　一方、インドの王朝はインド亜大陸を統一した王朝はあまりない。南端部を除き初めて亜大陸全域を統一したマウリヤ朝も統一国家として長続きせず、グプタ朝も中央集権国家とは到底言えない。四大文明の中で最も研究が遅れているインダス文明も、強大な王権により成立・繁栄したのではないことは確かなようだ。

　インド社会の複雑はよく「多様の中の統一」という評で語られる。あれだけ内情が多様でありながら統一を保っている最大の原因はやはり宗教。いかに政教分離が定められていても、社会のあらゆるところに宗教が介入する。ヒンドゥー教ほど定義できない宗教も珍しく、儒教と対照的に画一、統一に程遠い。
　よく中共の強権体制を、人口が多すぎる、国土が広い、教育水準が低い等と擁護する者がいる。だが、インドも同じ状況に変わりなく、さらに民族、宗教問題もある。にも係らず選挙制や言論、思想の自由が何とか保障されているのは何故だろう。

　家父長社会、男尊女卑という点ではインド、中国ともに共通している。1月の「賛中侮印、報道」でも書いたが、跡継ぎに男児を望むため女児を中絶する傾向があり、男女比が崩れてきている。ただ、首相も出したほど日本よりインドでの女性の政界進出は進んでおり、先月は女性の大統領が誕生した。また儒教圏と違い、インドが女性の統治者を輩出したのは一昨年11月の「女性君主」でも触れた。

　“地大物博”とばかり領土の広さを誇るのも印中両国民同じ。ただ、古来から様々な異民族を受け入れたインドに対し、後者が許可したのは唐の時代くらいではないか。現代でも移民を出しながらも難民も受け入れるインドと、密入国は厳しく取り締まりつつ他国には夥しい不法移民を出し続ける中国。ちなみに唐時代に来華した諸民族で、割合早く現地に同化してしまったのはインド系の移住者だった。

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