姫谷焼が短期間で廃窯

姫谷焼は窯が稼動していた時期は、1595年から1685年ぐらいだと思う。
それ以後、姫谷焼が再興することはなかった。
最大の理由は良質な陶石がなかったことによると思う。
陶石が枯渇したのではない。
有田に比べて、陶石の質が悪い。
有田の良質の陶石と比べてみると悪すぎる。
これでは姫谷焼に勝ち目がない。

姫谷焼の謎を解く鍵

姫谷焼については、考古学者らが研究したが、真実はわからない。
姫谷焼を解く鍵は、文献や史料ではわからない。
姫谷焼には文献や史料はほとんどない。
ないものを探してもない。
材料になると、考古学者らにはわからない。
実際に制作者で、姫谷付近の地質に詳しくないとわからない。
姫谷付近はほとんど赤土である。
ところが、ところどころで白土がある。
丹念に調べて見ると、白磁になる石がある。
見ただけではわからない。焼いてみるしか方法がない。
窯跡付近にはどんなに探してもなかった。
姫谷焼を材料から推測すると色々なことがわかってきた。

姫谷焼色絵図柄

姫谷焼の色絵の図柄から推測すると、どんな人からの依頼かわかってくる。
形で表すのは難しいが、一番推測するのは模様である。
図柄から、最初に感じたことは、お寺のデザインである。
姫谷焼のデザインは京都の西本願寺のデザインとそっくりである。
何度も西本願寺に行っていて、強く感じる。
窯跡の土地の所有は、江戸時代初期までは正福寺である。
正福寺の本山は奇遇にも西本願寺である。
案外、直感は当たるものである。

姫谷焼色絵磁器

姫谷焼と言えば、色絵磁器になるがいつ頃、だれが作ったのかわからない。
陶工が作ったのは間違いないが、だれが姫谷焼の色絵磁器を支援したのか、文献も史料もない。姫谷焼の磁器の陶石から推測すると、藩ではない。
姫谷付近には白磁になる陶石はない。
一里以上離れた場所にはある。
藩なら、陶石の近くに窯を築くと思う。
藩でないなら、誰が支援したのが、この窯跡の土地は正福寺である。
正福寺が支援したのは間違いない。
1650年以降に色絵磁器を始めたとみて間違いないだろう。

姫谷焼の始まり

姫谷焼の始まりはいつ頃だろうか。
文献もなければ、史料もない。
あるのは、陶片のみ。
陶片から推測するしかない。
姫谷焼の陶片の中に、1600年前後の陶片がある。
陶片を作った陶工は朝鮮人と思う。
文禄 慶長の役の時に、神辺城主毛利元康が朝鮮人の陶工を連れて帰ったのが、姫谷焼の始まりでしょう。