#統一教会 #家庭連合 を踏絵(絵踏)への踏み台にしてはならない。長崎原爆投下後77年、禁教令後408年

長崎原爆投下後75年、禁教令後406年。ヘイトスピーチに勤しむ「はたちこうた」に激怒する。　

から約二年。

潜伏キリシタンの末裔たる当方は、

ある懸念ないし警戒感を抱いている。

その懸念ないし警戒感を、

長崎県の政治家たちも唱え始めている。

朝日新聞からメール。
統一教会との関わりについてアンケートに回答を、とのこと。
回答がない場合は「回答なし」と掲載するそう。
失礼な会社だな、と思うのは私だけ？#珊瑚を大切に

— 北村タカトシ🇯🇵長崎県議会(大村市)総務委員長 (@kitamura1973) August 18, 2022

「失礼な会社だな」

怒りを抑え込んだ結果のフレーズ、
と見受けられる。

長崎新聞社から市役所に「統一教会」との関係を尋ねるアンケートが届いていた。
私はいずれの質問にも「ない」と答えるが、まるで江戸期のキリシタン弾圧の踏み絵のようだ。
かくれキリシタンの末裔である私は、遺伝子的にこのような「踏み絵行為」は気持ち悪い。 pic.twitter.com/YImoAjtBfq

— 黒田成彦 (@naruhiko_kuroda) August 16, 2022

当方と平戸市長とは、

政治的立ち位置「は」かなり違う。

が、
「まるで江戸期のキリシタン弾圧の踏み絵」
という懸念は、
我々の生命身体侵害に対する懸念。

「遺伝子的」という「ライフサイエンス」的には誤用であるフレーズは、
生命身体侵害に対する懸念という意であると善解ならば、
至当。

https://t.co/tf2aPLjHna 至当な見立て。ただし、 #統一教会 #家庭連合 叩きが、 #キリスト教 叩きに化けつつある事を、 #カトリック信徒 #岸田文雄 は留意すべき
既に長崎県内の複数の政治家が、違和感を表明。
(by カトリック信徒、潜伏キリシタンの末裔)

— 舶匝(はくそう @online_cheker) (@online_checker) August 19, 2022

https://t.co/20XSmHhSZH　と #驕れる者久しからず　すら知らないフリ……
政治とは、戦いであり、潰し合い。
そういうものです。

が、キリスト教徒弾圧へ飛び火することは、看過できない。
(by 国民民主党支持者、カトリック信徒、潜伏キリシタンの末裔、前原誠司の後輩)

— 舶匝(はくそう @online_cheker) (@online_checker) August 19, 2022

https://t.co/BxPY2MqA6P　紀藤は、戦前・戦中の宗教弾圧を繰り返したいようですね。神父様への拷問に、防火訓練と称する信徒宅への放火。
日本は、宗教弾圧への詫び一つ入れていない。

(by カトリック信徒、潜伏キリシタンの末裔。祖父はカトリック信徒だったため、激戦地・ビルマに送られた)

— 舶匝(はくそう @online_cheker) (@online_checker) August 20, 2022

何も考えずに、ビルマ戦線に赴いた者たちを侮辱するのか、、、とんだ #売国奴 だ
(by 母方の祖父はビルマ戦線から帰還。同郷の者はほぼ全員戦死。)

内田弘樹@uchidahiroki

には #車裂　が必要。

— 舶匝(はくそう @online_cheker) (@online_checker) September 3, 2021

信仰と我が身、どちらを優先すべきか。
という問いに対して、カトリック信徒の立場は一つ。

信仰を優先する。

信仰の重さ、日本では未だ浸透していない。