徒然草 仁和寺にある法師 高名の木登りといひし男

徒然草　

兼好法師（吉田兼好）　弘安6年（1283年）頃～文和元年/正平7年（1352年）頃
随筆集
鎌倉時代末期（14世紀前半）
 

五十二段
仁和寺（にんなじ）にある法師、年寄るまで石清水を拝まざりければ、心うく覚えて、ある時思ひ立ちて、ただひとり、徒歩より詣でけり。極楽寺・高良（こうら）などを拝みて、かばかりと心得て帰りにけり。

さて、かたへの人にあひて、「年比思ひつること、果し侍りぬ。聞きしに過ぎて尊くこそおはしけれ。
そも、参りたる人ごとに山へ登りしは、何事かありけん、ゆかしかりしかど、神へ参るこそ本意なれと思ひて、山までは見ず」とぞ言ひける。

少しのことにも、先達はあらまほしき事なり。

 五十三段
これも仁和寺の法師、童（わらわ）の法師にならんとする名残とて、おのおのあそぶ事ありけるに、酔ひて興に入る余り、傍なる足鼎（あしがなえ）を取りて、頭に被き（かずき）たれば、詰るやうにするを、鼻をおし平めて顔をさし入れて、舞い出でたるに、満座（まんざ）興に入る事限りなし。

しばしかなでて後、抜かんとするに、大方抜かれず。
酒宴ことさめて、いかがはせんと惑ひけり。とかくすれば、頸（くび）の廻り欠けて、血垂り（たり）、ただ腫れに腫れみちて、息もつまりければ、打ち割らんとすれど、たやすく割れず、響きて堪え難かりければ、かなはで、すべきやうなくて、三足（みつあし）なる角（つの）の上に帷子（かたびら）をうち掛けて、手をひき、杖をつかせて、京なる医師のがり率て行きける、道すがら、人の怪しみ見る事限りなし。
医師のもとにさし入りて、向ひゐたりけんありさま、さこそ異様なりけめ。
物を言ふも、くぐもり声に響きて聞えず。
「かかることは、文にも見えず、伝へたる教へもなし」と言えば、また、仁和寺へ帰りて、親しき者、老いたる母など、枕上（まくらがみ）に寄りゐて泣き悲しめども、聞くらんとも覚えず。

かかるほどに、ある者の言ふやう、「たとひ耳鼻こそ切れ失すとも、命ばかりはなどか生きざらん。
ただ、力を立てて引きに引き給へ」とて、藁のしべを廻りにさし入れて、かねを隔てて、頸もちぎるばかり引きたるに、耳鼻欠けうげながら抜けにけり。
からき命まうけて、久しく病みゐたりけり。

第百九段

高名の木登りといひし男、人を掟（おき）てて、高き木に登せて、梢を切らせしに、いと危く見えしほどは言ふ事もなくて、降るる時に、軒長(のきたけ）ばかりに成りて、「あやまちすな。心して降りよ」と言葉をかけ侍りしを、「かばかりになりては、飛び降るとも降りなん。
如何にかく言ふぞ」と申し侍りしかば、「その事に候ふ。目くるめき、枝危きほどは、己れが恐れ侍(はべ）れば、申さず。
あやまちは、安き所に成りて、必ず仕（つかまつ）る事に候ふ」と言ふ。
　あやしき下臈なれども、聖人の戒めにかなへり。鞠も、難き所を蹴出して後、安く思へば必ず落つと侍るやらん。