青いあさがおあっち向いてさいた、
白いあさがおこっち向いてさいた。
ひとつの蜂が、
ふたつの花に。
ひとつのお日が、
ふたつの花に。
青いあさがおあっち向いてしぼむ、
白いあさがおこっち向いてしぼむ。
それでおしまい、
はい、さようなら。
（金子みすゞ詩集『わたしと小鳥とすずと』
（言志録１０）
人は須（すべか）らく自ら省察すべし。
「天何の故にか我が身を生出し、
我をして果たして何の用にか供せしむる」と。
我既に天の物なれば、必ず天の役あり。
天の役共せずんば、天の咎（とが）必ず至らむ。
省察して此に到れば、
我が身のかりそめに生くべからざるを知らん。
人は必ず自分自身を省みて考えるべき。
「天はどんな理由で私をこの世に生み出し、
私に何をさせようというのだろうか」と。
自分はすでに天が生んだ物だから、
必ず天が命じた役割があるはずだ。
天が命じた役割を果たさなければ、
必ず天罰が下るはず。
自ら反省してここまで考えると、
世の中いい加減に生きるわけにはゆかない。
★まさに天命の重さを感じる
人を饗応するということは、
その人々と共にいる間、
始終その幸せの責任を負うことである
新しい料理の発見は、
人類の幸せに貢献する
ブリア・サヴァラン
天下になくてはならぬ人になるか、
あってはならぬ人になれ。
牛羊となって人の血や肉と化してしまうか、
豹狼となって人類の血や肉を食い尽くすか、
どちらかになれ
河井継之助
◆必要な8つの道徳
仁・義・礼・智・信・忠・孝・悌
【孝】親、先祖によく仕える
【仁】他人に対する優しさ
【信】あざむかない。いつわらない。忠実なこと。まこと。
【義】正しい行いを守る
【礼】人と交わるのにふみ行うべき道、敬意を表す行為、道徳的な規範
【智】物の道理を知り、正しい判断を下す能力
【忠】真心をこめて国家や主君に仕える
【悌】目上の者に仕える
「論語」で人間が生きていくために大切な心や行いの柱としての8つの道徳
これらは、儒教の主要な「徳」で、仁・義・礼・智・信を五徳(五常）、
孝・悌・忠の実践として、人間の道徳的卓越性を表している
愛は、歓喜にみちた
生命の活動そのものである
トルストイ
すべての人間が世に生れ出たのは、
快楽のおかげである
ヴォルテール
最も大きな快楽は、
他人を楽しませることである
ラ・ブリュイエール
＊愛して他人につくして
この生命を心地よい楽しみの世界に
良識－－－即ちよま判断し、
真なるものを偽なるものから分かつ能力、
これが本来の良識または理性と名付けられるものであり、
全ての人において生まれつき相等しい。
いい精神を持つというだけでは十分ではないのであって、
大切なことは精神をよく用いることである
デカルト
「一生のうちにしてはいけないこと」の中で
・言行の不一致
・自分がされたくないことを人にする
・自分の欠点をかなしむ
・マイナス条件を数え上げる
・知識を誇る
・嘘をつく
谷沢永一
★こせこせしないで、誠実に、長所をのばす
恋愛は時期を決めてできるものではなく、
する相手も段取り良く決めて選ぶものではなく、
ごく自然に一緒にいられる相手とひかれあい、
気がついたらいつでもそばにいる
という関係が純粋な恋愛なのです
植西聰「イソップに学ぶ恋愛成功法則」
才能とは、天から与えられた使命だ。
自分に対して、いっさいの空間が
ひらかれるような方向が、
ひとつはあるものだ
エマソン
★何かしら光るものはある
人口知能の開発には、当然、人間の心の構造の研究が大切になる。
ところが、現在の心理学は、十分に教えていない。
そこで、心を専門とする宗教の中に、
人間の心の構造を解明した宗教はないかと調べてみた。
結果、キリスト教もマホメット教も、ほとんど心の仕組みを教えていない。
ところが、仏典には詳しく説かれていた。
釈尊は実に優れた心理学者だ。
コンピューター開発に、仏典が比類なきテキストになる。
マービン・ミンスキー
旅はつねに遠くて同時につねに近いものである。
そしてこれは旅が過程であるということを意味するであろう。
旅は過程である故に漂泊である。
出発点が旅であるのではない。
到着店が旅であるのでもない。
旅は絶えず過程である。
ただ目的地に着くことをのみ問題にして、途中を味うことができない者は、
旅の真の面白さを知らぬものといわれるのである。
これが行動とか実践とかいうものの本性である。
しかるに旅は本質的に観想的である。
旅において我々はつねに見る人である。
★平生の実践的生活から抜け出して純粋に感想的になり得るということが旅の特色である。
旅が人生に対して有する意義もそこから考えることができるであろう。
旅の利益は単に全く見たことのない物を初めて見ることにあるのでなく全く新しいといい得るものが世の中にあるであろうか
★むしろ平素自明のもの、既知のもののように考えていたものに驚異を感じ、新たに見直すところにある。
感情、お金、女、旅、命、
言葉、嘘、真実、官能、時間、酒。
何でもいい、１つでもいい、３つでもいい、とめどなくてもいい。
とにかく、「浪費」という言葉にふさわしいような生の浪費をする
ことが小説家にとっては蓄積になるのだ
という厄介な原理が金持国でも貧乏国でもおかまいなしに
襲いかかってくるので私はつらい。
開高健
あくまでも一プレーヤーとして、
俳優という仕事を見極めたい。
その本質は、批評家先生を裏切る演技をすること。
これは怖いことだけど…最高の成果を期待するならば、
最大の失敗を犯す覚悟はできてる。
山崎 努