新渡戸稲造 知・仁・勇

 

 

 

 

●「忠義」より～

「シナでは、儒教が親に対する服従を以って、人間第一の義務となしたのに対し日本では、忠が第一に置かれた」

 

●「武士の教育及び訓練」より～

「武士の教育に於いて守るべき第一の点は、品性を建つるにあり。思慮、知識、弁論等、知的才能は重んぜられなかった。武士道の骨組みを支えた鼎足は、知・仁・勇であると称せられた」

 

●「克己」より～

「克己の理想とする処は、心を平らかならしむるにあり」