神様のお話①－造化三神（ぞうかさんしん）

　神様は神話が元になります。本居宣長が古事記伝をまとめてから、古事記が日本の神話の主体になっているといわれます。

　古事記の最初に、「天地の初めの時、高天原に成りませる神の御名は天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）、次に高御産巣日神（たかみむすびのかみ）、次に神産巣日神（かみむすびのかみ）。この三柱の神はみな独神成りまして・・・」とあります。
　この最初の三柱の神を万物生成のもとをして、「造化三神」ともいいます。最初の天御中主神は天地・万物の中心の神、次の高御産巣日神は天地の生成を司る神、最後の神産巣日神は万物の生成を司る神といわれています。

　日常の祈願祭では、御祭神として降神をお願いすることはあまりありません。日頃は、その地域の人を護ってくださる産土大神（うぶすなのおおかみ）様を中心に、土地の神様、水の神様、木の神様、商いの神様などに祈願します。造化三神に直接祈願することはあまりありません。

　ただ、当地域では造化三神にお願いする諄詞があります。神葬祭と御霊祭りで、奏上します。
　葬祭詞や霊祭詞は、亡くなられた人の御霊に対して、生前の御功績を称え、幽世（かくりよ）での幸いを受けられ、現世（うつしよ）の家族を見守ってくださいとお願いします。
　それとは別に、造化三神と幽世を司る大国主大神に、御霊のご冥福を祈願します。御霊が幽世で安らぎを得られますように導きをお願いします。
　これは、古くからあったことか、仏教の影響なのかは分りません。起源は分らなくても、御霊の冥福を祈らずに入られません。この諄詞の奏上の仕方は普段の祝詞とは変ってきます。