ここ最近、日本において改めて五井野正博士に対する注目が集まってきているように感じます。
逆に言えば、今まで注目されてこなかったということが不思議であったのですが、このような流れになっていることは日本にとってとても良いことだと嬉しく感じております(^^)
初めて五井野正博士の名前を聴いた、という方は以下の記事をご参照ください↓
五井野正博士～まとめ～
また、私も所属しております、ユートピア江戸日本を目指す
「東藝術倶楽部」の顧問であります
池田整治さんの最新著作、
「超マインドコントロール 日本人はいつまで騙され続けるのか！」も、アマゾン・ランキングで上位に食い込むなど(あまりの人気で在庫切れの状況のため、ランクから外れそう？とか(^^;))、今年は特に3.11を境に多くの日本人の意識が変革してきている証拠であると感じます。
これからも、このブログを中心に五井野正博士の素晴らしさを、読んでいただく方々に極力誤解を与えない形でご紹介していきたいと考えております。
それを踏まえて、今一度自分の気持ちを整理するため、表題の「業(ごう)と歴史」について、五井野博士の著作から引用しながら学んでいきます。
最近五井野博士にご興味を持った方々の中には、博士の著作を読みたい！と感じている方も多いと思いますが、ほとんどの作品が絶版で全国の図書館にも所蔵がなく(国立国会図書館では所蔵しているそうです)、最近では中古の流通も少なくなっていることを考えますと、なかなか読む機会を得ることは難しくなってきている現状です。
幸いにして私は五井野博士の著作を入手することが出来ておりますので、自分が感銘を受けた箇所などから引用してご紹介していきます。
基本的に五井野博士の著作からの引用と私の感想で、自己省察的な内容で記述しますので、読んでいただいて参考になる部分がありましたら嬉しいです。
ちなみに、私の浅薄な感想よりは、五井野博士の直々の文章から多くを学んでいただきたいと思います(^^;)
まず、業(ごう)とは何か？
一般的な解説から↓
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goo辞書より
http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/71613/m0u/%E3%81%94/
《(梵)karmanの訳》
１ 仏語。人間の身・口・意によって行われる善悪の行為。
２ 前世の善悪の行為によって現世で受ける報い。「―が深い」「―をさらす」「―を滅する」
３ 理性によって制御できない心の働き。
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このようになっております。カルマなど、聴いたことある方も多いのではないでしょうか？
簡単に解釈すると、業とは、人間における前世から続く善悪の無意識的な判断・行動基準、とでも言えるかもしれません。
このような視点からいくと、今現在の私の人生や皆さんの人生でもそれぞれ、善業を積んだり悪業を重ねたり、そしてそれぞれの報いを受けたり、ということを行っていると思います。
では、五井野博士の著作から、業についてのご説明です↓
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「七次元よりの使者 第3巻」p7より
歴史は今を消さない限り、消える事はない。そして、まるで我々の大脳の年輪の如く、どんなに大脳の表面皮質を外界の環境に適応化させても、内部皮質は前の世界に閉じこもったままだ。ここを潜在意識の宿ともいい、意識が外側の表面ばかり向く為に、外界の世界に影響されずにそれでいて、裏町の建築物の様に老朽化し、ややもすると現状維持の繰り返しさえも困難となる。これを業という。
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この文を読んで直感的に五井野博士の素晴らしさを感じた方がいらっしゃったらとても嬉しいですね(^^*)
自分も含めて、多くの方は何回も読まなくてはこの文の真意を掴み取ることは難しいと思います(かといって自分が理解できているか？と言われれば、まだまだです)。
私はこの文を読んで、もし私たちに前世があり、そこから受け継がれている業があるとすれば、それは個人の意識としての「歴史」がある、ということを感じました。
よく「歴史は繰り返す」と言いますが、自分の現世での過去を振り返ってみても、繰り返し積まれた悪業はすぐに思い出され、またそれとは逆に善業がほとんど積まれていない、ということも感じてしまいますね。
これより、自分の個人的解釈ですが、業とは繰り返されるもので、最終的にはその繰り返し積まれた悪業による報い(苦しみ)を受ける、ということが言えると思います。
もちろん、善業が繰り返されればまた、それによる報い(喜び)も多いことになるでしょう。
また、
「歴史は今を消さない限り、消える事はない」という一文から、これらの悪業の繰り返しは、今自分に起こっていること、または自分が起こそうとしていることを自覚してその場で消さない限りまた行われてしまい、それによってまたあとでその悪業による報い(苦しみ)を、その繰り返しの度合いで受ける、ということも感じました。
私の簡単な例では、私はこれまで15年に渡り喫煙者でありましたが、その繰り返しの行為による報いを今も受けており、自身の体調に対する影響・他者や環境に対する影響・金銭的なもの・時間的なもの・物理的なもの、などなど…数え上げれば切りがないですが、その行為に及んでいるときにはそれらのことを全く自覚していないがために、平気で繰り返してきてしまっていた、ということがあります。
これがひとつの悪業の形である、と感じました。
よく禁煙本にも書かれていますが、「禁煙中の『1本だけなら』ということが全てを台無しにする」というのは、この業の視点から観ても正しいことがわかりました。
これは物質的な行為のひとつの例ですが、日々繰り返されるものとしてはその他にも、自己や他者、物事に対する考え方や態度などの精神的なものにも、善業・悪業は存在するでしょう。
そしてそれらが、個人としての歴史を構成しており、またその過去の繰り返しの歴史から影響を受けて現在・未来を構成していく、さらにはその
「現状維持の繰り返しさえも困難」になる、というのが、個人としての業である、と自分は解釈しております。
現状維持の繰り返しさえも困難になる例として、タバコで考えると、肺がんやCOPDなどにより苦しみにより吸えなくなったり、金銭的な困難(増税もありますし)、震災時のときのようにモノ自体が無くなる、他者からの非難、などがあると思います。
タバコ以外にも、現代の生活では日常の何気ない繰り返しの中に潜む悪業は多いものです。
身を滅ぼす常習的な酒、ギャンブル、ドラッグなどはもちろんですが、化学添加物の多い食品を繰り返し摂取するとか、テレビばかり観て偏った考え方になる、ほかには常習的に飲む化学薬品なども、それらを繰り返すことで体調や精神に異変が起きてくるものとされています。
皆さんもこれを機会に、自身の生活の中の繰り返しに潜む業を調べてみてください(^^)
逆に、これらの悪業から解放される、ということは、過去の歴史から影響を受けなくなる、ということであり、それまでよりは気分的に楽になり考え方にも余裕が出て創造的になれる、ということでもあると思います。
ゆえに、今の世の中は憂える事態が多く社会変革が急務ではありますが、まずは自分自身の持つ業というものと向き合い、悪業を排除していくことで、柔軟なものの考え方ができるようになり、正しい社会変革に向かうことが出来るように感じます。
「歴史は今を消さない限り、消える事はない」
あらゆる業と向かい合うときには、必ずこの言葉を思い出すように胸に刻みます。
さて、ここまでは個人の業について記述してまいりましたが、五井野正博士は輪廻と同様に、集団や社会組織、さらには国や、地球などの星、銀河に至るまで、それぞれのスケールにおいてもまた、業が存在する、と述べられております。
最小単位の社会組織である家族から会社、地域、国など、それぞれ善業・悪業を持っており、またそれらも歴史を持っていて、その過去の歴史に影響を受け、またそれらを構成する個人にも影響を与えて、新たにその組織の歴史をつくっています。
これらのことに関して、再び五井野正博士の著作から引用しながら学習していきたいと思います。
まず、歴史の認識の仕方について「七次元よりの使者 第1巻」より、安藤氏と人気SF作家・石川雄一との対話を引用させていただきます。
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「七次元よりの使者 第1巻」p122-123より
(東洋思想や西洋思想など、思想性の違いに関する石川雄一の話を受けて)
(安藤氏)
「うーん。私は若い頃は議論も好きで徹夜もした事がありますが今は社会的な面での実用論理に慣らされて哲学的な話は今、頭に直ぐに飲み込めないのです。ところで現在の世界は西洋文化が崩壊しつつそれがエジプト・メソポタミアの対立が現在でもイスラエル、エジプトの国家対立と歴史の再現性を証明し、それが世界の経済の基である石油資源つまりエネルギー資源と経済の思想である資本主義と共産主義に関連させていますね」
(石川雄一)
「えゝ、でも私は歴史の再現を証明するのが目的ではなく今迄私達は歴史を偶然性にみて歴史から何も学びとっていないし、何も気が付いていないというのが実状だと思うんです。
私達が大海に出鱈目に石を投げていると思っていますが人間の性質・人間の力等を分析してみれば石はある条件の範囲の中に沈んでいる事が分かり最初に大海の中の投げた石を探すという事は絶対に不可能だという意識がなくなると思うんです。それには人間は海の上からは投げられませんから陸地という事になりその陸地も人間が住めない所からは投げられませんし石のない所からも投げられないとどんどん追跡して範囲を狭める事が出来ると思います。それに心理的要素も狭める要素に為ると思います。つまり地球という地形と人間の心理という二点の把握です。
それと同じ様に歴史を調べる時に人間と地球という要素を加えてみれば案外出鱈目におきていないという事に気付くと思うんです。だから大海というのは広くて偶然に投げた石は確率からいって同じ地点に二つ石がぶつかる事はあり得ないと思いたくなりますが、地球と人間とを計算に入れればその可能性はぐっと高くなり、ましてや人数に比例して高くなります。だから昔、無数の人間が石を投げた所に現在も又、無数の人間が石を投げた場所が意外と重なり合うという可能性は高くなると思います。
重なり合った時、私達はそこに何らかの共通性を見い出す事が出来ると思います。だから歴史の再現性がどの位あるかを調べてそれが多ければ逆に人間と地球の関係性が見い出されると思うのです。僕個人としては地球は一つのロマンでありたいと願いたいわけです」
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義務教育下での歴史の勉強というものは、重要語句や年代の丸暗記、微妙な言葉尻の正誤判断など、昔からとてもつまらない科目の一つだった、と感じている方は私だけではないでしょうネ。
私も高校時代は世界史を選択しましたが、教科書どおり各地域バラバラに時系列で歴史を理解しようとしたために、結局その時は世界の全体的な把握が出来ずに終わったように感じています(--;)
しかし、この五井野博士の歴史に対する認識の方法では、歴史がとても楽しく興味深く、また人間や地球に対する興味や理解も深まるという、本当に素晴らしいものだと感じますね！
このように、歴史の再現性からその実態を理解する、ということで、これは私の個人的解釈ですが、先の業(ごう)の話にも繋がるように感じています。
つまり、この場合は世界全体・人類全体について語られていますが、自分個人、またその個人が所属する社会組織である家族や会社、地域、国など、さらには地球について、それぞれの過去を振り返ってみればその再現性からそのそれぞれの業の実態に迫ることが出来るように思います。
先の
「歴史は今を消さない限り、消える事はない」ということから、今というものが消されていない、"消すべき今"という対象さえ認識されていないがゆえに、個人や社会組織における悪しき歴史が繰り返されてしまっている、とも言えると思います。
個人という立場から自分自身が持つ、"消すべき今"とは何か？また、個人という立場からその個人が所属する社会組織が持つ、"消すべき今"とは何か？
それらを自覚したときに初めて、その悪しき歴史(業)を消滅させるきっかけが生じる(その段階ではまだ消滅したわけではありませんが)ように感じます。
業(ごう)と歴史(後編)へ続く
