川辺で祈る韓国人の祈祷師や占い師＝対馬市厳原町、鮎もどし自然公園
http://www.nagasaki-np.co.jp/news/images/short/2013/03/21/IP130320TAN000111000.jpg
県内トピックス （2013年3月21日更新）
長崎新聞
韓国・祈祷師が対馬で騒動
韓国人の祈祷（きとう）師ら約２００人が２０日、対馬市厳原町の鮎もどし自然公園を訪れ、民族衣装を着て太鼓や鐘を鳴らして祈った。
しかし公園の使用許可を取っていなかったため、管理者の市と押し問答となる一幕があった。 １４日には対馬で盗まれた仏像の所有権をめぐり韓国・浮石寺（プソクサ）の僧侶らが訪問したばかり。
２０日の来島も一部メディアが「仏像盗難に関連して訪問」と報じていたが、祈祷師らは「無関係」としている。
市の担当者は「ルールは守ってほしい。市民感情が悪化している時に勝手な行動をされては困る」と不快感を示した。 韓国の旅行会社によると訪れたのは、自然をあがめる祈祷師や占い師らでつくる団体の会員。
毎年２回、海外の自然豊かな山や海で祈っている。
対馬へのツアーは数カ月前から計画していたという。 祈祷師らは午前１１時半ごろにジェットフォイルで比田勝港入り。
午後４時ごろから公園駐車場に祭壇を設け、周囲の木などに横断幕やカラフルな帯を結び付け装飾。
祈祷師は川辺に座って鐘を鳴らしてつぶやいたり扇子を振って跳びはね、祈った。 騒ぎを聞き付けた市職員と対馬南署員が公園の目的外使用を中止するよう指導したが、祈祷師らは「３０分だけでも祈らせて」などと要望。
結局、横断幕や帯は外したが、祭壇は撤去せず日没近くまで踊り続けた。 【編注】祈祷の祷は、示ヘンに寿の旧字体
http://www.nagasaki-np.co.jp/news/kennaitopix/2013/03/21025453009956.shtml
県内トピックス （2013年3月20日更新）
長崎新聞
盗難仏像 知事「返して」
対馬市豊玉町の観音寺から県指定有形文化財の仏像が盗まれ、韓国で回収された問題で、中村法道知事は１９日の定例会見で「まずは盗難品を返してほしい、というのがすべての関係者の思いではないか」と韓国側に早期返還を促した。
韓国の地裁は観音寺が正当に取得したことが訴訟で確定するまで返還を差し止める仮処分を決定した。
これに対し中村知事は「世界にはいろんな所に、いろんな国の文化財が保存されている。『盗まれた可能性があり、どういう経緯で渡ったかを一品ずつ証明できなければ返せ』という話が国際間の一般的な考え方として通用するのか」と反論。
韓国政府へ返還を要請している日本政府に「しっかり対応してほしい」と求めた。
http://www.nagasaki-np.co.jp/news/kennaitopix/2013/03/20104528009946.shtml
「国宝級…日本返還惜しい」 仏像盗難事件で韓国メディア
2013年1月30日 13:19 カテゴリー：アジア・世界
【ソウル神屋由紀子】長崎県対馬市の神社や寺から盗まれた国指定重要文化財の仏像などが韓国で見つかった事件で、韓国メディアは日本側に返還される見通しを伝えながらも、朝鮮半島由来の仏像のため「（日本側が）略奪や強制搬出した事実が確認されれば話が変わる」（中央日報）などと報道。
盗難仏像の「返還」に複雑な心境を表している。
ニュース専門局ＹＴＮは仏教交流の活発な時代や文禄・慶長の役（１５９２～９８年）の際に仏像が流出した可能性が大きいと指摘した上で、「われわれの国宝級文化財を再び戻さなければならない惜しい状況だ」とリポート。
韓国紙ハンギョレは「国宝級仏像は略奪物？」との見出しで、「返還拒否には流出の不法性を証明しなければならないが、事実上不可能との見解が優勢だ」と指摘するなど、仏像が日本に渡った経緯に注目した報道が相次いだ。
日本の文化庁は近く担当者を韓国に派遣し、仏像が本物の文化財かどうかを確認した上で、文化財不法輸出入等禁止条約に基づき、韓国政府に返還要請する方針。
＝2013/01/30付 西日本新聞夕刊＝
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/345794
韓国社会の「反日思想教育」に浸かっている韓国の人々は、「品性に欠けている」人が多いように見える。
韓国の政治・法律もおかしな部分がある。
「親日家の資産の没収」だ。
このような法律があれば、必然的に「反日が育って行くと言う事になる」。
非常に良くない法律だ。
中国人と同じで、他人のモノも「欲しければ、自分のモノにしてしまう」のであろうか？。
考え方の違いなのであろうか？。
日本に安置してあった仏像を盗み、韓国の寺に勝手に移し、「元々、この仏像は韓国のものだ」等と述べている。
民主党が与党だった少し前に、「朝鮮王朝のお宝」を、菅氏と仙谷氏が簡単に返還したので、このような事、似たような事が次々にが発生していると言う事だ。
特に「仙谷氏」の行動は、日本の国会議員としての品位が無く、問題が多かった。
韓国政府も、「何故、この仏像が日本になるのかを説明すべき」等と述べている。
韓国から、渡った経緯は古い話の中には分からなくなったものもあるのであろう。
しかし、盗まれた仏像は、対馬の寺に安置してあったのは確かな事だ。
多くの地元の住民に取っては「返してもらいたい」と考えているのだ。
韓国政府は返還すべきだ。
又、竹島についても同じ事が言える。
韓国政府はウツリョウ島と竹島を過去の歴史で混同してる時期があったようだ。
あまりにも強欲国家、対日行動を頻繁に起こす人種なので、「韓国、（関連）は、もういいよ！」、「韓国人には気をつけよう！」と言う方向に向かうのである。
事実、「韓流ブーム低下」について、その典型的なものの一つである。
「従軍慰安婦」等と叫び、第二次世界大戦の頃の「謝罪と保証を行え！」などと述べているが、日本政府も、公式に何回も謝罪を行い、第二次世界大戦当時においても現地の売春婦にはその見返りに高額なお金を支払っているのだ。
更にはその後にも、日本国として賠償費用としての資金を「韓国政府に渡している」のである。
その当時の担当者が賠償費用に充てず、「ネコババ」を行った為に、今でも当時の売春婦たちは「保証をしろ！」等と述べているのだ。
韓国政府自体が汚職にまみれており、まずは浄化する必要がある。
韓国政府については政権が変わるごとに「汚職が発覚」している。
イミョンバクの土地取得不正疑惑、その前のノムヒョンも、汚職がバレ、崖から飛び降り自殺した。
そう言う状態が延々と続いている国が、韓国と言う事だ。
今度の「パククネ」も、最後は、似たような汚職で追求されるのではなかろうか？。
「パククネ」のお父さん（その当時は「ボク」と日本社会は述べていた）、は、民主化反対の独裁者だった。
この為に銃殺されかかった経緯がある。
（奥さんが死亡した）。
韓国が言う、いわゆる慰安婦保証については、その当時の韓国政府の担当者が「ネコババ」をせず、「キチンと保証金を分配していれば」、今日のような、いわゆる「従軍慰安婦問題」は発生しなかったのである。
元々韓国では、歴史的に見ても、王朝時代から「キーセン」と言う国王専属や高官に尽くす売春婦がいたではないか。
そのような「文化の流れ」がある国家なのだ。
*日本政府・安倍氏と関係者へ。
ニュースなどで「金」を「キム」などと呼ばないで、「日本式に「キン」と読ませるべきだと思う。
日本語の中に「韓国読み」が入るのは本来はおかしな状態だ。
過去の日韓の政治家の話し合いで「韓国読み」を、日本政府が取り入れたのは正しかったのであろうか？。
「朴」（パク）も、日本式読み方である「ボク」に変更すべきだ。
細かい事であるが、このような事も間接的に「韓国を強める事、宣伝する事に繋がっている」と言う事が言える。
親日国家ならば現状でも良いが、「竹島も占領している」し、「親日国家」でもない。
韓国政府に一言述べ、「元に戻す」べきだ。
又、韓国人による「仏像盗難」、今回の事だけではないのでは？。
「木で出来た仏像」など。
「裏のマーケット」では人気があるのでは？。
文化財保護の面からも、韓国人に対して、「韓国内で窃盗などの犯罪を起こした人物」など、日本入国に関して「何らかの規制」を行うべきではなかろうか？。
日本政府が「何らかの対策」をしないと、「このような問題は、今後も発生する可能性がある」と言える。
http://www.nagasaki-np.co.jp/news/images/short/2013/03/21/IP130320TAN000111000.jpg
県内トピックス （2013年3月21日更新）
長崎新聞
韓国・祈祷師が対馬で騒動
韓国人の祈祷（きとう）師ら約２００人が２０日、対馬市厳原町の鮎もどし自然公園を訪れ、民族衣装を着て太鼓や鐘を鳴らして祈った。
しかし公園の使用許可を取っていなかったため、管理者の市と押し問答となる一幕があった。 １４日には対馬で盗まれた仏像の所有権をめぐり韓国・浮石寺（プソクサ）の僧侶らが訪問したばかり。
２０日の来島も一部メディアが「仏像盗難に関連して訪問」と報じていたが、祈祷師らは「無関係」としている。
市の担当者は「ルールは守ってほしい。市民感情が悪化している時に勝手な行動をされては困る」と不快感を示した。 韓国の旅行会社によると訪れたのは、自然をあがめる祈祷師や占い師らでつくる団体の会員。
毎年２回、海外の自然豊かな山や海で祈っている。
対馬へのツアーは数カ月前から計画していたという。 祈祷師らは午前１１時半ごろにジェットフォイルで比田勝港入り。
午後４時ごろから公園駐車場に祭壇を設け、周囲の木などに横断幕やカラフルな帯を結び付け装飾。
祈祷師は川辺に座って鐘を鳴らしてつぶやいたり扇子を振って跳びはね、祈った。 騒ぎを聞き付けた市職員と対馬南署員が公園の目的外使用を中止するよう指導したが、祈祷師らは「３０分だけでも祈らせて」などと要望。
結局、横断幕や帯は外したが、祭壇は撤去せず日没近くまで踊り続けた。 【編注】祈祷の祷は、示ヘンに寿の旧字体
http://www.nagasaki-np.co.jp/news/kennaitopix/2013/03/21025453009956.shtml
県内トピックス （2013年3月20日更新）
長崎新聞
盗難仏像 知事「返して」
対馬市豊玉町の観音寺から県指定有形文化財の仏像が盗まれ、韓国で回収された問題で、中村法道知事は１９日の定例会見で「まずは盗難品を返してほしい、というのがすべての関係者の思いではないか」と韓国側に早期返還を促した。
韓国の地裁は観音寺が正当に取得したことが訴訟で確定するまで返還を差し止める仮処分を決定した。
これに対し中村知事は「世界にはいろんな所に、いろんな国の文化財が保存されている。『盗まれた可能性があり、どういう経緯で渡ったかを一品ずつ証明できなければ返せ』という話が国際間の一般的な考え方として通用するのか」と反論。
韓国政府へ返還を要請している日本政府に「しっかり対応してほしい」と求めた。
http://www.nagasaki-np.co.jp/news/kennaitopix/2013/03/20104528009946.shtml
「国宝級…日本返還惜しい」 仏像盗難事件で韓国メディア
2013年1月30日 13:19 カテゴリー：アジア・世界
【ソウル神屋由紀子】長崎県対馬市の神社や寺から盗まれた国指定重要文化財の仏像などが韓国で見つかった事件で、韓国メディアは日本側に返還される見通しを伝えながらも、朝鮮半島由来の仏像のため「（日本側が）略奪や強制搬出した事実が確認されれば話が変わる」（中央日報）などと報道。
盗難仏像の「返還」に複雑な心境を表している。
ニュース専門局ＹＴＮは仏教交流の活発な時代や文禄・慶長の役（１５９２～９８年）の際に仏像が流出した可能性が大きいと指摘した上で、「われわれの国宝級文化財を再び戻さなければならない惜しい状況だ」とリポート。
韓国紙ハンギョレは「国宝級仏像は略奪物？」との見出しで、「返還拒否には流出の不法性を証明しなければならないが、事実上不可能との見解が優勢だ」と指摘するなど、仏像が日本に渡った経緯に注目した報道が相次いだ。
日本の文化庁は近く担当者を韓国に派遣し、仏像が本物の文化財かどうかを確認した上で、文化財不法輸出入等禁止条約に基づき、韓国政府に返還要請する方針。
＝2013/01/30付 西日本新聞夕刊＝
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/345794
韓国社会の「反日思想教育」に浸かっている韓国の人々は、「品性に欠けている」人が多いように見える。
韓国の政治・法律もおかしな部分がある。
「親日家の資産の没収」だ。
このような法律があれば、必然的に「反日が育って行くと言う事になる」。
非常に良くない法律だ。
中国人と同じで、他人のモノも「欲しければ、自分のモノにしてしまう」のであろうか？。
考え方の違いなのであろうか？。
日本に安置してあった仏像を盗み、韓国の寺に勝手に移し、「元々、この仏像は韓国のものだ」等と述べている。
民主党が与党だった少し前に、「朝鮮王朝のお宝」を、菅氏と仙谷氏が簡単に返還したので、このような事、似たような事が次々にが発生していると言う事だ。
特に「仙谷氏」の行動は、日本の国会議員としての品位が無く、問題が多かった。
韓国政府も、「何故、この仏像が日本になるのかを説明すべき」等と述べている。
韓国から、渡った経緯は古い話の中には分からなくなったものもあるのであろう。
しかし、盗まれた仏像は、対馬の寺に安置してあったのは確かな事だ。
多くの地元の住民に取っては「返してもらいたい」と考えているのだ。
韓国政府は返還すべきだ。
又、竹島についても同じ事が言える。
韓国政府はウツリョウ島と竹島を過去の歴史で混同してる時期があったようだ。
あまりにも強欲国家、対日行動を頻繁に起こす人種なので、「韓国、（関連）は、もういいよ！」、「韓国人には気をつけよう！」と言う方向に向かうのである。
事実、「韓流ブーム低下」について、その典型的なものの一つである。
「従軍慰安婦」等と叫び、第二次世界大戦の頃の「謝罪と保証を行え！」などと述べているが、日本政府も、公式に何回も謝罪を行い、第二次世界大戦当時においても現地の売春婦にはその見返りに高額なお金を支払っているのだ。
更にはその後にも、日本国として賠償費用としての資金を「韓国政府に渡している」のである。
その当時の担当者が賠償費用に充てず、「ネコババ」を行った為に、今でも当時の売春婦たちは「保証をしろ！」等と述べているのだ。
韓国政府自体が汚職にまみれており、まずは浄化する必要がある。
韓国政府については政権が変わるごとに「汚職が発覚」している。
イミョンバクの土地取得不正疑惑、その前のノムヒョンも、汚職がバレ、崖から飛び降り自殺した。
そう言う状態が延々と続いている国が、韓国と言う事だ。
今度の「パククネ」も、最後は、似たような汚職で追求されるのではなかろうか？。
「パククネ」のお父さん（その当時は「ボク」と日本社会は述べていた）、は、民主化反対の独裁者だった。
この為に銃殺されかかった経緯がある。
（奥さんが死亡した）。
韓国が言う、いわゆる慰安婦保証については、その当時の韓国政府の担当者が「ネコババ」をせず、「キチンと保証金を分配していれば」、今日のような、いわゆる「従軍慰安婦問題」は発生しなかったのである。
元々韓国では、歴史的に見ても、王朝時代から「キーセン」と言う国王専属や高官に尽くす売春婦がいたではないか。
そのような「文化の流れ」がある国家なのだ。
*日本政府・安倍氏と関係者へ。
ニュースなどで「金」を「キム」などと呼ばないで、「日本式に「キン」と読ませるべきだと思う。
日本語の中に「韓国読み」が入るのは本来はおかしな状態だ。
過去の日韓の政治家の話し合いで「韓国読み」を、日本政府が取り入れたのは正しかったのであろうか？。
「朴」（パク）も、日本式読み方である「ボク」に変更すべきだ。
細かい事であるが、このような事も間接的に「韓国を強める事、宣伝する事に繋がっている」と言う事が言える。
親日国家ならば現状でも良いが、「竹島も占領している」し、「親日国家」でもない。
韓国政府に一言述べ、「元に戻す」べきだ。
又、韓国人による「仏像盗難」、今回の事だけではないのでは？。
「木で出来た仏像」など。
「裏のマーケット」では人気があるのでは？。
文化財保護の面からも、韓国人に対して、「韓国内で窃盗などの犯罪を起こした人物」など、日本入国に関して「何らかの規制」を行うべきではなかろうか？。
日本政府が「何らかの対策」をしないと、「このような問題は、今後も発生する可能性がある」と言える。
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