o ensino popularizou uma mentira do egocentrismo

Следующее - продолжение предыдущей главы.
Корея, которая не культивирует свою культуру
На самом деле здравый смысл затрагивает как нации, так и этнические группы.
Легко понять, думая, что страна тяжелая, раса мягкая.
В Китае с более чем 50 этническими группами, он не уверен, является ли кто-либо китайцем.
Поэтому он лжет, например, «Чжунхуа минзу».
Говоря об этнической принадлежности, люди - «люди, которые разделяют историю причин и следствий».
История «причины и следствия» означает историю, грамматику, здравый смысл и тому подобное.
Быть хорошо информированным, принимая такое действие, если такие разговоры и т. Д. - это история причины и следствия типа «это похоже на это».
Это культура, чтобы обогатить это.
Это накопление такого обучения, что сашими разрезается так, и японская еда становится красивой.
Корее это плохо.
Первоначально в государственной культуре сюзерена, как культуре мастера, он не питает собственную культуру.
Даже джингори Улаан Фурари (монгольская литература), узловатая завязка китайской, китайской кухни huo-guo-zi стала Синсонно.
Кроме того, в 1970-х годах во главе с Министерством образования: «Мы принимаем китайскую культуру и не только имитируем ее, мы также ассимилировались с ней и никогда не теряли истинного облика нашей культуры. Мы создали новую культуру »(« Корейский институт развития образования World History of High School World History », 1979 год), а также преподавание пропагандировало ложь эгоцентризма по всей стране.
Это будет развиваться в так называемое «Это наш единственный, если мы принимаем», так называемый «(что, по мнению корейцев, изначально из Кореи»).
Даже Кендо и чайная церемония находятся далеко от Конфуция, говоря о наших делах.
Этот проект продолжается.