Мотури Норинага

Следующее - продолжение предыдущей главы.
Выйти из Китая
Впервые в эпоху Эдо конфуцианство сосредоточилось на школе Чэн-Чжу, распространенной в Японии.
Но даже если Япония - конфуцианская нация, такая как Корея, это не совсем так.
Конфуцианские ученые эпохи Эдо думают, как выйти из школы Чэн-Чжу.
Ogyu Sorai и Ito Jinsai являются типичными примерами.
Сначала я был учеником школы Чэн-Чжу, но я выбросил последний. Ито Цзиньсай вернулся к «Аналитикам» Конфуция и тщательно изучил его.
Ogyu Sorai выбрасывает даже Конфуция и восходит к эпохе Императора Яо · Императора Шун (легендарный король, который, как говорят, построил идеальное государство в Китае) до Конфуция.
Кроме того, когда появляется Кокугаку, он становится далеко не из школы Чэн-Чжу.
Мотури Норинага и другие выступают за отказ от всей китайской мысли.
Давайте посмотрим на форму древнего императора, такого как «Коджики».
Он считал, что это самый чистый и самый японский.
Здесь, в определенном смысле, он достиг вершины японской истории идей.
Как вы можете видеть из этой тенденции, еще раз, «История идей Японии» · Geistesgeschichte должна ликвидировать китайское поклонение.
Этот проект продолжается.