Motoori Norinaga y otros abogan por abandonar todo pensamiento chino.

La siguiente es la continuación del capítulo anterior.
Sal de China
Por primera vez en el período Edo, el confucianismo se centró en la escuela Cheng-Zhu en Japón.
Pero incluso si Japón es una nación confuciana como Corea, no es así.
Los eruditos confucianos en la era Edo piensan cómo salir de la escuela Cheng - Zhu.
Ogyu Sorai e Ito Jinsai son ejemplos típicos.
Al principio era un seguidor de Cheng - Zhu School, pero arrojé el último. Ito Jinsai regresó a las "Analectos" de Confucio y lo estudió a fondo.
Ogyu Sorai tira incluso a Confucio, y se remonta a la época del Emperador Yao · Emperador Shun (el legendario rey que se dice que construyó un estado ideal en China) antes de Confucio.
Además, cuando aparece Kokugaku, se aleja mucho de ser la escuela Cheng-Zhu.
Motoori Norinaga y otros abogan por abandonar todo pensamiento chino.
Miremos la forma del emperador antiguo como 'Kojiki'.
Pensó que era el más puro y el más japonés.
Aquí, en cierto sentido, llegó a la cumbre de Historia de las Ideas de Japón.
Como se puede ver en esta tendencia, una vez más, la Historia de las Ideas de Japón · Geistesgeschichte debería liquidar el culto chino.
Este borrador continúa.