그런 일이 한 번 있었습니다. 한국전쟁이 발발하자 덜레스는 요시다 시게루에게 재무장을 요청했습니다. 그는 일본의 전쟁 잠재력을 이용하고 싶었던 것입니다.
요시다는 이런저런 구실을 대며 전혀 응하지 않았습니다.
2019년 7월 9일.
트루먼 대통령의 메시지를 전합니다: '우리 미국은 승자의 권리로 남을 것입니다. 그러나 우리가 머무는 동안 우리는 일본을 방어할 의무는 없다'는 메시지를 전합니다.
Jul 09, 2019
기시 노부스케가 서명한 60년 안보조약은 '일본에 주둔하면 일본을 방어할 의무가 있다'로 바뀌었고, 모든 것이 명확해졌습니다.
Jul 09, 2019
국내외에서 천황과 총리를 저울질하며 '이중 외교'를 계속하는 덜레스 같은 인물이 또 나오지 않으리라는 보장은 없다.
Jul 09, 2019
미시마 유키오가 "천황은 조커다"라고 말한 적이 있습니다. 그는 카드 게임에서 가장 강력한 카드를 의미했습니다.
Jul 09, 2019
저는 이 말을 주한 일본 대사인 라이샤우어 대사에게 전하며 대사에 대해 어떻게 생각하는지 물었습니다. 라이샤우어 대사는 "동의합니다. 앞으로도 일본에 위기가 닥쳤을 때 계속 역할을 할 것입니다."라고 답했습니다.
Jul 09, 2019
조커는 위기의 순간에 커튼 반대편에 있을 때만 제 역할을 할 수 있습니다. 영국 왕실처럼 전면에 나서서 행동하는 것은 어떨까요?
Jul 09, 2019
"죽을 때까지 신헌법을 수호하겠다"(아사히 저널)는 발언, 즉위 후 아사미 행사에서 "일본 헌법을 수호하겠다"는 발언, "죽기 전에 퇴위하겠다"는 일방적인 발언으로 역대 정권의 근심거리가 되고 있습니다.
2019년 7월 09일
헌법 개정은 "일본이 낳은 작품(도구)인 천황제와 황실을 정치권이 잘 활용하기 위한 필수적이고 시급한 과제"라고 강조.
7월 09, 2019
위 내용은 월간지 <하나다>에 실린 쓰쓰미 교와 구보 고시의 대담에서 발췌한 것입니다.
모든 대사가 일본 국민이라면 꼭 읽어야 할 내용입니다.
그래서 제목으로 전송했지만 모든 장이 검색 방해죄의 대상이 되었습니다.
다시 전송합니다.
다음은 이전 장의 연속입니다.
황제는 조커다
츠츠미.
황실 외교라고하지만 천황이 너무 많이 나오는 것은 어떻습니까?
한때 이런 일이 있었던 적이 있었습니다.
한국전쟁이 발발하자 덜레스는 요시다 시게루에게 재무장을 요청했습니다.
미국은 일본군을 쓰고 싶지 않습니까?
요시다는 이런저런 구실을 대며 전혀 응하지 않았습니다.
덜레스는 쇼와 천황과 가까운 마쓰다이라 야스마사, 와타나베 다케시(재무성 관료) 등을 모아 이들을 통해 '천황 외교'를 시도했습니다.
일종의 이중 외교였습니다.
덜레스는 그들 앞에서 트루먼 대통령의 메시지를 전합니다: "미국은 승자의 권리로서 그곳에 주둔할 것입니다. 그러나 우리는 주둔하겠지만 일본을 보호할 의무는 없다. 이것이 대통령의 메시지입니다."
와타나베의 회고록에 나오는 이야기입니다.
"미국은 일본에 주둔할 것이지만 일본을 방어할 의무는 없다. 요시다 시게루가 나중에 단독으로 서명한 요시다 안전 보장 조약이었습니다.
기시 노부스케가 서명한 60년 안보조약은 요시다 안보조약을 '미국이 일본에 주둔하면 일본을 방어해야 한다'로 변경해 불편함이 없었습니다.
어쨌든 천황과 총리를 균형 있게 배치하는 '이중 외교'를 구상하는 덜레스 같은 인물이 앞으로 국내외에서 나타나지 않으리라는 보장은 없다.
일본 헌법이 일왕의 정치적 권한을 박탈하고 있음에도 불구하고 말입니다.
미시마 유키오는 "천황은 조커"라고 말한 적이 있습니다.
그는 카드 게임에서 전능한 카드를 의미했습니다.
저는 라이샤우어 대사에게 이 말을 전하며 "대사님, 어떻게 생각하십니까?"라고 물었습니다.
라이샤우어 대사는 "그렇게 생각합니다. 앞으로도 일본에 위기가 닥쳤을 때 계속 역할을 할 것입니다."라고 답했습니다.
조커는 자신의 역할을 수행할 때가 되면 커튼 저편에 있을 뿐입니다.
그는 전면에 나서서 영국 왕실처럼 행동하기에는 부적합합니다.
미시마는 "인기 천황제"라는 용어를 사용했을 때 이 문제에 대해 매우 우려했습니다.
쿠보.
천황이 그런 말을 해서 미시마를 싫어하는 것 같아요(웃음).
월간 <아사히>에 따르면 천황이 가쿠슈인 재학 시절, 학교 친구들에게 "XXX 씨는 국수주의적이고 역겨운 정치인이다", "나는 XXX가 쓰는 글이 싫다"고 말하곤 했다고 합니다.
예고된 부분은 아사히가 자초한 것이었고, 마쓰모토 겐이치는 나중에 "나카소네와 미시마가 그랬다"고 덧붙였습니다.
천황이 있어야 할 '무위의 자리'를 벗어나 '사심과 무위'를 적극적으로 주장한 황태자 일왕 폐하는 즉위 후에도 '신헌법을 죽을 때까지 수호하겠다'(아사히신문), '일본 헌법을 수호하겠다'는 입장을 계속 취했고, 아사미 즉위식에서는 '생전 퇴위' 발언과 함께 일방적인 '생전 퇴위' 발언을 했다. 이러한 발언은 역대 정권의 골칫거리였습니다.
예를 들어 1990년 5월 노태우 한국 대통령이 일본을 방문했을 때, 정부 지도자들로부터 천황의 연설에 대한 가장 큰 우려와 두려움은 아키히토 일왕이 정부가 공들여 마련한 내용을 즉흥적으로 발표할지도 모른다는 것이었다는 이야기를 들었습니다.
따라서 츠츠미 씨의 우려는 향후 2025년 황실 외교의 맥락에서도 해결될 것입니다.
하지만 트럼프의 방일에서는 2천 년의 역사를 가진 천황을 상징으로 하는 세계적으로 유일한 일본 국가 체제와 성난 신을 달래는 황실의 신성함이라는 긍정적인 면을 볼 수 있었습니다.
저는 아베의 정치 외교와 황실 외교가 어떻게 완벽하게 작동하는지 궁금했습니다.
저는 아베의 정치 외교와 황실 외교의 조화에 관심이 있었습니다.
하지만 이 문제의 근원은 황실이 아니라 정치(세속 권력)에 있습니다.
즉, 전후 평화헌법의 근본적 결함인 국가의 자주성 결여를 고치지 않고, 진정으로 국민의 주권에 기초한 정치적 실체를 확립하지 않은 채, '천황 외교'를 전면에 내세우고 이에 기대도록 설계된 현행 헌법 체계는 그것이 실패하더라도 국민이 천황의 정치(의사결정) 실패에 대한 책임을 물을 수 없도록 되어 있다.
천황이 현행 헌법 체제를 자신의 무결정과 정치적 책임 회피를 위한 방패막이로 사용하는 것은 잘못된 정치적 이용입니다.
설령 실패하더라도 국민은 황실에게 정치적 (의사 결정) 실패에 대한 책임을 물을 수 없습니다.
가장 좋은 예는 미야자와 기이치가 추진한 천황의 중국 방문 드라마입니다.
어쨌든 천황의 중국 방문 드라마는 '경제 발전을 위해서는 헌법 제4조에 규정된 천황의 국가 행위에서 벗어나더라도 천황을 이용할 수 있다'고 생각한 당시 자민당 내 최대 세력인 다나카파(다케시타, 가나마루)와 '아시아의 평화 보호, 유지, 발전과 평화헌법 수호를 위해 천황의 중국 방문을 지지'하는 다나카파의 합작품이었다.
이는 사실상 다나카 파(다케시타, 가네마루)와 자민당 내에서 가장 중요한 세력이었던 다나카 파, 그리고 대부분의 야당 간의 '초당적' 협력이었습니다.
전후 입헌주의 및 평화주의 세력은 '아시아의 평화를 보호, 유지, 발전시키고 평화 헌법을 수호하기 위해' 천황의 중국 방문을 지지했습니다.
놀랍게도 이들에게 이 '고귀한 목표'의 달성은 일본과 중국 간의 우호적 관계와 동의어였습니다.
여기서 강조하고 싶은 것은 사카구치 안고가 『일본의 계속되는 몰락』에서 쓴 것처럼 "일본이 만든 작품(도구)인 천황제와 황실을 정치적으로 잘 활용"하기 위해서는 헌법 개정이 필수적이고 시급한 과제라는 점입니다.
레이와와 일본의 양면 외교
쿠보
그런데 레이와 시대 일본 외교의 측면에서는 세계 각국의 주목을 받은 화려한 아베 외교뿐만 아니라 새 천황과 황후가 트럼프 대통령을 레이와 시대 첫 국빈으로 궁전 만찬에 초청한 황실 외교도 주목해야 합니다.
일왕의 외국 방문과 국빈 영접은 헌법 제4조에 명시된 국가의 행위는 아닙니다. 그러나 이 두 가지는 전후 일본 외교의 두 바퀴입니다.
이 두 바퀴가 완벽하게 조화를 이루었다는 사실이 레이와 외교를 주목하게 만드는 이유입니다.
트럼프가 일본을 방문한 나흘 동안 아베는 골프, 스모, 로바타야키 등으로 새 천황을 접대했고, 일본 국민들도 처음으로 국빈으로 맞이하는 새 천황을 열렬히 환영했습니다.
이어진 미일 정상회담을 시작할 때 트럼프 대통령은 "일왕 즉위라는 큰 행사에 초대받게 되어 매우 기쁘다"며 감사의 뜻을 표했습니다.
트럼프에게 일본에서의 나흘은 외국 방문 중 처음으로 경험한 '행복한 시간'이었을 것입니다.
반면 엘리자베스 2세 여왕이 일본 방문 후 트럼프를 국빈으로 영접한 영국에서는 야당인 노동당과 시민단체가 런던에서 항의 시위를 벌였습니다. 그들은 트럼프를 "초대받지 않은 손님"으로 취급했습니다.
어떤 사람들은 이러한 양국 국민의 차이를 어리석게도 정치 의식의 차이로 설명하지만, 이는 예의를 존중하는 정도의 차이입니다.
즉, 일본이 레이와를 시작하는 시점에 트럼프가 국빈으로 초청을 받았고, 새 일왕이 그런 대우를 받고 있는 만큼 일본 국민들은 망신을 줄 수 있는 행동을 자제하고 새 일왕을 따뜻하게 환영해야 한다는 것입니다.
여기에는 천황의 존재가 중요한 역할을 했습니다.
'이타적'이고 '무소유'하며 세속 권력과 무관한 '무위의 자리'에서 국민들로부터 '권위자'로 추앙받는 일본 천황의 존재 의미를 트럼프가 처음으로 깨달았다고 생각합니다.
레이와와 일본 황실과의 외교를 살펴볼 때, 결혼 전 마사코 황후가 당시 외무성 차관 오와다 히사시의 장녀로 외교의 최전선에서 활약한 외교관이었다는 점에 주목할 필요가 있습니다.
결혼 전 마사코가 외교관으로서의 경력에 대해 아쉬움을 품고 있을 때, 황태자 폐하께서는 "외교관이라는 직업은 황후의 직업과 같지 않습니까?"라며 설득을 하셨다고 합니다.
그러나 막상 황태후가 된 후 황실 행사와 공식 업무로 너무 바빠서 황태자 폐하가 약속했던 외교 업무의 균형은커녕 건강 문제로 공식 행사에도 참석하지 못했다는 것은 잘 알려진 사실입니다.
그러나 아키히토 천황이 퇴위하자 미치코 황후를 대신해 새 황후가 된 마사코 황후는 물에서 나온 물고기처럼 건강해져 새 천황과 함께 국장 리셉션에 참석했습니다.
이 기사는 계속됩니다.
2024/5/11 in Kyoto
