★大野家に残された文書を判読・意訳したものです。
南京の虐殺 これを天皇に見せたいと考えた。
毎日まいにち
老人 子供 婦人 非戦闘員を虐殺。
工兵隊が揚子江に桟橋をかけて、
殺した人たちを橋の上からツキトバス。
南京周辺ダケで二十三万余を虐殺した
今なお世界の話題。
北支那蘭封 三義祭では農民たちを生き埋め。
農家に放火して、君が代唄って万歳。
書き尽くせるモノデナイ
実に八年間に日本軍が中国の
非戦闘員一千八十万人
虐殺したのだ。
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ドコノ戦場にも支那軍の正規兵の死体は
ホトンド見受けラレナイ程ダッタ。
ホトンドが婦人 老人 子供たち
逃げ遅れの民衆たちが虐殺サレタ。
「わが身を捩って
人の痛さを知れ」
人の書いたモノやお話の受け売りでは判らない。
小出藤四郎は誰にも遠慮せず
書ける 潔白さと 大胆と 勇気
日本から仕掛けた戦争だ。
潔白 永遠に戦争は起こすモノデナイ。
＊わが身を捩って：わが身を抓って・・・の意か？
★私のお客さまである大野家に残されていた文書を、
私が判読・意訳したものです。
人類の大平和欲
人を殺しては悪いこと
人に殺されては損のこと
人を生して（生かして）勝つこと
人類の命━━━[イノチ ナガク］を
金で売里買い（売り買い）出来ない筈
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写真説明
銃を持った上等兵
小出藤四郎
日本刀を持った軍曹
小林 通
野戦弾薬庫前
小林軍曹兵器係助手
小出藤四郎は町会議員現職で召集され
天皇の命令で 一銭五厘で召集され
死んで帰れという軍歌で追い出された
戦地でヤッタ日本軍の仕事
強盗 強姦 放火 虐殺 これが仕事
昭和五十年九月二天
日本の運勝明案
大野勝家繁栄
潔白の筆笛と筆刀
作家 小出藤四郎74才
＊二天：日天子（にってんし＝太陽）と月天子（がってんし＝月）の意から、
世界を照らす日・月（夜）を表したものか？ あるいは・・・宮本武蔵の二天一流
（二刀を一刀に使いこなす意）に、自らの「筆笛と筆刀」とを掛けたものか？
＊日本の運勝明案：意味不明なるも・・・日本の勝運と、勝さんの勝運とを掛けた 明るい案、というような意か？
＊筆笛：意味不明。なるも・・・笛が音曲を奏でるごとく、筆によって万感の思いを書き表す、という意味の造語か？
＊筆刀：「刀筆」をもじったものか？ 「刀筆」＝昔中国で紙の発明以前に、竹簡に文字を書いた筆と、誤記を削り取るために使われた小刀。 転じて筆、さらには”記録”の意にも。
★＊印は私の判読あるいは意訳を記したものです。
私は今年、２０１５年９月で、６７歳になります。
高校を卒業して社会に出てから早や５０年。
これまでに様々な人生体験をしてきました。
今の世の中、
普通に家庭を構えて、
日々を平穏無事に生きていこうとするならば、
自分で自分の考えや想いを、自由に表現し、伝えることが、
果たしてどれだけ出来るものでしょうか？
自分の本当の想いは、オブラートに包み、
なるべく目立たぬように、控えめにしか表現できない━━
というのが 本当のところなのではないでしょうか。
＊ ＊ ＊ ＊
今年は戦後７０年という節目の年。
日本の歴史の一つの区切り。
私の人生も折り返し点はとうに過ぎました。
言い残しておきたいこと、
後世に伝え残しておきたい事を、
今ここで表現しておかなければ、
きっと悔いを残す・・・
そんな思いから、、
言いたいことは出来るだけ言い、
書きたいこともできるだけ書いていく━━━
という決心をしました。
＊ ＊ ＊ ＊
私の父は先の敗戦を満州で迎え、
ソ連軍の捕虜となってシベリアへと送られました、
過酷な抑留生活を何とか生き延びて帰還し、
那須の荒野に開拓者として入植。
私と弟をこの世に送り出してまもなく、他界しました。
幼いころ父母に聴かされて思った
「戦争の悲惨さ、バカらしさ」は、
年を経た今でもこころから消えることはありません。
今、私は人の健康の維持や回復促進の仕事に携わる
「整体」を仕事としています。
人の健康どころか、生命そのものを奪い、奪われる、
「戦争」というものに、断固反対します。
今まさに、戦争を知らない世代の一部の人たちによって、
戦争準備法案、戦争法案ともいうべき
「日本を戦争をできる国」にしよう
という法案が成立させられようとしています。
実際の戦争とはどんなものだったのか？
私の整体のお客様である大野家に残されていた文書に、
戦争体験者の心の叫び書き記されていました。
原文にできるだけ忠実に、
私なりに判読・意訳したものを連載したいと思います。
私たちの子や孫たちに、
同じ思いをさせないために・・・
