小さな旅から帰ってきました
駅弁はウニ丼にしました
が
やはり・・・
そして家に着いてスーパーに行ったら
ずっとずっとましな
カキ弁当が390円
駅弁はもちろん1200円以上・・・
ま、それを言っても仕方ないですね。
新幹線のなかでは
車内で声を小さくもしないで
ケータイする人や
数時間ずーーーっと
しゃべり続けている
おばさんとか。
でも
下車するときに順を譲ろうとすると
黙って「どうぞ」と手を差し出して
くれた
紳士がいたりしたので
日本はまだ「紳士の国」かも・・・
と思ったり
しました。
NHKに
危うい番組がありますね、
「Family History」・・・
だって戸籍謄本をぱっと
写しだしたりしますよ
昨日はタケシさんでした。
先祖のルーツをたどるのは
私も決してきらいではなく
わが家も400年くらい
遡れます、
が
ここで明らかになるのが
「国籍」です。
タケシさんはれっきとした
「日本人」でしたから
そこをうたぐっていた人には
いい番組だったでしょうね。
それを言うなら
いま一番NHKにとりあげて
ほしいのは
蓮舫さんの「Family History」
ですね。
それをやれば
日本国民も
蓮舫さん自身もすっきり
するのではないですかね。
どっちみちメディアは
「あちら」に遠慮して
大きなことは言えないらしいですから
安心して
Familyを公開してはいかがですか
と
タケシさんのお母さんの姿に
涙しつつ
そんなことも
ちらと思ってしまいました・・・
ひとはある読書をして
その舞台へ行ってみたいと
思うもののようですね。
梨木香歩「家守綺譚」を読んだら
ここは全体どのあたりであろうかと
ーーすでにこの作品に同化した語り口ーー
思ったらすでに地図まで書いて
想定した人をネット上に見つけました。
想像したとおり
舞台は山科でありました。
内田百閒のときは麹町を歩き回って
ついに百閒の転々した住居跡
四箇所ほど突き止めましたぞ。
三四郎池なんぞはのべ何百何千人
跡を慕ってやってきたことでしょう。
というわけでヘッセだとドイツに飛びましたし
マルセル・パニョルのために
プロバンスに行った人も
いると思いますね。
どうしてそこへ行ってみたいのか
溢れる気持ちがあるのですね。
そこに漂うはずのある香気のようなもの
を
きっと求めて行くのでしょう。
うれしい話と思うのでした。
今日もある女性と食事です
一方通行代表選手です
一人でまくしたてて
同じセリフを十回くらい繰り返し
こちらの返事は無視
反応するのは
こちらが具体的な
質問をしたときだけで
あとはだれが何を語りかけようと
無視・・・
ただただしゃべってます
から
こちらはもう
だんまりを決め込んで
勝手にしゃべらせておけ
と
なります
が
そんな人でも
訪ねてきておしゃべりをしたいと
もちろん自分のことだけ
を
しゃべるためですが
それでも老婆は思ったのです
「はあ、はあ」と受け答えしているだけでも
いいじゃない
一日じゅう
だれも来なくてじっと
こたつにすくんでるより
だから
ありがたーいと
思えば?
でしょう?
と
しきりに言い聞かせてます・・・
それにつけても
一方通行人間はどうしてこんなに
多いの?
東京や大阪のように
大空襲を受けた都市は別として
古い寺院の前を通ると
その古い床しさに思わず
足を止めてしまいます。
小さな祠一つにも
「年輪を刻み続けた時間」を
感じて足を止めます。
が
寺の裏などにある無縁墓が
山になって積み上げられている
風景を見ると
いつかは自分もその中に
埋もれているのだろうかと
想像して別の意味で足を止めます。
子孫が代々続くという
確信に満ちていた時代には
そして「先祖崇拝」が
どの家にも空気のように
存在していた時代には
墓もあって当然だったことでしょう
けれど子孫が絶えることが
確実な家庭は山ほどあるし
仏教による埋葬がすべてと
思っている家も減っています
海に流してほしい
とか
樹木葬がいいとか
多様化しています。
かくいう私も
墓は無用と遺言しています。
困るのは「骨」です
「遺骨」に霊魂が宿っていて
それを焼き場の人が
持ち帰れ、と
言うのを何度か聞きました、
が
織田信長だったら
「骨はただの骨ぞ」なんて
言いそうで
そうだよね、と
遺骨を墓に埋めるという
伝統を私は子どもたちに
強制するのをやめました。
無縁墓に眠る
無数の骨よ、
じゃない、
墓という「石」たちよ
そこに霊魂は宿っていますか?