おはようございます！
今日は、何の日？？
いよいよ、７月も最終日。
明日からは８月ですわ・・・でも、まだ梅雨なんです
どうなりまんねんやろ？？
さて、２５日の土曜日・・・・延暦寺への途中、国道２４号線沿いに咲いてました＾＾
蓮軍団
奈良と京都の県境あたり・・・
ここは、中まで入っていけて、整備されてました。
ほうら、いっぱい咲いてまっしゃろ・・・
それも、撮影可能なところにも
満開でんな・・・
ほんと、見事に咲いてました
このショット最高～～
わてのパソコンのデスクトップにしております。
ほんとに綺麗～～
それと、ここにはいろんな種類・・・
名札がついてましたので、勉強しまひょ
牡丹のような・・・
素晴らしい
素晴らしい・・・綺麗～
続く・・・
では、
本日も、笑顔と気合で乗り切りまっしょい！
去年の同日の日記
http://blog.goo.ne.jp/takomusume97/d/20080731
おはようございます！
今日は、何の日？？
さてさて、上賀茂さんの最終回！
写真の羅列にて・・・
「高倉殿」
一般の参拝者が上賀茂神社本殿や権殿を拝める場所です。
ここからは、撮影禁止でございます。
ここにも釣ってます・・・例の３０万円の釣灯篭＾＾
お馬みくじ・・・・
やってません＾＾
ここは、これですね。
人気あるみたいです・・・・
ここからの様子は、伊勢神宮に似てますね？？
上賀茂・下賀茂とくれば・・・・
京都３大祭りの一つ
”葵祭り”
賀茂御祖神社（下鴨神社）と賀茂別雷神社の例祭で、5月15日に行われる。古くは賀茂祭、または北の祭りとも称し、平安中期の貴族の間では、単に「祭り」と言えば葵祭のことをさすほど有名であった。
この祭の特徴は、平安時代以来、国家的な行事として行われてきたので、わが国の祭のなかでも、数少ない王朝風俗の伝統が残されているということである。
賀茂祭が葵祭と呼ばれるようになったのは、江戸時代の1694年（元禄7）に祭が再興されてのち、当日の内裏宸殿の御簾をはじめ、牛車（御所車）、勅使、供奉者の衣冠、牛馬にいたるまで、すべて葵の葉で飾るようになって、この名があるとされる。
祭の起源と沿革は、今から約1400年前の欽明天皇の567年、国内は風雨がはげしく、五穀が実らなかったので、当時賀茂の大神の崇敬者であった、伊吉の若日子に占わせたところ、賀茂の神々の祟りであるというので、若日子は勅命をおおせつかって、4月の吉日に祭礼を行い、馬には鈴をかけ、人は猪頭（ししがしら）をかぶって駆競（かけくらべ）をしたところ、風雨はおさまり、五穀は豊かに実って国民も安泰になったという。
また、819年（弘仁10）には、朝廷の律令制度として、最も重要な恒例祭祀（中紀）に準じて行うという、国家的行事になった。
なお、応仁の乱（1467－77）ののち、1693年（元禄6）まで約200年の間、1871年（明治4）から1883年（明治16）まで、1943年（昭和18）から1952年（昭和27）まで、中断や行列の中止があった。しかし王朝の伝統は忠実に守られてきた。
ほんとに、ゆったりした平安時代を偲ばせる行列・・・
来年は、是非行きたいのですが？？
平日やと無理やけどね＾＾
祭りのヒロイン・・・斉王代
歴代の美人さんたち
http://www.kyoto-np.co.jp/kp/koto/aoi/saio/saio_index.html
行きたくなりましたやろ
では、
本日も、笑顔と気合で乗り切りまっしょい！
去年の同日の日記
http://blog.goo.ne.jp/takomusume97/d/20080730
おはようございます！
今日は、何の日？？
凱旋門って、悪霊を払い落とすためやったんですね。
知りませんでしたわ。
しかし、梅雨が長いでんな・・・・
じめじめ鬱陶しいけど、あの夏の暑さがないだけましですかね？？
ここ２日ほど、クーラーなしで寝れますし・・・
７月末で考えられませんもんね。
省エネになりまんな＾＾
さあ、上賀茂シリーズ２回目！
すごい勢いで出てきてまんな・・・
飲めるんです＾＾
冷たくて、気持ちよろしおす
楼門でございます。
こちらは、縁結びの・・・片岡社！
片山御子神社（片岡社）は、上賀茂神社の御祭神「賀茂別雷大神」の母君である「玉依比売命」を祀ったお社です。玉依比売命は賀茂族で最も権威の高い女性で、「賀茂別雷大神」に仕えて祭司を司っておられたと言われています。片山御子神社は第一摂社として上賀茂神社の祭礼でも、まず最初に祭りを行うのが恒例になっています。
片山御子神社は「縁結びの神様」としても古来から有名で、紫式部が何度もお参りしたことでも知られています。紫式部は、片岡社にちなんでこんな和歌を詠んでいます。
ほととぎす 声まつほどは 片岡の
もりのしづくに 立ちやぬれまし
（新古今和歌集：第三巻 夏歌）
（ホトトギス（将来の結婚相手の声）を待ちわびる間、片岡社の木の下に立ち、
朝露に濡れていましょう。）
紫式部はんも・・・
紫式部の絵が入った絵馬・・可愛いですよ＾＾
続く・・・・
では、
本日も、笑顔と気合で乗り切りまっしょい！
去年の同日の日記
http://blog.goo.ne.jp/takomusume97/d/20080729
おはようございます！
今日は、何の日？？
なにわの日だ。
でも、まだまだ浸透してませんね・・・
もっと、何かアピールする企画を考えないとあかんわ。
橋本はん、がんばってや
さて、下賀茂神社シリーズも終わって・・・
下賀茂へ行けば、上賀茂も寄らんといかんやろ
ってなわけで、上賀茂神社へもお参りしてまいりました。
１９日の日曜日でございます＾＾
下賀茂はんは、朝５時半から参拝OK!
上賀茂神社も朝早くOK
わてには、もってこいでございます＾＾
駐車場から・・・・
上賀茂神社は正式名称を「賀茂別雷神社（かもわけいかづちじんじゃ）」といい、京都市内の北部上賀茂の地にあり、神代の時代から信仰を集めています。
上賀茂神社（賀茂別雷神社）は下鴨神社（賀茂御祖神社）と共に、賀茂氏の氏神を祀る神社で、葵祭（賀茂祭）などは賀茂神社両社共同で実施されます。
上賀茂神社の御祭神「賀茂別雷大神」は、母である玉依日売（たまよりひめ）が境内を流れる御手洗川に流れてきた白羽の矢を床に置いたところ懐妊したとされます。玉依日売とその父の賀茂建角身命（かもたけつぬみのみこと）は下鴨神社に祀られています。御祭神である「賀茂別雷大神」の「別雷」とは若い雷（神鳴り）という意味もあり、雷を神様と考えていた古来日本人の信仰を伝えています。
かもわけいかづちじんじゃって言うんですね。
下賀茂神社の本名も舌かみそうやし、こちらも・・・
鳥居をくぐると両側に芝生が・・・
桜ちゃんが・・・
咲いてませんけど、立派
ほんま立派でっしゃろ
この枝垂れ具合・・・
満開のおりに来ないといかんね＾＾
外幣殿（御所屋）
上皇の御幸や賀茂祭（葵祭）の一行が到着されるときに使用されます。（重要文化財）
二の鳥居・・・
これをくぐると、あの砂。
上賀茂神社の紹介のパンフレット等でよく見かけます
細殿と立砂・・・
上賀茂神社の二の鳥居を入ると一番最初に目に入るのが円錐形に整えられた「立砂（たてずな）」です。立砂は細殿前に作られ、神様が最初に降臨された上賀茂神社の北2kmにある神山を模して作られたと言います。
現在でも鬼門や裏鬼門に砂をまき清めるのはこの「立砂」が起源とされています。毎年9月9日に行われる烏相撲（からすずもう）は、立砂の前に土俵を造り児童などが相撲を奉納します。
細殿は皇族方が行幸される際や斎王が到着されたときに使われた殿舎です。寛永5年（1628年）に造り替えられ、重要文化財に指定されています。
なるほど・・・
しかし、てっぺんに差してあるやつ。
あれは何？？
知ってる方は、教えてね
続く・・・・
では、
本日も、笑顔と気合で乗り切りまっしょい！
去年の同日の日記
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おはようございます！
今日は、何の日？？
政治を考える日です。
まさに今ですよね・・・・
マニフェスト対決 
できたら、ゆっくり読ませてもらいますかね＾＾
さて、世界遺産・下賀茂神社シリーズ！
今日は、”河合神社”
糺の森の中にあります。
糺の森の中、「瀬見の小川」の西側にあるのが玉依姫命を祀る摂社の河合神社。正式名称は鴨河合坐小社宅(かものかわいにいますおこそべ)神社で、賀茂社の社家に祀られていた屋敷神だったという。秦氏が祀っていたが、賀茂氏が秦氏の婿となり、祭祀権を譲られたとの伝承がある。元はここより少し南の賀茂川と高野川が合流する只洲（ただす）河原に祀られたことから河合神社という。鎮座の年代は不詳であるが神武天皇の御代からあまり遠くない時代と伝えられていて、「延喜式」には「鴨河合坐小社宅神社」とある。「鴨河合」とはこの神社の鎮座地をいい、「小社宅（こそべ）」は「日本書紀」に「社戸」としるされ、本宮（下鴨神社）の祭神と同系統の神との意であるという。
明治10年(1887)賀茂御祖神社（下鴨神社）の第一摂社に列せられた。現在の社殿は、延宝7年(1679)式年遷宮により造営された古殿を修理建造したもので、賀茂御祖神社の本殿と同じ三間社、流造、桧皮葺である。境内には「方丈記」の著した鴨長明の資料館と、長明が考案した「方丈の庵」とがある。
なるほど・・・・
これが、鴨長明はんの方丈です。
狭いでっせ＾＾
長明の「方丈の庵」
鴨長明50歳のとき、すべての公職から身を引き大原へ隠遁し、大原から方々を転々として58歳のころに落ち着いた。各地を移動している間に「庵」として仕上げたのがこの「方丈」である。移動が便利なように全てが組み立て式になっていて、広さは、一丈（約３ｍ）四方、約2.73坪。畳で五畳半程度。間口、奥行きとも一丈四方ということから「方丈」の名がついた。さらにもう一つの特徴が、土台状のものが置かれ、その上に柱が立てられていることである。これは、建物の移動ということを念頭に柱が構築されるからである。下鴨神社は年式遷宮により21年毎に本殿が造り替えられる建築様式（土居桁構造）であり、これにヒントを得たものといわれる。
３坪弱・・・
狭いね＾＾
ちと、鴨長明はんもご紹介
鴨長明（かものちょうめい） 久寿2年（1155）～建保4年（1216）62歳
久寿2年(1155)、下鴨神社禰宜・長継の次男として泉の館（現在の京都大学北方辺り）において生まれた。応保元年(1161)、7歳のとき、下鴨神社の第六回式年遷宮が行われ、長明も神職の道につき、従五位下に叙せられたが、その後、長明は禰宜（神職のこと）になれなかったとされている。
しかし、長明は幼少の頃から学問に秀で、特に歌道に優れていた。安元元年(1175)21歳のとき、高松女院歌合せに和歌を献じ注目を集めた。治承4年(1180)26歳のとき、福原へ都が遷され（平清盛による）たため、宮中に奉仕する長明も福原へ赴任したが、源頼朝の乱により平家は滅亡し、都は再び平安京へ遷都され帰洛している。
正治2年(1200)、46歳のとき、後鳥羽院から召されて院の歌会や催しに和歌を献じることとなった。翌、建仁元年(1201)、和歌所の寄人に任ぜられる。また、琵琶や笛、琴にもたけていて、その記録も随所に見える。しかし、元久元年(1204)、50歳の春、宮中の要職を辞して出家し、洛北大原に隠遁した。その後、世の無常と人生のはかなさを随筆として著したのが「方丈記」である。大原から方々を転々として、承元2年(1208)、58歳のころに落ち着いている。 （伏見区日野町に「長明の方丈庵跡」がある。）元久2年3月、「新古今和歌集」に『石川や 瀬見の小川 清ければ 月も流れを たずねてやすむ』をはじめ十首が採録された。「瀬見の小川」とは、現在も河合神社の東に流れる川のこと。「方丈記」を、ついで「無名抄」を著した。建保4年(1216)6月8日、62歳で没した。
方丈記・・・
覚えてはりまっか？
冒頭の部分、暗記させられましたよね
、「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。
よどみに浮ぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、
久しくとゞまりたるためしなし…」
鴨長明の資料館もあるんですけど、朝早く開いてませんでしたので・・・
奥へ進みましょ＾＾
わての文字まで色変わってしもうた
いっぺんに６社も・・・
便利なのか？？？
光ってますね～～
あの釣灯篭・・・・
高い・・・・
これにて、下賀茂編終了～～
では、
本日も、笑顔と気合で乗り切りまっしょい！
去年の同日の日記
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おはようございます！
今日は、何の日？？
しゃて、世界遺産シリーズ・・・
下賀茂神社編、今日は糺の森をば
ただすのもり・・・・・でっせ＾＾
わては、読めませんでしたけど・・・・
ここも、もちろん世界遺産！
秋の紅葉が素晴らしいんですが、この時期もホタルも飛ぶし・・
涼しいし、避暑にはもってこいの場所。
散策しまひょ
糺の森http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B3%BA%E3%81%AE%E6%A3%AE
東京ドームの３倍の面積ですか・・・
いや、ほんと涼しかった＾＾
ほんと、涼しそうでしょ＾＾
アジサイがね咲いてました。
誰や、手を出すのは・・・
珍しい形のあじさいちゃん・・・
この時期に紫陽花・・・
それだけ涼しいんでしょうね。
今日は、日曜日・・・・
散策に出かけられてはいかがですか？？
では、
本日も、笑顔と気合で乗り切りまっしょい！
去年の同日の日記
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おはようございます！
今日は、何の日？？
さっ、今日も世界遺産・・・下賀茂神社！
本殿でおまいりを済ませて、今回のメイン・・・みたらし祭りの足つけ神事へ
無病息災・・・お祈りしましょ
ちと手振れ・・・
ここで、靴下もぬいで、靴を袋に入れて・・・
お供え料２００円を払いローソクをもらいます。
いよいよ・・・水の中へ＾＾
朝７時前にもかかわらず、結構な人が・・・
結構深いです。
膝の上まで入るところもあるので・・・・
水は、湧き水でっさかいにめっちゃ冷たい・・・
汗がす～～～っと引いていきます。
この祠の中で火をもらいます。
こちらに、ローソクをさして・・・・
とにかく冷たくて、早く出たかった
出たところで・・・・
ご神水をいただきます。
これがまた美味いんです＾＾
御替りしたった
そして、足型の祈祷木を買って・・・
名前と年齢を書いて・・・・
ここへ・・・
みたらし池の石・・・
子どもさんの疳の虫に効くみたいです。
綺麗なお守りがいっぱい
さすが、みたらし祭り・・・
団子が＾＾
みたらしだんご
みたらし団子は、京都市左京区下鴨の加茂みたらし茶屋が発祥で、この店の近所に鎮座する下鴨神社境内（糺の森）にある御手洗池（みたらしのいけ）の水泡を模して、この団子がつくられたといわれている。「とろりとした葛餡」や「焦げ目の香ばしさ」が主に評価される。
加茂みたらし茶屋では5個の団子を串に刺し、あぶり焼きにして焼き目を付け、砂糖醤油の葛餡をかけて出している。またもう一つ、この団子には特徴がある、一番上の団子が少し大きく、連続している他の4個の団子と距離が置かれて刺さっているという点である。これは、串に刺さった団子を人間の体に模しているためである。一番上は頭、残りの4個は四肢を表している。
へ～～～・・・・
って感じですね。
続く・・・・
では、
本日も、笑顔と気合で乗り切りまっしょい！
去年の同日の日記
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おはようございます！
今日は、何の日？？
あらま・・・・
一個しかないがな
今日は、天神祭りでっせ
大阪が燃える～～
今日は、宵宮・・・明日はメインの奉納花火に船渡御
昨日は、ギャル神輿が・・・・http://gigazine.net/index.php?/news/comments/20090723_girl_mikoshi_movie/
天神祭りhttp://www.tenjinsan.com/tjm.html
しかし、今年は本宮が土曜日やさかいに、すごい人出になるんやろうな～～
是非、お越しやす
さて、世界遺産シリーズ・・・下賀茂神社。
続きをば
楼門を入りますと・・・・
こちらは・・・
どちらも、古さを感じさせてくれて・・・
ええですね＾＾
中門です。
これを入ると・・・・
干支のお社が・・・・
ご自分の干支のところで、お参りください・・・・
お祈りされましたか？？？
さあ、次は本殿に・・・・
続く・・・・
では、
本日も、笑顔と気合で乗り切りまっしょい！
去年の同日の日記
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おはようございます！
今日は、何の日？？
さて、薬師寺シリーズも終わりまして・・・
世界遺産つながりで・・・今日からは、日曜日に訪れました”下賀茂神社”でおわす＾＾
下賀茂神社
正式名称を「賀茂御祖神社（かもみおやじんじゃ）」という下鴨神社は、京都を流れる鴨川と高野川に挟まれた三角地帯に位置します。
御祭神の賀茂建角身命（かもたけつぬみのみこと）は古代の京都山城を開かれた神さまです。玉依媛命（たまよりひめのみこと）は賀茂建角身命のお子さまです。
下鴨神社の歴史は古く平安京が造営される遙か以前から神聖な場所だったのです。例えば、崇神天皇七年（紀元前90年頃）に神社の瑞垣の修造がおこなわれたという記録も残っています。平安京の造営に当たって、下鴨神社で造営祈願が行われました。以来、国民の平安をご祈願する神社と定められました。
玉依媛命のお子さん「賀茂別雷大神」は上賀茂神社の御祭神で、下鴨神社と共に賀茂神社と総称され、京都三大祭りの一つ葵祭（賀茂祭）が両社で催されます。
本名は、賀茂御祖神社（かもみおやじんじゃ）」って言うんですね。
舌かみそう
しかし、紀元前からあるのですか？
すごい！
両側に糺の森が・・・
緑いっぱいで、気持ちのいい参道です。
小さくて、見えませんね＾＾
なんか、この辺で祭事が行われた・・・・
遺跡です。
二の鳥居です。
ここをくぐって・・・・
まずは、手洗い
みたらし・・・なんですね。
みたらいと読むところもありますよね？
樹齢６００年のケヤキから出てくる水・・・・
冷たくてきもちいいですよ＾＾
楼門の手前に・・・・
相生神社という縁結びの神さまが祀られています。
御祭神の神皇産霊神（かむむすびのかみ）は縁結びの神、結納の守護神としてあがめられています。めでたいことを「相生」といいますが、この言葉は「相生社（あいおいのやしろ）」からできた言葉です。
ほんと、途中から１本に・・・
しかし、これで４代目
代々糺の森にみつかるとは・・・・・
楼門・・・・立派でんな
続く・・・
では、
本日も、笑顔と気合で乗り切りまっしょい！
去年の同日の日記
http://blog.goo.ne.jp/takomusume97/d/20080723
おはようございます！
今日は、何の日？？
さて、薬師寺も今日で最終回！
今日は、玄奘三蔵院をば・・・・
中も広い。
礼門だそうです。
玄奘塔です。
中には・・・・
いてはりました、三蔵法師はん＾＾
孫悟空は、いなかった・・・・？
中は、撮影禁止でしたが・・・・
平成12年（2000）12月31日に平山郁夫画伯が入魂された、玄奘三蔵求法の旅をたどる「大唐西域壁画」は、玄奘塔北側にある大唐西域壁画殿にお祀りしていました。
素晴らしい絵でしたよ。
これにて、薬師寺の巻・・・・お・わ・り
では、
本日も、笑顔と気合で乗り切りまっしょい！
去年の同日の日記
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