閑話休題 124 旅－5、 唐/李白 廬山の瀑布(ﾊﾞｸﾌ)を望む

この一対の句：
飛流(ﾋﾘｭｳ)直下三千尺、
疑うらくは 是れ銀河の九天より落つるかと。

長江の下流南岸域にある名山、廬山に掛かる滝の情景である。“三千尺”、“銀河が九天から落ちた…”など、いかにも李白らしい誇張表現ではある。しかしそれに相応しい天下一の名山・名所と言えるでしょう。

廬山は、文人・墨客の鑑賞の対象としてばかりでなく、いろいろな側面から人々の関心を引いています。ここでは漢詩を通して、廬山の姿を覗いていきます。まず、李白の「望廬山瀑布二首　其二」（下記参照）を読みます。

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<漢詩原文および読み下し文>
望廬山瀑布二首　其二　廬山の瀑布(ﾊﾞｸﾌ)を望む二首　其の二
　
日照香炉生紫煙，　日は香炉(ｺｳﾛ)を照らして紫烟(ｼｴﾝ)を生ず，
遙看瀑布挂長川。　遙かに看(ﾐ)る瀑布(ﾊﾞｸﾌ)の長川(ﾁｮｳｾﾝ)を挂(ｶ)くるを。
飛流直下三千尺，　飛流(ﾋﾘｭｳ)直下三千尺，
疑是銀河落九天。　疑うらくは 是れ銀河の九天より落つるかと。
　註]
香炉：香を焚くための器。ここでは形が香炉に似た廬山の一つの峰、香炉峰。
紫煙：山気が日光に映じて紫色にかすんでいること。
三千尺：長い・高いことのたとえ。　　九天：天の最も高い所。

<現代語訳>
廬山の香炉峰は太陽に照らされて、紫色の煙をくゆらしており、
遥か彼方には滝が長い川が掛かったように流れ落ちている。
滝は飛ぶように勢いよくまっすぐに三千尺も落ちており、
あたかも天の川が天空から落ちて来たのかと思われるほどである。
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廬山に文人・墨客が訪れる契機を作ったのは司馬遷であった。司馬遷は、前漢・武帝(在位BC156～BC87)の治世の頃、20歳のとき旅に出て、2年ほど放浪の旅を続けた。その折、廬山に登っており(BC126)、その模様を、後に彼の著書『史記』に記してある　と。

以後、多くの詩人が廬山を訪ね、4,000首を越す廬山にまつわる山水の詩詞が詠まれている　と。またその山容に魅せられた画家が筆を振るい、画の名作も生まれた。廬山は中国の山水詩、山水画の発祥の地とされている。

李白は、廬山を5度訪ねていて、　14首の詩を残している　と。2年ほど宮廷詩人として玄宗皇帝に仕えていたが、讒言に遭い宮廷を追われます。以後10余年放浪の後、廬山の麓にしばらく隠棲していた。上記の詩は、その折の作とされています。

廬山は、ヒマラヤ造山運動で断層活動により隆起してできた地形で、さらに氷河期を経て、断裂構造から幾多の峰々を形成してきた。奇峰峻嶺が多く、秀麗なことから「匡廬(ｷｮｳﾛ)奇秀甲天下(匡廬の奇秀は天下一だ)」と称えられている。“匡廬”は廬山の別名である。

その山容・地形や地理的条件などから、中国の長い歴史を通じて関心の的であり続けてきた。文人・墨客の鑑賞の対象であり、諸宗教の聖地であり、政治・経済の活動の場であり、避暑地であり、また観光地なのである。

廬山およびその周囲を詩の視点から点描してみます。廬山は、江西省の長江下流南岸に位置する。長江からも見える高山で、最高峰の漢陽峰は海抜1,474m。詩の世界で関心が高いのは、香炉峰である。また廬山の北、長江に近く、陶淵明の故郷九江(市)があります。

廬山の南、南昌に近く、滕王閣がある。唐の高祖（李淵）の子で、滕王に封じられた李元嬰(ｹﾞﾝｴｲ)が、洪州（南昌市）都督のときに築いた楼閣である。黄鶴楼(ｺｳｶｸﾛｳ)、岳陽楼(ｶﾞｸﾖｳﾛｳ)とともに江南三大楼閣の一つであり、初唐の詩人王勃(ｵｳﾎﾞﾂ)の詩で知られる。

西山麓には、西林寺や東林寺があり、詩によく現れます。いずれも中国における浄土仏教の祖とされている慧遠(ｴｵﾝ)と関連のある古刹です。西林寺に関連した詩については、先に触れたことがあります[閑話休題１(2015.4.12)，２(同14)，３(同17）]。

一部、口語訳を再録すると、廬山の真の姿とは？

蘇軾（東坡）「題西林壁」（西林の壁に題す）

横から見れば連なる嶺、側で見れば切り立つ峰、
見る位置の遠近高低によってそれぞれ違った姿となる。
廬山の真の姿がわからないのは、
自分がこの山の中にいるからなのだ。

以後、廬山に関わる詩を何首か読んでいきます。